Khojanazar Khuvaido (nume complet Khojanazar Khuvaido. Gaibnazar (frate mai mare) ; uzbec Khzhanazar quvaydoni akalarini ismi - Ғoyibnazar bulgan (akalaridan farzand bulmagan, shuning uchun bu kishinga Oppoқ Khodjam shu bulgan қ ḥodjam shulagan ṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭṭ) , shuning uchun bu kishiga Oppoq Xodjam shu ismni otalariga tafsiya qiladi) ; 1704 , Osh - 1780 , Chimion ) - poet , educator și profesor uzbec . Alături de Nizami , Khukandi și Akmal , este un reprezentant remarcabil al școlii de poezie Fergana din secolul al XVIII-lea [1] .
Khojanazar sa născut în 1704 în orașul Osh din regiunea Fergana din Hanatul Bukhara . Tatăl lui Khojanazar - Irnazar-ogly - ishan din orașul Osh, împreună cu rudele din Margilan , s-au mutat în satul Chimion din districtul Fergana din Hanatul Bukhara (acum un sat din districtul Fergana din regiunea Fergana). Acolo s-a căsătorit cu o fată locală și a fondat o școală. A fost elev al Marelui Șeic Afak Khoja din Kashgar.
Khojanazar a primit studiile primare la școala tatălui său din Chimion. În cel de-al 18-lea an de viață a mers la Kokand și a studiat în mai multe madrase . După absolvire, s-a întors la Chimion și a continuat munca tatălui său: a condus o școală, a predat literatură și filozofie. În timpul liber se ocupa cu țesut. A scris poezii pentru care a devenit faimos în timpul vieții. El a semnat gazelele cu pseudonimul Khuvaydo („exil”).
Khojanazar a trăit până la sfârșitul vieții în satul Chimion (din 1709 - parte a Hanatului Kokand ) și a murit în 1780 la vârsta de 76 de ani [2] .
Khojanazar Khuvaido a devenit fondatorul școlii literare Chimgan. Unul dintre studenții săi talentați a fost poetul Mirhasan Sadoi, care a ajuns în Chimgan în tinerețe și a studiat sub îndrumarea lui Khuvaido mulți ani.
O întreagă galaxie de poeți talentați dintre descendenții lui Khuvaido a îmbogățit literatura uzbecă. Nepotul său Mavlavi Siraji (fiul lui Khalmuhammad Khalifa) și strănepotul Salah ad-Din Saqib au devenit faimoși ca poeți talentați. Fiica lui Mavlavi Siraji, strănepoata lui Khojanazar Khuvaido, Samar Banu (1837-1891) a fost și ea poetesă și a alcătuit o mare colecție de poezii. Este la egalitate cu poeții uzbeci Uvaisi (1779-1845), Nadira (1792-1842), Makhzuna [3] .
Khuwaydo nu și-a organizat poeziile și nu a compus o canapea, în urma căreia o mare parte din moștenirea sa s-a pierdut. Nepotul său Salah ad-Din Saqib a adunat manuscrise împrăștiate ale bunicului său și a conceput poeziile păstrate sub forma unei singure canapele. Manuscrisele acestui divan s-au răspândit printre admiratorii talentului lui Huvaydo.
Moștenirea lui Khuvaido, care a ajuns până la noi, constă din 100 de ghazali, 28 de rubais, 41 de catrene, 3 mukhammas, 1 musaddas, 1 musamman, 1 mustahzoda și 3 mesnevi. Poezii epice mari sunt incluse în divan. Unul dintre ele este „Ibrahim Adham”, care povestește despre viața legendarului sfânt musulman din Balkh, bazat pe cartea populară uzbecă „Kyssa-i Ibrahim Adham” [4] . O altă poezie de Khuvaido, „Rakhat-i Dil” („Încântarea inimilor”), a fost scrisă într-un spirit iluminator.
În 1908, moștenirea poetului a fost publicată la Tașkent sub titlul „Kulliyat-i Khuvaido” cu un tiraj de 4.400 de exemplare. Publicația conținea și memoriile unui contemporan al lui Khuvaido, poetul Nasekh Chimeniy [1] .
Opera lui Khuvaydo a devenit cunoscută pe scară largă deja în timpul vieții poetului. Poeziile sale, pline de filozofie sufită ("Khoki poyi yakhshilar bўl ...", "Icharga boda sakhar ...", etc.), care făceau apel la bunătate, umilință și renunțare la binecuvântările vieții, în spiritul lor au ecou ideile poeți-educatori ai secolului al XVII-lea - Mashrab , Sufi Allayar, Hasan-Kuli Ahsani. Cu toate acestea, Khuvaido a creat multe poezii pe teme amoroase („Na qildim sango…”, „Bir buzuk vaironadur…”).
În secolul al XIX-lea, în școlile elementare de șapte ani cu limba uzbecă de predare, divanul lui Khuvaido a fost predat împreună cu divanele lui Navoi și Fuzuli, poemul „Lisan at-tayr” de Navoi și „Kyssa-i Divana Mashrab”. ” de Babarakhim Mashrab [5] .
Numele lui Khuvaido a intrat ferm în clasicii literaturii uzbece , unele dintre poeziile sale au devenit textul cântecelor clasicilor uzbeci . Gazalul său „Na qildim sango...” a fost cântat de Artistul Poporului din Uzbekistan Arifkhan Khatamov.