Khorevitsa [1] sau Khorivitsa sau Khoriv [2] este un munte din Kiev , al cărui nume este asociat cu unul dintre fondatorii legendari ai Kievului - Khoriv [3] .
Potrivit Povestea anilor trecuti :
„Și au fost trei frați: unul pe nume Kyi și altul Schek , iar al treilea Khoriv și sora lor Lybid . Sedyashe Kiy pe munte, unde Borichev este acum luat, iar Shchek stă pe munte, unde acum se numește Shchekovitsa , și Khoriv pe al treilea munte, de la care a fost poreclit Khorevitsa. Și ai creat un oraș în numele fratelui tău mai mare și i-ai dat numele Kiev. Byashe lângă oraș, pădurea și pădurea de pini sunt grozave, iar fiara prinde fiara, bărbații sunt înțelepți și nesimțiți, poiana este numită , de la ei există o poiană la Kiev până astăzi.
Există mai multe opinii despre locația exactă a Muntelui Khorevitsa, deoarece nu există o tradiție analistică sau ulterioară.
Potrivit lui V. B. Antonovich , care a fost susținut de arheologii sovietici M. K. Karger și P. P. Tolochko , Khorevitsa este Muntele Chel. Muntele Chel - conform legendei, acesta este unul dintre acei munți rituali pe care vrăjitoarele de la Kiev își țineau clanul . Lângă Muntele Bald ( Yurkovitsa ) a existat o movilă funerară păgână mare (Necropola II [4] ). Caracterul ritualic păgân al acestui munte poate fi dedus din descrierea evenimentelor din 980, când Vladimir, apropiindu-se de Kiev, „s-a întrerupt la Dorohozhychi, între Dorohozhych și Kapich; și există un șanț până astăzi.” Kapiche este evident un templu , un templu păgân. Muntele Chel - adiacent cu Dorohozhichy , mai aproape de Kiev; aici templul era destul de potrivit. În acest caz, Khorevitsa este un deal în zona st. Nagornaya și Institutul de Automatizare.
În sursele ulterioare ale secolelor XVI-XVII, Khorevitsa a fost identificat cu Vyshgorod . Teoretic, acest lucru poate fi permis, deoarece în aceeași înregistrare armeană doar Khorean este notat ca oraș situat „în regiunea Paluni” (Polian), adică parcă departe de orașele fraților mai mari.
Unii cercetători identifică Khorevits cu Dealul Castelului , încă din secolele VIII-IX. se presupune că a existat o așezare care este asociată cu Horeb. Potrivit arheologiei, nu este dealul central al castelului, ci o mică Detinka [5] care revendică statutul cronicii „Khorevitsy” .
Numele muntelui este asociat cu numele unuia dintre cei trei frați legendari - fondatorii Kievului.
Nu este clar dacă Horeb și-a primit numele de la un munte sau dacă dealul a fost numit după Horeb. Potrivit lui Max Vasmer [6] și A. I. Sobolevsky , numele propriu rusesc vechi Khoriv [1] este derivat din denumirea localității Khorevitsa - munții de lângă Kiev. Numele „Khorivitsa” este identic cu vechiul persan Haraiva (numele unei zone muntoase) și, aparent, provine dintr-o limbă iraniană [7] . Numele provine probabil de la grecescul „chorion” (fortificație, cetate). Potrivit unei alte versiuni, din sanscrita „ghore” - munte ceresc. Potrivit monografiei lingvistului Chaplenko, publicată în 1970 la München, „Khorevitsa” a fost păstrată în hârtia de calc slavă ca „Muntele Negru”. Fortificația arsă de pe munte l-ar putea face „Negru”, iar mai târziu, când cărbunii au fost acoperiți cu pământ – „Chel”.
Criptă
Templul credinței străvechi
Altar
Străzi din Kiev: dovidnik: [ ukr. ] / Ed. A. V. Kudritsky . - K. : Enciclopedia ucraineană im. M. P. Bazhan , 1995. - 352 p. - ISBN 5-88500-070-0 . Ponomarenko L. A. , Riznik O. O. Kiev. Un scurt ghid toponimic. Dovidkove vidannya (ukr.) . - K . : Vidavnitstvo „Pavlim”, 2003. - 124 p. - ISBN 966-686-050-3 .
| Dealurile Kievului | ||
|---|---|---|
| Cronică | ||
| Dealuri istorice | ||
| Peșteri | ||
| Alte | ||