Hamid al-Din al-Kirmani | |
---|---|
informatii personale | |
Profesie, ocupație | filozof |
Data nașterii | 996 |
Data mortii | 1021 [1] |
Religie | Islamul și șiismul |
Madh-hab | ismailism |
Activitatea teologică | |
Direcția de activitate | Ismailism și filozofie islamică |
Informații în Wikidata ? |
Hamid al-Din Abu-l-Hasan Ahmad ibn 'Abdullah al-Kirmani ( arab. حميد الدين الكَرْماني ; 996-1021) este un teolog ismailit căruia i se atribuie sistematizarea sistemului filozofic. El a ocupat o poziție importantă în ierarhia ismaili, fiind „Hudjul ambelor Irak” (adică Irak și Persia) [2] .
Informațiile biografice despre al-Kirmani sunt extrem de limitate, în principal din cauza conspirației profunde la care ismailiștii medievali au recurs pentru a face propagandă și a păstra structura comunității lor [2] . Era de origine persană [3] și, judecând după nisbe-ul său, s-a născut în provincia Kerman . Probabil și-a petrecut cea mai mare parte a vieții ca predicator fatimid ( da'i ) în Bagdad și Basra [4] . Al-Kirmani a fost un teolog și filozof care a devenit proeminent în timpul califului fatimid al-Hakim Byamrillah (r. 996-1021).
Ca un predicator ismailit proeminent, el a fost considerat de Centrul Fatimid din Cairo drept unul dintre cei mai învățați teologi și filozofi ismaili ai perioadei [4] . El a vorbit cu scrieri polemice și a jucat un rol important în respingerea ideilor extremiste ale unor predicatori dizidenți (de exemplu, învățăturile lui ad-Darazi, care au dus la apariția comunității druze libaneze ), care au proclamat divinitatea lui al-Hakim. [2] . În jurul anului 1014, al-Kirmani a fost chemat la Cairo, unde a scris mai multe lucrări despre aceste doctrine „extreme”. Scrierile sale au fost răspândite pe scară largă și au influențat într-o măsură sau alta limitarea răspândirii învățăturilor „extreme”.
Dintre cele aproape treizeci de lucrări ale sale, doar optsprezece au supraviețuit probabil până astăzi. Principalul său tratat filozofic, Rahat al-'aql (Calmul minții), a fost finalizat în 1020 [ 4] . În această lucrare, al-Kirmani a încercat să-i permită cititorului să înțeleagă cum să obțină viața veșnică a minții, un paradis al reflecției într-o lume în continuă schimbare. Aparent, ultima lucrare a lui al-Kirmani. Un comentariu „Comoara unui copil” ( Kanz al-walad ) de Ibrahim ibn al-Hussein al-Hamidi (d. 1161) [2] a fost scris despre „Pacea minții” a acestuia .
Alte lucrări ale lui al-Kirmani includ:
|