„ Aksak-kulan” („Lame kulan”) este un zhyr popular kazah , kyui , bazat pe legenda kazahă, ale cărei evenimente sunt legate de legenda morții lui Jochi (Zhosha) , fiul lui Genghis Khan . Celebrul zhyrshy - Ketbug (Ұly-Zhyrshy) este numit autorul acestui kuy . Trebuie remarcat faptul că există diferite versiuni ale legendei și kuy (vechiul turcesc, Chagatai, Ulytau, Sozak, Mangistau, Semey, Kirghiz). În unele versiuni, legenda, ca și kui, este realistă, în altele este mai fabuloasă și profund diferită ca stil și expresivitate. Cu toate acestea, muzicianul în toate versiunile este Ketbuga (Ulug-Jirchi) [1] .
Potrivit unuia dintre ei, fiul lui Genghis Khan Jochi (Joshy), care a devenit odată interesat de tir cu arcul în timp ce vâna kulani sălbatici , kulani , i-a urmărit, astfel încât grupul de asociați care îl însoțea a rămas mult în urmă. Prințul i-a lovit cu precizie pe kulanii care alergau cu săgeți ascuțite și nu a fost milă de la el pentru bietele animale. Liderul turmei de kulani sălbatici, cunoscut sub numele de Lame Kulan, puternic și curajos, nici măcar nu se teme de lupi (piciorul său a fost rănit cândva într-o luptă cu prădătorii gri), s-a întors brusc și l-a atacat pe vânător. Atacul lui Lame Kulan a fost atât de îndrăzneț și de furios, încât Jochi (Joshy) a căzut de pe cal, s-a rănit la gât și a murit imediat... liderul Lame Kulan a fugit în continuare.
Timp de câteva zile, Jochi (Joshy) călcat în picioare a fost căutat de confidentii săi care îl însoțeau. Conform obiceiului, moartea unei persoane dragi ar trebui anunțată înainte de comemorarea de șapte zile. Niciunul dintre apropiații și servitorii nu a îndrăznit să-i spună lui Genghis Khan despre moartea fiului său. Pentru faptul că o persoană aducea vești proaste, conform obiceiului străvechi, se presupunea moartea. Și apoi înțeleptul zhyrau și viteazul batyr Ketbuga au tăiat o dombra dintr-un mesteacăn , au tras sforile de ea și, ajungând la palatul lui Genghis Khan, au căzut în genunchi în fața tronului său. Vlădica, prevăzând că bătrânul înțelept nu venise la el cu bunătate, l-a întrebat posomorât: „Ce vrei, mare cântăreț?”
Dar Ketbuga nu a spus nimic. A început să cânte o melodie tristă - kui - pe dombra lui de mesteacăn. În acest kyui, s-a transmis cu sunete magice cum tânărul prinț Jochi (Joshy), fiul lui Genghis Khan, mergea la vânătoare, cum a întâlnit o turmă de kulani pășunat pe ierburi de primăvară și cum prințul îi vâna.
Până acum, liderul kulanilor și-a condus cu pricepere progenitura departe de urmărire, dar de data aceasta pericolul era mare. Prințul a depășit cu săgețile sale kulani, iepe și mânji tineri. Tirul cu arcul mortal începuse deja, oamenii călare urmăreau animale sălbatice. Și în acel moment, liderul Schiop, necruțăndu-și propria viață, s-a întors și s-a repezit asupra prințului care-l urmărea și l-a aruncat la pământ. Așa că fiul hanului a pierit...
Uly Zhyrshy a terminat de cântat dombra fără să scoată un cuvânt, dar Genghis Khan și toți ceilalți au înțeles totul, de la sunetul muzicii: dombra transmitea atât zgomotul cailor în galop, cât și anxietatea kulanilor pentru mânji tineri și slabi, precum și puterea. și înțelepciunea liderului Lame Kulan, care vă protejează articulația. Ea a cântat mai ales tragic când Lame Kulan l-a atacat pe prinț...
Khanul a tăcut mult timp, iar anturajul său nu a îndrăznit să scoată niciun sunet. În cele din urmă, Genghis Khan a spus: „Mi-ai adus vestea grea despre moartea fiului meu. Am înțeles totul, ascultându-ți dombra. Ești vrednic de moarte pentru veștile tale negre, dar, din moment ce tu însuți nu ai rostit niciun cuvânt, lasă-ți dombra pedepsită. Umple-i gâtul cu plumb!”
Prin urmare, datorită înțeleptului Ketbuga - Uly zhyrshy - Genghis Khan a fost informat despre moartea tânărului prinț, dar, contrar obiceiului teribil, niciunul dintre oameni nu a fost rănit. Iar dombra de mesteacăn pentru a aduce vestea neagră despre moartea prințului a fost umplută cu plumb fierbinte.
De atunci, o gaură a apărut pe partea ei plată... [2] [3] [4]
Conform lucrării „Shajarat Al-Atrak” („Genealogia turcilor”), compilată de un autor necunoscut în 861 (= 1457) [5] , se știe că Genghis Khan l-a iubit pe Jochi Khan mai mult decât pe toți bărbații și femeile lui. copii, așa că nimeni nu a avut curajul în prezența lui Genghis Khan să pronunțe numele lui Jochi Khan cu dezaprobare. În momentul în care vestea morții lui Jochi Khan a ajuns la hoardă, nimeni nu i-a putut raporta lui Genghis Khan. În cele din urmă, toți emirii au decis că Ulug-Jirchi, care era apropiat și unul dintre marii emiri, va raporta acest lucru atunci când va primi ordinul pentru jira . Apoi Ulug-Jirchi, când Genghis Khan a dat ordinul pentru jir, găsind timpul convenabil, a spus jirul turcesc:
Tengiz bashtyn bulgandy kim tonduur și xanim? Terek tubtyn dzhygaldy kim turguzur și hanym?
Genghis Khan, ca răspuns la Jirchi, a spus jirul turcesc:
Tengiz bashtyn bulgansa tonduur olum Jochi dur, Terek tubtyn dzhygylsa turguzur olum Juchi dur.
Sensul cuvintelor lui Jirchi a fost următorul: „Marea este murdară până la pământ, cine o va curăţa, rege al meu? Plopul alb s-a rostogolit din temelie, cine-l va ridica, rege al meu? Ca răspuns, Genghis Khan îi spune lui Jirchi: „Dacă marea este murdară până la pământ, cel care (o curăță) este fiul meu Jochi; dacă trunchiul unui plop alb se rostogolește de la bază, cel care îl pune este fiul meu Jochi! Când Ulug-Jirchi și-a repetat cuvintele, lacrimile îi curgeau din ochi. Genghis Khan i-a spus jirului turcesc:
Kozung yashyn chokurtur konglung goldy balgaymy? Jiring kongul bkurtur joci oldie bolgaymy?
Ca răspuns la Genghis Khan, Jirchi a spus jirul turcesc:
Soylemekke erkim yok sen soyleding, hanim! Oz yarlygyng ozge jab ayu oilding, ah khanim!
Când Jirchi și-a repetat jirul și în același timp au început să apară lacrimi în (i) ochi, Genghis Khan spune: „Ochiul tău vărsă lacrimi, este inima plină? Discursul tău face inima să plângă, Jochi a murit? Deoarece la acea vreme a ieșit porunca lui Genghis Khan că toți cei care vorbesc despre moartea lui Jochi sunt pedepsiți de Genghis Khan, drept urmare, Jirchi, ca răspuns la Genghis Khan, spune: „Nu am puterea și voința de a vorbi despre aceasta, tu însuți ai spus: O, rege al meu, să fie hotărârea ta asupra ta, bine ai gândit, regele meu, de vreme ce așa este. Atunci Genghis Khan i-a spus jirului turcesc:
Kulun algan kulandai kulunumdin airyldym, Airylyshkan ankaudai er olumdin airyldym.
adică: „Ca un elan, care este mânat la vânătoare să omoare, el însuși fuge, iar puiul lui rămâne, așa că m-am despărțit de copilul meu și ca un nebun care, din cauza simplității, a căzut în mijlocul dușmanilor, bazând pe prietenie și despărțit de tovarăși, așa că m-am despărțit de fiul meu curajos. Când astfel de cuvinte au venit de la Genghis Khan, toți emiri și noyoni s-au ridicat, și-au îndeplinit obiceiul condoleanțelor și au început să se plângă.
În 1968, la studioul Kazakhfilm , bazat pe legendă și kui, a fost împușcat desenul animat Aksak Kulan .