Haugeanismul [1] este o mișcare religioasă pietistă din Norvegia , fondată de predicatorul Hans Hauge în prima jumătate a secolului al XIX-lea și răspândită mai ales în partea de sud a țării. Mișcarea a luat naștere într-o perioadă de tensiuni tot mai mari în țară între clasa privilegiată și țărănime, precum și între cler și laici, stimulând implicarea țăranilor în politică și contribuind la dezvoltarea mișcării democratice din Norvegia; Până în al 2-lea sfert al secolului al XIX-lea, reprezentanții mișcării formau coloana vertebrală a opoziției țărănești-democratice din parlamentul țării (unul dintre cei mai faimoși a fost W. Wellan), dar până la jumătatea secolului mișcarea a avut aproape complet. a fuzionat în Biserica Luterană Norvegiană, devenind avangarda ei misionară.
La baza doctrinei haugeene a stat dorința de a introduce, cu ajutorul așa-numitului „cuvânt viu” al predicatorilor, care ei înșiși erau laici, toți credincioși la „originile” doctrinei creștine; mișcarea a susținut doctrina preoției universale (și astfel s-a opus existenței instituțiilor unui pastor și a unui slujitor creștin) și a fost în opoziție cu biserica înființată, pentru care a fost supusă persecuțiilor polițienești și judiciare și acuzațiilor de sectarism ( conform legii din 1741, care declara orice întruniri religioase ținute în afara bisericilor de stat). Participanții la mișcare au fost obligați să-și recunoască în mod independent păcatele, confirmarea obligatorie a credinței lor prin fapte, adică activități sociale și de muncă active, precum și diverse sprijin reciproc.
În Norvegia modernă, în sudul țării, există încă un grup mic (numărând câteva mii de oameni) de haugeeni (sau „lesere” (cititori)).