| biserică parohială | |
| Biserica Sfântului Prinț Alexandru Nevski | |
|---|---|
| Eglise Saint Alexandre Nevsky | |
| 43°18′05″ N. SH. 0°21′59″ V e. | |
| Țară | Franţa |
| Locație | Pau , Pyrenees-Atlantiques , New-Aquitaine , Franța |
| mărturisire | ortodoxie |
| Eparhie | Geneva și Europa de Vest |
| tipul clădirii | bazilică |
Biserica Sfântului Prinț Alexandru Nevski ( franceză: Eglise Saint Alexandre Nevsky [1] ) este un templu al eparhiei Europei de Vest a Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei , situată în Pau , Franța.
Moda stațiunilor climatice din Pirinei, care a apărut în anii 1860 , i-a obligat pe consumatorii să meargă acolo iarna și primăvara, petrecând o săptămână întreagă pe drum. Cea mai populară stațiune a fost pitorescul, vechiul și mic oraș (25 mii de locuitori) Pau, centrul departamentului din Pirineii de Est. De ceva vreme, rușii, alături de britanici, au constituit majoritatea oaspeților străini ai stațiunii [2] .
La început, colonia rusă a vrut să „înființeze o biserică într-o casă”, dar apoi, datorită zelului generalului adjutant K.V. în stil „gotic” și o casă pentru preot. Această parohie a devenit a treia parohie ortodoxă rusă din Franța. Sfințirea templului „temporar”, așa cum se credea atunci, a avut loc la 16 decembrie 1866, de către ieromonahul Nestor (Zass) numit în el . Templul a fost repartizat bisericii ambasadei din Paris. În templu a fost amplasat un iconostas cu două niveluri , cu doar șase icoane [2] .
În primii douăzeci de ani după sfințire, în biserică erau relativ mulți enoriași, dar apoi moda a trecut, iar rușii au început să viziteze Po doar întâmplător și de trecere. Costul ridicat al vieții în această stațiune a fost și el înspăimântător. Prin urmare, deja din 1869, trezoreria a plătit o indemnizație anuală de 1200 de ruble pentru întreținerea bisericii. În 1889, această subvenție a fost întreruptă, dar clerul permanent al preotului și al cititorului de psalmi a continuat să primească salarii de la Sfântul Sinod și a continuat să slujească până la reluarea asistenței financiare în 1894 . Clerul bisericii în acești ani a slujit în principal în Biarritz de la malul mării, biserica ortodoxă în care a continuat să fie înscrisă ca atașată la Biserica Alexandru Nevski din orașul Pau [2] .
Înainte de Primul Război Mondial, doar viceconsulul rus rămânea enoriaș permanent, iar numărul celor nepermanenți era de la 4 la 9 persoane, iar jumătate nu erau ruși. Conducătorul a fost Nikolai Konstantinovich Mikael, un localnic care în 1905 a decorat biserica cu patru icoane ale „operării excelente”. Printre enoriașii mai mult sau mai puțin permanenți se puteau număra țiganii sârbi, care comandau uneori treburi. După cum rectorul pr. Nikolai Popov, „majoritatea slujbelor bisericești, în special cele de seară, sunt săvârșite în absența totală a pelerinilor”. În această perioadă, clădirile și decorațiunile bisericii erau foarte dărăpănate și necesitau restaurare urgentă [2] .
În vara anului 1913, Sfântul Sinod a atribuit biserica goală bisericii din Biarritz cu parohia sa aglomerată și a alocat 3.000 de franci pentru reparații [2] .
În timpul Primului Război Mondial, situația s-a îmbunătățit oarecum - soldați răniți și ofițeri din cadrul Forței Expediționare Ruse din Franța au fost trimiși la Pau pentru tratament , care au fost cazați într-o casă de biserică și s-au rugat în biserică [2] .
Când în 1927 mitropolitul Evlogy (Georgievski) și districtul condus de el s-au separat de Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei , parohia i-a rămas fidelă [2] .
În 1949, cinci călugări sosiți de la mănăstirea Sfântul Iov de Pochaev din München au întemeiat la biserică o comunitate monahală [3] , care a funcționat de câțiva ani [2] .
După o. Constantin nu avea preot în Po, iar la templu veneau preoți din alte orașe. Din acest motiv, abia în 1982, câțiva enoriași au putut să participe din nou la slujbele din Săptămânile Sfinte și Luminoase [2] .
Pe la mijlocul anilor 2000, la biserică încă nu mai exista rector, iar parohia era slujită din când în când de preoți ai eparhiei vest-europene [4] .
În perioada 15-16 septembrie 2007, în comemorarea a 140 de ani de la sfințirea bisericii, episcopul Mihail (Donskov) a slujit o liturghie în biserică, slujită de ieromonahul Nestor (Sirotenko) și de preotul Adrian Echevarriya împreună cu protodiaconul Peter Figurek. . La slujbă au participat aproximativ optzeci de închinători [5] .
Pe 11 și 12 octombrie 2008, episcopul Mihail (Donskov) a vizitat parohia cu icoana rădăcină Kursk , care a fost pentru prima dată în această biserică. Un eveniment atât de semnificativ a atras mulți ortodocși din regiunile adiacente Franței și Spaniei [6] .
| Bisericile rusești pre-revoluționare din afara Imperiului Rus | ||
|---|---|---|
| Franţa | ||
| Italia |
| |
| Germania | ||
| Austro-Ungaria | ||
| Balcani | ||
| Restul Europei | ||
| Palestina | ||
| SUA și Canada | ||
| Alte țări | ||