| Vedere | ||
| Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Shanghai | ||
|---|---|---|
| 圣尼古拉堂 | ||
| 31°13′08″ s. SH. 121°27′41″ E e. | ||
| Țară | ||
| Locație | Huangpu | |
| mărturisire | ortodoxie | |
| Eparhie | Shanghai | |
| Material | cărămidă | |
|
|
||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni ( Biserica Nikolaevskaya , chineză 圣尼古拉堂) este un templu al Bisericii Ortodoxe Autonome Chineze situat în Shanghai . Construită în 1935 ca biserică parohială militară, a primit statutul de biserică memorială a împăratului Nicolae al II-lea . Construcția este protejată de municipalitatea din Shanghai ca monument de arhitectură.
După revoluție, un flux de refugiați ruși din Rusia s-a repezit în China. Au fost mulți în Shanghai.
Inițiatorul construcției primei biserici ortodoxe din Shanghai a fost generalul locotenent Faddey Glebov , care a organizat strângerea de fonduri. Textul apelului emis în 1932 cu un apel de a contribui la „cauza înaltă” conține și înțelesul dedicatiei speciale a bisericii memoriale: „biserica memorială pe care am creat-o aici, într-un pământ străin, va ajunge la plinătatea semnificația ei, va fi și un monument al marii nenorociri rusești, un monument al suferinței noastre, al dorul nostru de Patrie, al pocăinței noastre sincere pentru păcatele noastre, al credinței în Dumnezeu și în învierea Sfintei Rus'. Odată cu apelul a fost distribuită o amprentă a unei foi grafice cu o imagine în perspectivă a templului, semnată de autor și datată 25 noiembrie 1932 [1] . Proiectul templului a fost întocmit gratuit de arhitectul Alexander Yaron , care nu numai că a supravegheat lucrarea, dar și a plătit din fonduri proprii munca întregului personal tehnic [2] .
Asezarea Bisericii Sf. Nicolae din Shanghai a avut loc la 18 decembrie 1932 pe teritoriul concesiunii franceze [3] . Revista Rubezh a comentat acest eveniment ca fiind „o sărbătoare ortodoxă rusă excepțională în istoria Shanghaiului” [1] . Construcția a fost realizată într-un timp foarte scurt pentru emigranții ruși constrânși - 15 luni. Sfințirea templului a avut loc la începutul anului 1934. Această biserică a devenit primul templu-monument al lui Nicolae al II-lea din istoria diasporei ruse . Autorul unei note despre istoria construcției templului a scris în 1936: „... cât de mult această clădire sfântă-monument al suferinței îndurate de poporul rus în timpul revoluției, al cărei simbol este chinul și moartea al Țarului Mucenic și al Familiei Sale Auguste, spune inimii rusești” [4] .
În 1949, cei mai mulți dintre emigranții ruși au părăsit Shanghai. În august 1955 biserica a fost închisă [3] .
În 1952, episcopul Simeon (Du) de Shanghai a subliniat într-o scrisoare către Patriarhul Alexy [5] :
frumos în arhitectură și decorațiuni interioare, templul, care poate servi drept mândrie și decorare nu numai a coloniei ruse, ci și a orașului nostru de multe milioane, dedicat Marelui Patron al pământului rusesc, Sf. nu a cumpărat. . După ce au încheiat un contract pe termen lung pentru teren cu o prelungire, nu au reușit să realizeze o prelungire a acestuia și, ca urmare, conform celui mai stupid contract, a fost necesar, prin ordinul celei mai înalte instanțe, să se transfere proprietarul acesteia. teren în proprietate deplină și, în plus, un templu magnific. Și acum trebuie să plătesc chirie atât pentru pământ, cât și pentru templul nostru, plus taxe uriașe în comparație cu o rentabilitate slabă.
În 1965, după moartea ultimului episcop ortodox al Bisericii Ortodoxe Chineze, episcopul Simeon (Du) de Shanghai , toate bisericile ortodoxe din Shanghai au fost închise de autoritățile chineze, clădirile templului au fost naționalizate, declarate monumente de arhitectură și luate sub protecție. . În timpul „ Revoluției Culturale ” din China, templul închis a găzduit o spălătorie. Portretul lui Mao Zedong , plasat de o persoană necunoscută într-o cutie de icoane pe frontonul clopotniței, a ajutat templul să supraviețuiască în timpul atrocităților Gărzilor Roșii . Potrivit chinezului ortodox John Chen, „Cineva mi-a spus că în timpul Revoluției Culturale, frescele nu au fost dărâmate, ci acoperite cu văruire. Pereții au fost ulterior tencuiți. Poate că frescele sunt supuse restaurării, dar nu sunt sigur” [6] .
De mai bine de 20 de ani, Biserica Nicolae a fost folosită ca depozit. Ulterior, bursa a fost amplasată chiar în catedrală, iar la sfârșitul anilor 1990, în pridvorul catedralei au fost amenajate un restaurant italian [2] și un club de noapte . În 2002, John Chen a descris-o astfel: „Proprietarul francez al restaurantului <...> a tencuit toate frescele, iar cineva a pictat deasupra zeițelor păgâne goale. Un creștin mi-a spus că atunci când el și unii dintre camarazii săi au intrat acolo, s-au făcut cruce cu cuvintele: „Doamne, miluiește-te, ce s-a întâmplat? Aici era icoana Sfântului Nicolae, aici era Maica Domnului, dar ce este acolo acum - femei fără haine! Gazda a pus și o masă în altar. În mod ciudat, această masă este mai scumpă decât celelalte. Când am vorbit cu el despre toate acestea, mi-a spus: „Am plătit guvernului pentru această clădire. Dacă vrei să-l obții, trebuie să plătești de două ori mai mult""; „Clădirea este împărțită pe două etaje, dar nu va fi greu să îndepărtați acest tavan fals. Totul din altar a rămas neatins, cu excepția, desigur, catapeteasma și altarul — lipsesc” [6] .
În 2002, Clubul Rus din Shanghai, cu sprijinul Consulatului General al Rusiei , a organizat o colectare de semnături cu o cerere de evacuare a unităților de divertisment din incinta Bisericii Sf. Nicolae și a Catedralei Icoanei Maicii Domnului. Dumnezeu „Garantul păcătoșilor”. Solicitarea compatrioților, susținută de conducerea Bisericii Ortodoxe Ruse și a statului rus, a fost parțial satisfăcută: un club de noapte a fost scos din catedrală, catedrala însăși, după restaurare, a fost transformată într-o sală de expoziții [2] .
În 2005, la Shanghai s-a format o comunitate ortodoxă, iar la Consulatul General al Rusiei au început să aibă loc slujbe regulate, conduse de protopopul Alexi Kiselevici, venit de la Moscova. Negocierile privind reluarea activităților bisericești în cele două biserici ortodoxe rămase din Shanghai au înregistrat progrese serioase după adoptarea în 2007 a unei legi care permite închinarea colectivă a străinilor pe teritoriul RPC [2] .
Problema reluării cultului într-una dintre bisericile istorice din Shanghai în timpul Expoziției Mondiale 2010 a fost pusă și în timpul unei vizite în oraș a unei delegații a Departamentului pentru Relații Externe Bisericești al Patriarhiei Moscovei și a Consiliului pentru Cooperare cu Religiile. Asociații sub președintele Federației Ruse, conduse de Arhiepiscopul Hilarion (Alfeev) de Volokolamsk , 20 decembrie 2009. Apoi membrii delegației au făcut o scurtă rugăciune în Biserica Sfântul Nicolae și au cântat imnuri în cinstea Maicii Domnului și a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. După această vizită, sute de semnături au fost strânse de locuitorii ortodocși din Shanghai la cererea de a oferi o biserică pentru slujbe. La colectarea de semnături au participat nu numai ruși, ci și cetățeni din Ucraina, Belarus, Serbia, România, Bulgaria și alte țări [2] .
Din mai până în noiembrie 2010, pentru perioada EXPO Mondială de la Shanghai, biserica a fost închiriată comunității din Shanghai a Bisericii Ortodoxe Ruse pentru weekend și sărbători, în zilele lucrătoare restaurantul fiind încă deschis în biserică. La 9 mai 2010, protopopul Alexi Kiselevici, pentru prima dată după o pauză de jumătate de secol, a slujit în Biserica Memorială Sf. Nicolae [2] .
Pe 15 aprilie 2012, după o pauză de un an din cauza lipsei de permis din partea autorităților, biserica a ținut o slujbă festivă de Paște. Peste 300 de „shanghaiezi ruși” au venit la templu, dintre care mai mult de 160 erau comunicanți. Pentru prima dată de la reluarea slujbelor, templul nu a putut găzdui pe toată lumea. Până la ora 11 după-amiaza, unii dintre ei, din lipsă de spațiu, s-au mutat chiar pe carosabil. În ciuda acestui fapt, soarta templului rămâne sub semnul întrebării. În același an, o cafenea și-a reluat activitatea în incinta sa [7] .
La 23 iunie 2012, Mitropolitul Ilarion de Volokolamsk (Alfeev) , președintele Bisericii Ortodoxe Ruse din Patriarhia Moscovei, a slujit în biserică , care a fost slujit de rectorul comunității ortodoxe din Shanghai, protopopul Alexi Kiselevich și clerici ai Bisericii Ortodoxe Autonome Chineze, preotul Mihail Wang și protodiaconul Evanghel Lu . După Liturghie, Mitropolitul Ilarion s-a adresat cu cuvinte de recunoștință preotului Mihai și altor credincioși ortodocși chinezi, „care, în ciuda tuturor greutăților și obstacolelor, au purtat cu fermitate credința ortodoxă prin viață” [8] .
Din 2015 până în aprilie 2018 (Paște), slujbele nu au fost ținute în templu. La sfârșitul anului 2018 și începutul lui 2019, autoritățile locale au permis desfășurarea a două servicii [9] .
În 2019, magazinul de poezie Sinan Books s-a deschis în clădirea templului, a cărui soluție arhitecturală este un „templu într-un templu”; în interiorul bisericii se află o structură în formă de cupolă din biblioteci din plăci de oțel. Proiectul a fost realizat de biroul de arhitectură Wutopia Lab [10] . Autoritățile au dat permisiunea ca biserica să fie curățată de pereții interioare ridicate în anii 1990 și pentru construcție nouă cu condiția ca spațiul naosului principal să rămână liber [11] . Suprafața totală a magazinului este de 388 de metri pătrați; înălțimea ajunge la 9,9 metri, distanța față de pereții templului este de 50 cm [12] .
| Bisericile din Shanghai | |||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| catolic |
| ||||||||||||||||||||||||||
| Ortodox |
| ||||||||||||||||||||||||||
| protestant |
| ||||||||||||||||||||||||||