Ivan Andreevici Hvorostinin | |
---|---|
Data nașterii | necunoscut |
Data mortii | 28 februarie ( 10 martie ) 1625 [1] |
Un loc al morții | |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | poet |
Limba lucrărilor | Rusă veche |
Lucrează pe site-ul Lib.ru | |
Lucrează la Wikisource |
Ivan Andreevici Hvorostinin (d. 28 februarie ( 10 martie ) , 1625 , Sergiev Posad ) - prinț rus, om de stat, scriitor, poet [2] . O rudă a lui A. M. Kurbsky și S. I. Shakhovsky [2] .
El provenea dintr-o ramură mai tânără a prinților casei Iaroslavl , care a reușit în timpul oprichninei [2] . În 1605 a fost la curtea lui Fals Dmitri I , unde a slujit ca kravchey [3] [4] . În 1606 a fost exilat la Mănăstirea Iosifo-Volokolamsky [5] [2] pentru că era aproape de un impostor și „nesiguranța în credință” . În 1610 sau la începutul lui 1611 a putut să se întoarcă la Moscova , unde a fost prezent în timpul ciocnirilor dintre Patriarhul Hermogene și guvern [5] [2] .
În 1612, a luat parte la eliberarea Moscovei [2] , iar în 1613-1614 , la operațiuni militare împotriva trupelor Commonwealth-ului și a detașamentelor lui I. M. Zarutsky [6] . A slujit ca guvernator la Mtsensk (1613) [2] , Novosili (1614) [2] , Pereyaslavl-Ryazansky (1618-1619) [7] [2] .
El a negat învierea morților, nevoia de post și rugăciune.
La începutul anului 1623 a fost din nou acuzat de erezie și a fost exilat la Mănăstirea Kirillo-Belozersky [8] [9] [2] . La sfârşitul aceluiaşi an, s-a pocăit şi a primit iertare [2] , după care a luat jurămintele de călugăr al Mănăstirii Treime-Serghie , unde a murit la 28 februarie ( 10 martie ) 1625 [ 10] [ 11] .
Autorul eseului „ Cuvintele zilelor, țarii și ierarhii Moscovei ” (circa 1619-1624), în care sunt prezentate caracteristicile multor oameni de stat din timpul necazurilor: Boris Godunov , False Dmitry I , Vasily Shuisky , Patriarhul Hermogenes etc. V. O. Klyuchevsky a remarcat persuasivitatea psihologică a portretelor pictate de Hvorostinin (autorul „ găsește bine la Boris, iar în rest, ambițiosul Shuisky știe să plângă cu sufletul măreția umilită ” [12] ) și a descris această lucrare ca fiind una dintre primele încercări din istoriografia rusă de a înțelege procesele istorice de la începutul secolului al XVII-lea [ 13] .
Peru Khvorostinin deține, de asemenea, o serie de lucrări polemice ecleziastice cu o orientare anti-eretică și anti-catolică: poetica „ Declarație despre eretici ” și altele.