| John Martin Hull | |
|---|---|
| Data nașterii | 22 aprilie 1935 |
| Data mortii | 28 iulie 2015 [1] (80 de ani) |
| Țară | |
| Ocupaţie | teolog |
John Martin Hull ( ing. John Martin Hull , 22 aprilie 1935 - 28 iulie 2015) - educator și teolog englez de origine australiană, unul dintre cei mai influenți reformatori ai practicii educației religioase școlare din Anglia, profesor emerit la Universitate din Birmingham , autor a numeroase lucrări despre teorie și metodologie educație religioasă, teologie practică și dizabilități. Ultimul subiect este legat de experiența personală a pierderii vederii. Co-fondator și lider permanent al Seminarului Internațional de Educație Religioasă și Valorilor ISREV .
John M. Hull sa născut în Corriong , Victoria, Australia, fiul unui pastor metodist . După ce a absolvit istoria artei la Universitatea din Melbourne , a lucrat ca profesor de școală timp de trei ani, înainte de a se muta în Anglia în 1959 pentru a studia teologia la Universitatea din Cambridge . cetățean britanic din 1962 . După absolvire, a predat religia timp de patru ani la o școală de gimnaziu din Londra, după care s-a angajat în formarea profesională a profesorilor de educație religioasă la Universitatea din Birmingham , unde în 1969 a primit doctoratul în teologie . A fost ales de două ori președinte al Consiliului Național al Educației Creștine. În 1971, a devenit redactor-șef al celei mai mari reviste științifice din lume în domeniul educației religioase, British Journal of Religious Education (la acea vreme și până în 1978 - revista Learning for Living) și a ocupat această funcție timp de 25 de ani. .
Boala progresivă treptat a dus în 1983 la o pierdere completă a vederii și la o criză personală profundă, agravată de divorț. De atunci, reflecția teologică și psihologică asupra experienței orbirii a fost unul dintre principalele subiecte la care a lucrat John Hull până la sfârșitul vieții sale. Un rol semnificativ în depășirea crizei și reluarea carierei sale științifice l-a jucat căsătoria cu Marilyn Hull, cu care s-au născut cinci copii.
În 1989 a fost primul din istoria Marii Britanii care a primit titlul de profesor de educație religioasă. În 1990 a devenit decan al Facultății de Educație a Universității din Birmingham. În 1992 - câștigătorul premiului William Rainey Harper , acordat de Asociația pentru Educație Religioasă din Statele Unite și Canada „pentru contribuții remarcabile la studiul rolului religiei în societate și în special în educația religioasă”. În 2005 a primit un doctorat onorific în educație de la Universitatea Liberă din Amsterdam . În 2006, Universitatea din Cambridge i-a acordat titlul de doctor în științe (Litt.D.) într-un corp de publicații despre educația religioasă. Din 2004 până la sfârșitul vieții, a ocupat funcția de profesor de teologie practică la Fundația Regală pentru Educație Teologică Ecumenica, unde a fost responsabil de formarea pastorilor anglicani și metodiști.
John M. Hull a murit pe 28 iulie 2015 la spital la patru zile după o cădere gravă la casa sa din Birmingham.
În 1975, la Birmingham a fost aprobat primul program educațional religios școlar de tip nou. Oferă un studiu aprofundat al mai multor religii predominante în Marea Britanie. Dezvoltatorii săi sunt profesorii de la Universitatea Birmingham Edwin Cox, Michael Grimmit și John Hull. În curând, abordarea Birmingham câștigă acceptare și este acceptată ca model de majoritatea comitatelor din Anglia și Țara Galilor. Pe lângă cadrul fenomenologic dezvoltat până atunci de Ninian Smart , abordarea se caracterizează prin întărirea componentei existențial-empirice. După cum scria M. Grimmit, „o parte esențială a sarcinii a fost să demonstreze capacitatea abordării de a ajuta copiii să înțeleagă conceptele și credințele religioase și să contribuie la dezvoltarea lor personală fără a fi legați de o anumită denominație creștină. Între 1970 și 1975 J. Hull a adus o contribuție semnificativă la soluționarea acestei probleme prin clarificarea bazei teologice și pedagogice a empirismului creștin » [2] . Mulți experți au subliniat ulterior că meritul unic al lui Hull constă în fundamentarea și apărarea abordării multiconfesionale și, mai larg, a ideii de educație religioasă laică, nu numai din poziții pedagogice, ci și teologice. [3]
O altă componentă importantă a realizărilor științifice ale lui Hull este reabilitarea susceptibilității religioase a copiilor. Spre deosebire de noțiunea predominantă în anii 1970, potrivit căreia copiii nu erau pregătiți să perceapă religia până când nu ajungeau la stadiul de gândire operațională formală , Hull consideră copilul ca un subiect capabil de gândire independentă și originală asupra subiectelor teologice în maniera sa caracteristică de „concret”. gânditor". În cartea Conversations about God with Young Children [4] , Hull își confirmă poziția cu exemple vii - înregistrări a 33 de conversații. În anii 1980, a inițiat și a condus o serie de proiecte care vizează extinderea abordării existențial-empirice a studiului religiei, deja consacrată în școlile secundare, până la școala elementară. Rezultatul proiectelor este trusa educațională și metodologică „Cadou copilului: Educația religioasă în școala primară”, lansată în 1991.
În 1978, împreună cu John Pitling (SUA), John Hull a fondat Seminarul Internațional de Educație Religioasă și Valori , un seminar permanent de educație religioasă și valorică , care s-a transformat ulterior în cea mai mare asociație internațională de experți în domeniul studiului și predării școlare. a religiei. Până în 2012, 240 de oameni de știință din 36 de țări sunt participanți permanenți la seminar. De peste 35 de ani de activitate internațională activă, Hull a vizitat zeci de țări, având un impact vizibil asupra politicii educaționale în unele dintre ele (Turcia, Coreea de Sud). [5] În 2002 a vizitat Rusia și a susținut mai multe prelegeri deschise la universitățile din Sankt Petersburg.
John Hull este autorul a 10 cărți, 50 de capitole în monografii colective și a numeroase articole despre educația religioasă. Două monografii colective i-au fost dedicate în timpul vieții. [6]
O parte semnificativă a cercetării științifice a lui Hull se află la intersecția dintre pedagogie și teologie, dar el a dezvoltat și subiecte teologice propriu-zise. Prima lucrare majoră în domeniul teologiei practice, Magia elenistică și tradiția sinoptică (1974), a fost finalizarea unei dizertații în teologie susținută la Birmingham în 1969. Un alt focus al intereselor teologice se învecinează cu economia politică și constă în luarea în considerare a evoluției sistemelor monetare în discursul teologic. În 2000, cartea lui Hull pe această temă a fost publicată în limba germană: God and Money [7] . Principiul unificator al intereselor teologice versatile ale lui Hull este tema dreptății sociale, căreia i-a acordat o atenție deosebită în pregătirea profesorilor și pastorilor în ultimii ani ai vieții sale.
Pierderea vederii în 1983 a fost impulsul pentru abordarea problemelor de sprijin social și psihologic pentru persoanele cu dizabilități. În 1990, Hull a publicat Touching the Stone: The Experience of Blindness [8] , retipărit șapte ani mai târziu cu adăugiri sub titlul On Sight and Insight: A Journey into the World of the Blind [9] . Celebrul neurolog și scriitor Oliver Sacks a comentat această carte în revista The New Yorker : „Nimeni nu a fost încă în stare, din câte știu, să ofere o descriere atât de minusculă, uimitoare (și teribilă) a modului în care nu numai exteriorul, ci și ochiul interior, cum se pierd succesiv memoria vizuală, imaginația vizuală, coordonarea vizuală, reprezentarea vizuală... pe acea cale ireversibilă către starea pe care autorul a numit-o orbire profundă.
Înțelegerea experienței orbirii în contextul culturii creștine l-a determinat pe Hull să reflecteze asupra imaginii negative a orbilor din Biblie , care a fost exprimată într-o serie de articole clare pe această temă și în cartea In the Beginning Was Darkness: A Blind. Conversația omului cu Biblia (2001) [10] .
În 1988, programul lui Hull „Temple prin auz și atingere” a instalat modele din lemn și diagrame de relief pentru vizitatorii nevăzători în 17 catedrale engleze. În 2003, Hull a primit Premiul Zhou Daguan Worldwide Love and Life de către vicepreședintele Taiwanului în 2003, care este acordat persoanelor care au contribuit la ajutarea persoanelor cu dizabilități sau la depășirea propriei boli fizice.