Al Banna, Hassan

Hassan al-Banna
حسن البنا
Data nașterii 14 octombrie 1906( 1906-10-14 )
Locul nașterii Mahmoudiya, Buheira , Egipt
Data mortii 12 februarie 1949 (42 de ani)( 12/02/1949 )
Un loc al morții Cairo , Egipt
Cetățenie
Ocupaţie șeic , teolog , scriitor , profesor , om politic
Educaţie
Religie islam
Transportul
Tată Ahmad bin Abdul Rahman bin Mohammed al-Banna [d]
Copii Ahmed Seif El-Islam [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Hassan ibn Ahmad al-Banna ( arabă حسن البنا ‎; n. 14 octombrie 1906 , Mahmudiya, Buheira , Egipt  - 12 februarie 1949 , Cairo ) - politician egiptean , predicator și reformator islamic .

Fondator al partidului și al asociației internaționale (în mare parte arabe) religioase și politice „ Frații Musulmani ”.

Biografie

Numele său complet este Hasan ibn Ahmad ibn Abdurrahman al-Banna. Hasan al-Banna a fost atât de absorbit de învățăturile sufite ale lui al-Ghazali , încât în ​​ultimul său an la Școala Normală Damanhur, practic s-a retras din studii (deși îi plăcea să studieze) și era gata să sară peste etapa finală a formalității sale formale. studii la Cairo. Profesorii săi, speriați, l-au convins să-și lase îndoielile deoparte și să-și continue drumul către studii superioare. La vârsta de 16 ani, în 1923, a absolvit o școală pedagogică și a intrat la institutul „Dar al-'Uloom” (Casa Științelor) din Cairo. Institutul Dar al-'Ulum a fost fondat în 1873 ca prima încercare a Egiptului de a-și forma propriul sistem de învățământ superior pe lângă științele religioase în care s-a specializat Universitatea al-Azhar . După ce a absolvit institutul pedagogic „Dar al-Ulyum” („Dar al-ʿUlūm”) în 1927, a început să lucreze ca profesor în școala publică a orașului Ismailia din zona Canalului Suez pentru învățământul secundar al muncitorii Canalului Suez . A deținut această funcție până în 1946 .

În 1928, împreună cu șase lucrători ai Societății Canalului Suez, a organizat Frația Musulmană „Frăția Musulmană pentru a răspândi ideile islamice de moralitate și pentru a sprijini acțiunile caritabile, precum și pentru a lupta împotriva exploatării capitaliste și a decadenței occidentale [1] .

În primul rând, „Frații” au început să adune tineri studenți și să predea diverse discipline religioase. Lecțiile lor erau disponibile oamenilor de toate profesiile și de toate vârstele. Cursurile se țineau de după-amiaza până noaptea târziu și țineau în mod special în considerare rutina zilnică a persoanelor care se află la serviciu sau învață în timpul zilei [2] .

În anii 1930, frăția a susținut o întoarcere la spiritul islamului original și stabilirea unei ordini islamice. Hassan al-Banna s- a adresat în acest scop regelui egiptean și altor șefi de stat arabi în 1936 în tratatul său Plecarea către lumină. El a susținut și jihadul armat și ofensiv împotriva acelor oponenți ai islamului care folosesc ei înșiși forța armată, deși, în opinia sa, statul ar fi trebuit să organizeze jihadul.

Frăția organizată de Hassan a crescut rapid: în 1941 erau deja 60.000 de membri, iar în 1948 numărul acestora a crescut la 500.000 de membri și sute de mii de simpatizanți. Uniunea Musulmană avea propriile moschei, firme, fabrici, spitale și școli, membrii săi dețineau funcții înalte în armată și sindicate. Astfel, asociația religios-politică „Frăția Musulmană” a avut o mare influență în Egipt. Mulți membri ai Frăției Musulmane susțin că Hassan al-Banna a fost împotriva creării organizației lor militante secrete. [3] În urma unui atac al unor pretenți frați musulmani asupra unui politician și a speculațiilor cu privire la o viitoare lovitură de stat din partea membrilor acestei organizații, prim-ministrul Mahmoud Fami al-Nakrashi a interzis organizația în 1948 , după care el însuși a căzut victima membrilor organizației. frăţia în decembrie a acelui an.

Al-Banna a fost împușcat mort la 12 februarie 1949 la Cairo , ucigașul său nu a fost niciodată prins. Hasan al-Hudaibi a devenit șeful asociației religioase și politice „Frații Musulmani” .

Nepotul lui Hassan al-Banna este influentul savant elvețian islamic Tariq Ramadan (n. 1962), fiul fiicei sale și gânditorul influent Said Ramadan (1926-1995). Fratele mai mic al lui Hassan este savantul liberal islamic Gamal al-Banna (1920-2013).

„Cred” politic

Hassan Al-Banna a descris mișcarea ca: „o mișcare salafită [4] , o cale ortodoxă, o realitate sufită , o organizație politică, un grup sportiv, o societate științifică și culturală, o companie economică și o idee socială”. [5] În 1936, Hassan Al-Banna a declarat: „Allah este idealul nostru. [6] Profetul este conducătorul nostru. Coranul este constituția noastră. [7] »

Aceste cuvinte au fost repetate aproape textual de Mohammed Morsi înainte de alegerile prezidențiale din iunie 2012. E adevărat, după victorie, candidatul BM a refuzat aderarea la organizație și apelurile de dreapta și s-a declarat „președinte al tuturor egiptenilor”.

Note

  1. Razhbadinov M. Z. Mișcarea egipteană a Frăției Musulmane. - M .: Institutul pentru Studiul Israelului și Orientului Mijlociu, 2003. S. 25-26.
  2. Decretul Razhbadinov M. Z.. op. p. 26, 28.
  3. Serghei Seregichev. Fapte despre Frăția Musulmană. http://postnauka.ru/faq/30609 Arhivat 25 martie 2015 la Wayback Machine
  4. În sensul unei întoarceri la spiritul însoțitorilor profetului Salaf, și nu al negării islamului tradițional, literele învățăturilor sale, inclusiv cele apărute după epoca sufismului salaf (al-Banna însuși a fost un membru al frăției sufi), madhhabs de fiqh și aqida. Prin aceasta se deosebesc de salafiți.
  5. Frăția Musulmană. Copie arhivată (link indisponibil) . Data accesului: 21 decembrie 2014. Arhivat din original pe 22 decembrie 2014. 
  6. O diferență semnificativă față de salafiți, în special, adepții lui ibn Abdul-Wahhab, care îl consideră pe profetul Mahomed ca ideal și îl neagă de fapt pe profetul Isa ca idealul unui musulman.
  7. Nu abolirea legilor seculare, ci aducerea lor în concordanță cu Coranul și spiritul său, și anume cu Coranul și nici măcar cu Sharia, întrucât familia Hasan-al-Banna se îndoia de fiabilitatea multor hadith-uri ale Sunnei.

Literatură

Link -uri