| Biserică ortodoxă | ||
| Biserica lui Nicolae Făcătorul de Minuni din Novaya Sloboda | ||
|---|---|---|
| Biserica Sf. Nicolae reconstruită | ||
| 55°46′34″ s. SH. 37°36′08″ E e. | ||
| Țară | Rusia | |
| Locație |
Moscova , str. Dolgorukskaya, 23с1 |
|
| mărturisire | Ortodoxie | |
| Eparhie | Moscova | |
| protopopiat | Iverskoe | |
| Stilul arhitectural | Rusă | |
| Prima mențiune | 1625 | |
| Constructie | 1903 - 1905 ani | |
| Stat | actual | |
| Site-ul web | svt-nikolay.moseparh.ru | |
|
|
||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Novaia Sloboda ( Biserica Icoana Smolensk a Maicii Domnului din Novaia Sloboda [1] ) este o biserică ortodoxă din districtul Tverskoy din Moscova . Se referă la protopopiatul iberic al eparhiei Moscovei a Bisericii Ortodoxe Ruse [2] .
Inițial, pe acest loc a apărut o biserică în secolul al XVI-lea. În viitor, templul a fost reconstruit de mai multe ori [3] . În 1903-1905 , au fost construite clopotnița și trapeza care au supraviețuit până în zilele noastre . În 1934 a fost închis, în 1937 a fost transferat la muzeul ateismului și reconstruit cu construirea unei fațade cu cinci etaje în stilul arhitecturii staliniste , căpătând aspectul său modern. Din 1945 până în 2017, sediul studioului Soyuzmultfilm a fost situat aici . În februarie 2018, clădirea a fost în cele din urmă transferată Bisericii Ortodoxe Ruse. Sunt planificate lucrări de amploare la repararea clădirii.
Prima mențiune despre un templu de lemn pe acest site datează din secolul al XVI-lea . Biserica de lemn cu un singur altar „Nikola sub legături” a fost menționată pentru prima dată în dosarele ordinelor patriarhale în 1625. În secolele XVII-XVIII s-au păstrat plantații în unele locuri în spatele curților de pe partea de vest a străzii. Acesta este, probabil, motivul pentru care Biserica Sf. Nicolae din Novo-Dmitrovskaya Sloboda a avut numele „ce este sub legături”, mai târziu acest nume s-a transformat în „Pendant” [4] . Inițial, enoriașii săi erau raznochintsy locale. În 1631, în parohie erau 26 de gospodării [5] .
Cu permisiunea țarului Alexei Mihailovici , în locul celei de lemn a fost construită o biserică de piatră în numele Icoanei Smolensk a Maicii Domnului . Momentul în care a început construcția nu este cunoscut cu exactitate, însă, din inscripția de pe piatra funerară a preotului Kirill Feodotov, se știe că acesta a slujit la Nikolaevskaya, din Novaia Sloboda, biserică timp de 40 de ani, din 1672 până în 1712, iar biserica a fost reconstruită sub el. Tronul principal în numele Icoanei Smolensk a Maicii Domnului a fost sfințit în 1703 . Avea o capelă pe numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Templul era un patrulater cu două înălțimi , adică era pătrat în plan cu două rânduri orizontale de ferestre, neseparate în interior printr-un tavan [6] . Până atunci, în parohie erau 116 gospodării [5] .
La mijlocul secolului al XVIII-lea, templului i s-a adăugat o clopotniță, care era renumit pentru măreția și frumusețea sa; copia sa exactă a fost turnul-clopotniță al Bisericii Nicolae din Drachy . Cel mai mare clopot cântărea peste 105 de lire sterline (aproximativ 1700 kg). Se spune că a fost turnat de maestrul Konstantin Nikolaev Slizov, care a turnat și clopotul mare Adormirea Maicii Domnului pe turnul clopotniță Ivanovo al Kremlinului din Moscova [7] .
În același timp, în templul însuși a fost construit un catapeteasmă înalt cu patru niveluri . În general, era o mică biserică parohială tipică Moscovei , cu trapeză și turn-clopotniță [8] .
În 1809, pe cheltuiala Nataliei Vladimirovna Șeremeteva, a fost construită și sfințită cea de-a doua capelă în cinstea Concepției lui Ioan Botezătorul.
În 1812, templul nu a ars, dar în el a fost amenajat un depozit de alimente. Templul a fost reparat în anii 1820, în același timp au făcut noi gratii la ferestre.
În anii 1860, a apărut prima idee de extindere a templului. În același timp, strada Dolgorukovskaya și-a primit numele (în onoarea regretatului guvernator general al Moscovei, prințul Vladimir Dolgorukov ) și a început să fie construită cu case de locuit . În 1863 trapeza și cupolele au fost acoperite cu fier alb.
În 1873, fațadele au fost reparate, plăcile de fontă au fost înlocuite cu marmură Podolsky, a fost realizat un nou iconostas sculptat al bisericii principale, icoanele de la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea au fost spălate și instalate în el.
Artistul rus Vasily Surikov , care a locuit în apropierea templului , l-a înfățișat în partea stângă a picturii sale epice „ Boierul Morozova ” (1884-1887) [9] . Domul auriu al templului închide perspectiva drumului de-a lungul căruia este cărată în sanie nobila Morozova [3] . Contururile bisericii din imagine sunt vagi: artistul nu a vrut să fie recunoscută [10] .
În anii 1860 a apărut primul plan de extindere a templului, deoarece nu mai găzduia pe toți cei care veneau la el. În același timp, strada Dolgorukovskaya și-a primit numele și a început să fie construită cu case de locuit. Templul, între timp, era dărăpănat și necesita reparații urgente: în el au apărut crăpături grave și chiar defecțiuni. Inițial, clerul a avut intenția de a reconstrui complet Biserica Sf. Nicolae, realizând o clădire complet nouă și așezând altarele bisericilor laterale lângă altarul bisericii principale. Cu toate acestea, acest plan a fost interzis de Societatea Arheologică din Moscova. Drept urmare, a fost adoptat proiectul arhitecților N. S. Kurdyukov și S. F. Voskresensky , conform căruia templul principal a rămas intact, dar trapeza și turnul clopotniță au fost reconstruite [11] .
La 24 ianuarie 1903, printr-un decret al Consistoriului Ecleziastic din Moscova, lucrările de construcție au început sub îndrumarea unei comisii de construcție special create, condusă de rectorul templului, protopopul Petru Priklonsky . Pe 15 aprilie a aceluiași an, au început să demonteze trapeza cu o clopotniță, pe 15 iunie au pus altele noi conform planului și desenului lui S. F. Voskresensky, lucrarea a fost efectuată de N. S. Kurdyukov [4] . La construirea unei trapeze cu bolți fără stâlpi, poate pentru prima dată în Rusia, a fost folosită o pardoseală din beton armat cu dublă curbură, proiectată de A.F.Loleit [9] . O trapeză extinsă cu două culoare a primit dimensiuni de 10 sazhens 2 arshins 12 inch, adică 21,11 metri lungime; 13 brazi in latime si 6 brazi in inaltime. Până la sfârșitul anului 1903, construcția sa a fost finalizată. La 15 ianuarie 1904 a avut loc sfințirea culoarului Zachatievsky, iar la 8 noiembrie a aceluiași an, Nikolsky. După reconstrucție, în loc de 500 de oameni, templul a început să găzduiască peste 2000. În 1905, sub îndrumarea unui antreprenor, un țăran al provinciei Vladimir V.P. În 1913 a fost reparat și altarul principal al bisericii.
La 4 aprilie 1922, în timpul campaniei de confiscare a obiectelor de valoare bisericești , autoritățile au confiscat peste 17 lire sterline de decorațiuni și ustensile bisericești din aur și argint. A avut de suferit și rectorul templului, Viktor Kedrov: în același an a fost condamnat la primul proces al clerului și laicilor din Moscova și condamnat la cinci ani de închisoare [12] . Dar închinarea a continuat. În 1929, pentru prima dată, au încercat să închidă templul, care a fost menționat în revista „ The Village Atheist ”. În 1930, Consiliul de la Moscova , la cererea Institutului de Tehnologie Chimică, a planificat demolarea bisericii. În ciuda acestui fapt, biserica a supraviețuit și a funcționat încă câțiva ani [4] .
In iunie 1931, templul a fost predat renovationistilor , care, dupa inchiderea Catedralei Hristos Mantuitorul , au facut din ea catedrala lor si au numit-o Catedrala Sinodala Sf. Nicolae. Mitropolitul renovaționist al Moscovei Vitaly (Vvedensky) a slujit aici . Din anul 1933, în biserică se află venerata icoană iberică de la capela cu același nume de la Poarta Învierii [13] .
În 1934, templul a fost închis [13] , profanat și transferat către Embankment Construction Trust pentru nevoi de birou. În 1936, prin decizia Consiliului Local din Moscova , clădirea templului a fost transferată la Muzeul Antireligios Central, deoarece autoritățile au decis să demoleze clădirile Mănăstirii Strastnoy , unde se afla la acel moment. Potrivit arhitectului Mihail Filippov, inițiativa i-a aparținut lui Vladimir Bonch-Bruyevich [14] .
În anii 1936-1937, clădirea a început să fie reconstruită pentru a răspunde nevoilor Muzeului Central Antireligios, timp în care au fost demontate patrulaterul templului și absida , iar în locul lor a fost construită o nouă clădire cu cinci etaje în stilul „ clasicismului stalinian ” [7] , legat de trapeză. Potrivit lui Mihail Filippov, „arhitectura fațadei este destul de strictă, la fel ca un muzeu” [14] . Crucea de la clopotniță a fost dărâmată [4] . În interiorul porțiunii de cinci etaje a complexului s-au păstrat unele părți ale clădirii vechi a templului și chiar elemente portante [3] (doi stâlpi). Sediul templului a fost complet reproiectat. Potrivit lui Mihail Filippov, vechiul templu nu a fost complet demolat, deoarece a fost conceput ca o expoziție a muzeului ateismului. Lucrarea a fost finalizată în 1940, dar muzeul nu s-a deschis niciodată în ea, deoarece izbucnirea celui de- al Doilea Război Mondial a împiedicat [14] .
În 1944, sediul muzeului a fost transferat la studioul de film Soyuzmultfilm . Caricaturiștii s-au mutat în 1945. Aici a fost producția de picturi desenate manual . Filme cu păpuși au fost produse în fosta Biserică Schimbarea la Față a Mântuitorului de pe Arbat [15] . În anii de ședere a studioului de film în această clădire, acesta nu a fost niciodată revizuit atât în exterior, cât și în interior [16] .
În anul 1993 a fost înregistrată comunitatea bisericii Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni. De mulți ani, comunitatea a căutat înapoierea templului, adunând, în zilele pomenirii Sfântului Nicolae, oameni adunați pentru o slujbă de rugăciune lângă zidurile templului [8] .
În 1999, Patriarhul Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii i s -a adresat șefului guvernului rus, Vladimir Putin , cu o cerere de returnare a acestei biserici Bisericii Ortodoxe Ruse. Îndeplinind instrucțiunile guvernului, președintele Comitetului de Stat pentru Cinematografie A. A. Golutva , în scrisoarea sa din 1 decembrie 1999 adresată în special Patriarhului Alexi al II-lea, a scris: Sediul „Soyuzmultfilm” <...> În cazul o decizie pozitivă cu privire la această problemă, Comitetul va face tot ce îi stă în putere pentru a elibera imediat biserica Sf. Nicolae din Novaya Sloboda. În anii următori, Ministerul Relațiilor cu Proprietatea a luat în considerare și a oferit Studioului de Film FSUE Soyuzmultfilm să mute mai multe obiecte, dar din diverse motive nu au fost acceptate [8] .
În martie 2004, consiliul parohial a propus conservarea urgentă a clopotniţei, aflată în paragină, care abia fusese folosită de studioul de film, pentru a se înfiinţa acolo o capelă provizorie. Dar nici un astfel de compromis nu i s-a potrivit directorului Studioului de film al întreprinderii unitare de stat federale „Soyuzmultfilm” E. A. Rakhimov [8] .
Până atunci, activitatea creativă din clădire a dispărut. În 2010, Eduard Nazarov , descriind devastarea care a domnit la Soyuzmulfilm, printre altele, a spus: „Soyuzmultfilm s-a prăbușit, în loc să umple tot spațiul, a apărut Fondul Federal de Stat Unitar de Film al studioului de film Soyuzmultfilm, o reclamă. întreprindere, dar în același timp deținută de stat. Filmele nu se fac acolo, ci doar câștigă bani undeva pentru ei înșiși, cred. Au distrus chiar și cel mai bun studio de tonuri din Europa. Era într-o clădire veche a bisericii. Erau pereți de un metru și jumătate, liniștea este absolut perfectă. Acum există biroul șefului Întreprinderii Unitare Federale de Stat.” Numită în februarie 2017 ca președinte al consiliului de administrație al Soyuzmultfilm, Yuliana Slashcheva a declarat: „Când am ajuns prima dată la vechea clădire studio de pe strada Dolgorukskaya, pur și simplu nu a existat nicio producție acolo. Da, de fapt, pentru că nu a existat o echipă creativă. Îmi amintesc bine - când am ajuns, toată compoziția sa a fost pictată pe o coală A4. Cea mai mare parte a fost o descriere detaliată a părții administrative: contabil, inginer, asistent contabil și așa mai departe. O singură coloană era rezervată „Departamentului de creație și producție” de 12 persoane și era complet de neînțeles cine era cine acolo” [17] .
La începutul anului 2014, ministrul Culturii Vladimir Medinsky a anunțat că s-a decis transferul Soyuzmultfilm într-o nouă clădire de pe strada Academician Korolev . Mutarea a fost programată inițial să fie finalizată în 2015 [18] . În același timp, clădirea veche eliberată trebuia să fie privatizată, dar în 2016, șefa serviciului juridic al Patriarhiei Moscovei, stareța Xenia (Chernega) , a declarat că imobilul a fost exclus de pe lista obiectelor privatizate și va în curând să fie transferat la Biserica Ortodoxă Rusă [19] .
În mai 2017, în timpul unei întâlniri la Kremlin dintre președintele rus Vladimir Putin și animatorii ruși, președintele consiliului de administrație al Soyuzmultfilm, Yuliana Slashcheva, l-a informat pe președinte că studioul a primit deja cheile noii clădiri de pe strada Akademika Korolev nr. 21 . [19] . În septembrie 2017, mutarea Soyuzmultfilm în noul sediu, care a durat mai mult de un an, a fost finalizată [20] [17] , în legătură cu care partea din spate de pe strada Dolgorukovskaya a fost returnată Agenției Federale de Administrare a Proprietății . Vyacheslav Telnov , șeful departamentului de cinematografie al Ministerului Culturii , a remarcat: „În cele din urmă, Soyuzmultfilm s-a mutat într-un loc nou, la modă, bun, renovat, cu tehnologii noi. După cum era planificat, el a primit o clădire cu drepturi depline. Iar clădirea din Dolgorukovsky Lane a supraviețuit tehnologic” [21] .
În decembrie 2007, autoritățile de la Moscova au decis să transfere casa clerului de pe strada Dolgorukovskaya, 23, de lângă biserică [9] , care a fost ocupată de Direcția de Afaceri Interne a Districtului Administrativ Central , pentru utilizare gratuită de către parohie . Cu toate acestea, a fost predat comunității bisericești abia până la sfârșitul anului 2011. Casa clerului a mers la parohie într-o stare deplorabilă: interiorul aripii drepte a clădirii a fost distrus, iar clădirea în ansamblu avea nevoie de reparații majore [22] [23] .
La 5 decembrie 2011, Patriarhul Kiril al Moscovei și al Întregii Rusii, prin decretul său, a transferat biserica în grija și reluarea slujbelor din cadrul Departamentului Misionar Sinodal , iar șeful acesteia, Arhiepiscopul Belgorodului și Starooskolsky Ioan (Popov) a fost i-a numit rectorul. Pe 24 decembrie 2011 au fost reluate slujbele obișnuite în casa clerului. În weekend, precum și la a XII-a și la Marile Sărbători, au loc slujbe. În 2012, în cadrul slujbei festive de Paște, pentru prima dată de la închiderea templului, s-a făcut o procesiune în jurul clădirii Bisericii Sf. Nicolae [24] , iar pe 10 august 2013, în ziua pomenirii Icoana Smolensk a Maicii Domnului, pentru prima dată după închiderea templului, s-a slujit o slujbă de rugăciune în clădirea Soyuzmultfilm [ 5] .
La sfârșitul lunii ianuarie 2018, Patriarhul Chiril l-a trimis pe protopopul Valery Bulannikov la Biserica Sf. Nicolae pentru a o restaura și a relua slujbele. La 7 februarie 2018, Agenția Federală de Administrare a Proprietății a transferat Bisericii Ortodoxe Ruse în folosință gratuită incinta bisericii de la st. Dolgorukovskaya, 25. Actele de acceptare și transfer de zone au fost semnate de mitropolitul Belgorodului și Starooskolsky Ioan [25] [26] . Șeful Agenției Federale de Administrare a Proprietății , Dmitri Pristanskov , a spus cu această ocazie: „justiția istorică a fost instituită” [27] .
La scurt timp după transferul clădirii, templul era gata pentru închinare . La 31 martie s- a sfințit catapeteasma , adusă din eparhia Belgorod , după care s-a slujit Privegherea Toată Noaptea a Duminicii Floriilor , iar a doua zi, prima Sfintei Liturghii după o pauză de 85 de ani [28] . La 13 mai a aceluiași an, Mitropolitul Ioan de Belgorod și Stary Oskol, pentru prima dată după închiderea bisericii, au săvârșit Sfânta Liturghie ca episcop [29] .
Până în anii 2000, clădirea, în ciuda istoriei sale solide, nu avea niciun statut de protecție [3] [4] .
La începutul anilor 2000, a fost efectuat un studiu istoric și arhitectural al clădirii. Experții au recunoscut valoarea culturală din spatele ambelor părți ale clădirii - atât biserica, cât și cea administrativă. S-a remarcat mai ales că, atunci când clădirea este inclusă în listele de obiecte identificate din patrimoniul cultural , se va pune problema restaurării, în timp ce s-a remarcat că este nepotrivită demolarea clădirii sovietice, care, potrivit experților, are valoare ca un exemplu de „clasicismul lui Stalin din anii ’30”. și locurile în care au lucrat mulți ani cei mai buni animatori sovietici. S-a remarcat, de asemenea, că în cazul demolării clădirii administrative Soyuzmultfilm și al restaurării templului care era în locul ei, absidele altarului ar ieși pe carosabil [5] .
La 16 noiembrie 2004, grupul de lucru al comisiei de experți privind patrimoniul imobil și teritoriile acestora, după examinarea clădirii, a decis: „ținând cont de pierderea volumului principal al templului, se consideră nepotrivit să-l încadreze printre obiectele de patrimoniu cultural identificate, să se atribuie [cladirea] numărului de obiecte de valoare din mediul istoric și urban”. La 30 decembrie a aceluiași an, decizia grupului de lucru a fost confirmată de procesul-verbal al ședinței plenare a comisiei de experți privind patrimoniul imobil și teritoriile acestora. Acesta este poate singurul caz din perioada post-sovietică când protecția clădirilor religioase a fost refuzată [5] .
La 28 decembrie 2005, prin decizia Comisiei de experți privind siturile patrimoniului imobil și teritoriile lor, construirea templului („Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din Novaia Sloboda, arhitect S. F. Voskresensky, N. S. Kurdyukov, 1904”) a fost clasificat ca obiect al mediului istoric și urbanistic [5] .
La 19 septembrie 2006, Decretul Guvernului Moscovei nr. 706-PP a precizat că clădirea templului este situată în limitele zonei de securitate unificate nr. 141 și „este un obiect cu semne ale unui sit de patrimoniu cultural” [ 3] .
Jurnaliştii care au scris despre clădirea templului în anii 2010 au remarcat starea sa proastă. În 2011, „ Kommersant ” declara: „în clădirile Soyuzmultfilm nu s-au efectuat reparații majore de o jumătate de secol, iar în 30% din spații nu există deloc încălzire centrală din cauza țevilor dărăpănate” [30] . În 2015, Anar Gasimov a remarcat că cărămida roșie din care au fost construite clopotnița și trapeza și-a pierdut culoarea strălucitoare de odinioară, s-a întunecat cu timpul, a devenit maro și s-a prăbușit în multe locuri [31] .
În mai 2017, activiștii de la sediul Frontului Popular All-Rus din Moscova au declarat că templul avea nevoie de restaurare: zidăria veche se prăbușea, turnul-clopotniță a fost lipsit de cupola și clopotele, ferestrele au fost sparte și a existat o șansă. gard cu sârmă ghimpată în jur. În acest sens, reprezentanții ONF au format un pachet de documente pentru o cerere către Departamentul de Patrimoniu Cultural din Moscova pentru recunoașterea templului cu istoria sa de secole ca obiect al patrimoniului cultural. Konstantin Mikhailov , coordonatorul mișcării Arkhnadzor , membru al Consiliului pentru Cultură și Artă sub președintele Federației Ruse, a remarcat: „Este un nonsens că o clădire atât de faimoasă, care a păstrat părți de la începutul secolului al XVIII-lea. , deși într-o formă reconstruită, a păstrat trapeza și turnul clopotniță în aspectul inițial al celebrului proiect arhitect Nikolai Silvestrovich Kurdyukov, nu este inclus în lista monumentelor protejate de stat” [3] .