Martin Chemnitz | |
---|---|
limba germana Martin Chemnitz | |
Ocupaţie | teolog , lector universitar , astrolog , scriitor , bibliotecar |
Data nașterii | 9 noiembrie 1522 |
Locul nașterii | Treuenbrietzen , Brandenburg |
Data mortii | 8 aprilie 1586 (63 de ani) |
Un loc al morții | Braunschweig |
Naţionalitate | limba germana |
Țară | |
traditie/scoala | luteranismul confesional |
Copii | Martin Chemnitz și Martin Chemnitz |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Martin Chemnitz ( german Martin Chemnitz , 9 noiembrie 1522 - 8 aprilie 1586 ) - teolog luteran , unul dintre autorii Formulei Concordiei .
Născut în Treuenbritzen într-o familie de negustori. Din 1536 a studiat matematica la Universitatea din Wittenberg, dar apoi a început să asculte prelegeri despre teologie, care au fost citite de Luther și Melanchthon. Apoi s-a mutat pentru o vreme la Königsberg , unde a slujit la biblioteca ducală. Prelegeri la Wittenberg despre comunele Loci ale lui Melanchthon ; a fost Superintendent la Braunschweig .
Principala sa lucrare dogmatică este Loci theologici ( Frankfurt , 1591 ). Lucrările sale Vera et sana doctrina de praesentia corporis et sanguinis Christi in coena Domini (Leipzig, 1560) și Repetitio sanae doctrinae etc. (ibid., 1561). A întocmit un catehism și carte bisericească pentru ducatul Brunswick-Wolfenbüttel , sub titlul: „Corpus doctrinae Julium” ( 1569 ). Scrierile sale au fost îndreptate împotriva catolicilor: Theologiae Jesuitarum prae c ipua capita (Leipzig, 1562) și Examen concilii Tridentini (Leipzig, 1565-1573). Lucrarea pe care a început-o: „Harmonia evangelistarum” a fost finalizată de Leiser și Johann Gerhard .
Chemnitz a aprofundat doctrina luterană. El a afirmat ideile unei preoții universale , totuși a susținut necesitatea unei ierarhii ecleziastice pentru ordinea bisericii. El a perceput consacrarea ca pe un act de „mărturie publică”, dar nu ca pe un sacrament al transmiterii darurilor Duhului Sfânt. Chemnitz s-a îndoit de canonicitatea unui număr de cărți ale Noului Testament: 2-Petru , 2 , 3-Ioan. , James , Jude. , Ebr . , Rev. . Catolicii au fost criticați pentru cultul sfinților, sacrificiul Liturghiei (combinat cu doctrina transsubstanțiării ). A respins 7 sacramente ale Bisericii Catolice, lăsând doar două dintre ele (botezul și Euharistia). El a negat distincția dintre păcatele de moarte și cele veniale, dar a contrastat păcatul originar cu păcatul personal. El a respins ideea că Evanghelia desființează Legea (deși a negat interdicțiile evreiești) și a insistat că Evanghelia (ca promisiune a venirii lui Mesia și a ispășirii păcatelor omenești) este cuprinsă și în Vechiul Testament. A permis posibilitatea de a se ruga pentru bebelușii morți.
Contribuția lui Chemnitz a fost comparată cu semnificația lui Luther pentru Biserică , fiind denumit respectuos „al doilea Martin” ( latina Alter Martinus ). Există o zicală: „Fără al doilea Martin nu ar exista primul Martin” ( lat. Si Martinus non fuisset, Martinus vix stetisset ), sugerând că fără lucrările lui Chemnitz, lucrările lui Luther ar fi fost lipsite de sens. Cu toate acestea, contribuția excepțională a lui Chemnitz la teologia luterană se datorează participării sale inspiratoare (împreună cu Jakob Andree ) la redactarea Formulei Concordiei , care a permis soluționarea multor dintre disputele teologice care au avut loc între luterani.
Martin Chemnitz. Împărtăşania Domnului.
Dicționare și enciclopedii |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|