| Friedrich von Hugel | |
|---|---|
| Friedrich von Hugel | |
| Data nașterii | 5 mai 1852 |
| Locul nașterii | Florența , Italia |
| Data mortii | 27 ianuarie 1925 (72 de ani) |
| Un loc al morții | Anglia |
| Țară | |
| Ocupaţie | teolog , scriitor , filozof |
| Tată | Carl von Hügel [d] [1] |
| Mamă | Elizabeth Farquharson [d] [1] |
| Soție | Lady Mary Catherine Herbert [d] [1] |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Baronul Friedrich Maria Alois Franz Karl von Hugel ( în germană: Friedrich Maria Aloys Franz Karl, Baron von Hügel , 5 mai 1852, Florența , Italia - 27 ianuarie 1925, Anglia ) a fost o figură și scriitor religios austriac, englez, teolog catolic . - a predat și a apologizat. Probabil [2] fratele vitreg al atamanului cazacilor din Kuban F. N. Elston .
Friedrich von Hügel s-a născut la Florența la 5 mai 1852 din Carl von Hügel, care în acel moment era ambasador austriac la Marele Ducat al Toscana . În 1867 , când Friedrich von Hugel avea cincisprezece ani, familia sa s-a mutat în Anglia, unde a trăit pentru tot restul vieții.
În 1873, Friedrich von Hugel s-a căsătorit cu Mary Catherine Herbert (1849–1935), fiica lui Sidney Herbert , primul baron Herbert Lee. Au avut trei fiice, dintre care una a devenit călugăriță . După izbucnirea Primului Război Mondial în 1914 , ca cetățean austriac, Friedrich von Hugel a fost declarat „străin indezirabil” de către autoritățile britanice, așa că în august 1914 a solicitat să înceapă naturalizarea în Anglia.
Friedrich von Hugel a murit la 27 ianuarie 1925 .
Deși teolog autodidact, fără studii superioare și fără să fi absolvit vreo instituție de învățământ teologic a Bisericii Romano-Catolice , Friedrich von Hugel, alături de John Henry Newman , este menționat drept unul dintre cei mai influenți gânditori catolici ai timpului său. În 1920, Friedrich von Hugel a primit un doctor onorific în divinitate de la Universitatea din Oxford . Friedrich von Hugel a fost implicat în discuții teologice legate de influența modernismului asupra gândirii teologice. Opera sa teologică a fost caracterizată de căutarea unei relații de conciliere între creștinismul istoric și știința istorică, ecumenism , filosofia religiei și misticism .
Cea mai frapantă contribuție a lui Friedrich von Hugel la gândirea teologică a fost doctrina sa despre „cele trei elemente”. Sufletul uman, dezvoltarea civilizației occidentale și fenomenul religiei, care sunt tocmai aceste trei elemente, a considerat Friedrich von Hugel în contextul altor trei elemente: istoric, științific-intelectual și mistic. Între aceste șase elemente există în mod constant un fel de fricțiune și tensiune care se manifestă în viziunea religioasă asupra lumii a unei persoane. Friedrich von Hugel a acordat o mare importanță elementului mistic al religiei, care este impulsul pentru cele trei elemente, avertizând însă să nu se lase dus de acest impuls în relația dintre cele trei elemente.
În lucrările sale teologice, Friedrich von Hugel, pentru a-și fundamenta doctrina despre cele trei elemente, considerat viața mistică a sfinților dinaintea reformei ai Bisericii Romano-Catolice, a citat viața lor mistică ca exemplu al modului în care cele trei elemente își primesc dezvoltare cu ajutorul unui impuls mistic. În scrierile sale, într-un mod deosebit, Friedrich von Hugel a acordat atenție vieții mistice a Sfintei Ecaterina de Genova , pe care a dezvăluit-o în celebrul său eseu „Elementele mistice ale religiei”. Friedrich von Hugel a avut o corespondență extinsă cu teologii din acea vreme, a publicat multe lucrări teologice.