Hamid al-Din al-Kirmani
| Hamid al-Din al-Kirmani | |
|---|---|
| informatii personale | |
| Profesie, ocupație | filozof |
| Data nașterii | 996 |
| Data mortii | 1021 [1] |
| Religie | Islamul și șiismul |
| Madh-hab | ismailism |
| Activitatea teologică | |
| Direcția de activitate | Ismailism și filozofie islamică |
| Informații în Wikidata ? | |
Hamid al-Din Abu-l-Hasan Ahmad ibn 'Abdullah al-Kirmani ( arab. حميد الدين الكَرْماني ; 996-1021) este un teolog ismailit căruia i se atribuie sistematizarea sistemului filozofic. El a ocupat o poziție importantă în ierarhia ismaili, fiind „Hudjul ambelor Irak” (adică Irak și Persia) [2] .
Biografie
Informațiile biografice despre al-Kirmani sunt extrem de limitate, în principal din cauza conspirației profunde la care ismailiștii medievali au recurs pentru a face propagandă și a păstra structura comunității lor [2] . Era de origine persană [3] și, judecând după nisbe-ul său, s-a născut în provincia Kerman . Probabil și-a petrecut cea mai mare parte a vieții ca predicator fatimid ( da'i ) în Bagdad și Basra [4] . Al-Kirmani a fost un teolog și filozof care a devenit proeminent în timpul califului fatimid al-Hakim Byamrillah (r. 996-1021).
Ca un predicator ismailit proeminent, el a fost considerat de Centrul Fatimid din Cairo drept unul dintre cei mai învățați teologi și filozofi ismaili ai perioadei [4] . El a vorbit cu scrieri polemice și a jucat un rol important în respingerea ideilor extremiste ale unor predicatori dizidenți (de exemplu, învățăturile lui ad-Darazi, care au dus la apariția comunității druze libaneze ), care au proclamat divinitatea lui al-Hakim. [2] . În jurul anului 1014, al-Kirmani a fost chemat la Cairo, unde a scris mai multe lucrări despre aceste doctrine „extreme”. Scrierile sale au fost răspândite pe scară largă și au influențat într-o măsură sau alta limitarea răspândirii învățăturilor „extreme”.
Proceedings
Dintre cele aproape treizeci de lucrări ale sale, doar optsprezece au supraviețuit probabil până astăzi. Principalul său tratat filozofic, Rahat al-'aql (Calmul minții), a fost finalizat în 1020 [ 4] . În această lucrare, al-Kirmani a încercat să-i permită cititorului să înțeleagă cum să obțină viața veșnică a minții, un paradis al reflecției într-o lume în continuă schimbare. Aparent, ultima lucrare a lui al-Kirmani. Un comentariu „Comoara unui copil” ( Kanz al-walad ) de Ibrahim ibn al-Hussein al-Hamidi (d. 1161) [2] a fost scris despre „Pacea minții” a acestuia .
Alte lucrări ale lui al-Kirmani includ:
- al-Aqwal az-dhahabiya - respingerea lui al-Razi cu argumente împotriva nevoii de revelație ;
- Kitab ar-Riyadh este o carte care afirmă începutul cosmologiei ismaili;
- H̱az̄'in al-adilla („Întemeietorul dovezilor”) - interpretarea întrebării despre Origine;
- an-Nuzum fii muḳa±balat al-'avalim („Despre corespondența reciprocă a lumilor”) — sunt luate în considerare chestiuni de cauzalitate și structurare a universului [2] .
Note
- ↑ Aḥmad ʿAbd Allah al-Kirmānī // AlKindi (catalogul online al Institutului Dominican de Studii Orientale)
- ↑ 1 2 3 4 5 A. V. Smirnov, 2010 .
- ↑ ḤAMID-AL-DIN KERMĀNI - Encyclopaedia Iranica (engleză) . www.iranicaonline.org . Enciclopedia Iranica. Consultat la 11 februarie 2017. Arhivat din original la 12 septembrie 2017.
- ↑ 1 2 3 Farhad Daftary, Viața intelectuală printre ismailiți: o privire de ansamblu // Tradițiile intelectuale în islam .
Literatură
- A. V. SMIRNOV Kirmani // New Philosophical Encyclopedia : în 4 volume / prev. științific-ed. sfatul lui V. S. Stepin . — Ed. a II-a, corectată. si suplimentare - M . : Gândirea , 2010. - 2816 p.
- Paul E. Walker (1999). Hamid al-Din al-Kirmani: Gândirea Ismaili în epoca lui al-Hakim. Londra.
- Daniel De Smet (1995). La Quiétude de l'intellect: Neoplatonisme et gnose ismaélienne dans l'oeuvre de Hamid ad-Din al-Kirmani (în franceză). Louvain.
Link -uri
- Hamid al-Din al-Kirmani // Internet Encyclopedia of Philosophy
 |
| |||
|---|---|---|---|---|