| Biserică | ||
| Biserica Mijlocirii | ||
|---|---|---|
| 34°47′01″ S SH. 58°24′00″ V e. | ||
| Țară | Argentina | |
| Oraș | Temperley | |
| mărturisire | ortodoxie | |
| Eparhie | Episcopia Sud-Americană (ROCOR) | |
| Data fondarii | 1949 | |
| Constructie | 1953 - 1959 ani | |
| stare | templu funcțional | |
|
|
||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Biserica Mijlocirea Sfintei Maicii Domnului ( în spaniolă: Iglesia Ortodoxa Rusa de la Virgen del Amparo ) este o biserică a Eparhiei din America de Sud a Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei , situată în orașul Temperley , o suburbie a orașului Buenos . Aires [1] .
După al Doilea Război Mondial, un număr mare de refugiați ruși au sosit în Argentina.
La 1 decembrie 1948, egumenul Nicodim a săvârșit în camera sa prima slujbă, la care au participat mai mulți ortodocși care locuiau în Ezeiza și în cartierul nr. 1. La sfârșitul lunii ianuarie 1949, li s-au alăturat mai multe familii din Lavajoll, aflate despre slujbele celebrate la Monte Grande. Curând, vestea s-a răspândit într-un număr de sate din sudul Gran Buenos Aires, unde locuiau ruși, iar până în martie a acelui an, până la 15 persoane au început să participe duminica la slujbele divine. Camera starețului Nikodim s-a înghesuit, iar E. N. Chetverikova și-a asigurat garsoniera pentru biserică. Acolo, aproximativ în mai 1949, sub președinția starețului Nikodim, a avut loc o adunare a închinătorilor, care a hotărât înființarea unei parohii în cinstea mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului și a ales președintele E. S. Kulish și consiliul parohial format din: L. I. Velbitsky, S. G Krishpinovich, E. N. Chetverikova și D. B. Tizenhausen [2] .
În iunie 1949, în legătură cu plecarea lui E. N. Chetverikova în orașul Bariloche , biserica s-a mutat în Temperley la casa familiei lui S. V. Krzhizhanovsky [2] .
În iulie 1950, egumenul Nikodim a fost transferat la Bariloche din motive de sănătate, iar protopopul Nikolai Cerkashin a fost numit rector al parohiei. A rămas ca rector aproximativ șase luni, iar la scurt timp după sărbătoarea Bobotezei din 1951, protopopul Nikolai Kolchev, care venise din Shanghai și a adus cu el ustensile bisericești, icoane, cărți liturgice și note muzicale de la biserica pe care o slujea. , a fost numit rector în locul său [2] .
În legătură cu plecarea familiei lui S. V. Krzhizhanovsky în provincii, biserica s-a mutat în satul Louis Gijon în casa familiei lui B. A. Ivanov, lângă care s-a stabilit cu familia protopopul Nikolai Kolchev [2] . Slujbele de închinare au fost ținute în mod regulat. Fiul cel mare al protopopului Nikolai, S.N. Kolchev, regent și psalmist experimentat, a organizat un cor bisericesc, la început mai mult de jumătate format din copiii și nepoții protopopului Nikolai.
Prin urmare, deja la mijlocul anului 1951, a apărut problema necesității de a-și crea propriul templu, aducându-l, dacă este posibil, în punctul central al părții de sud a Gran Buenos Aires.
La 31 august 1951, în legătură cu eliberarea lui E. S. Kulish din îndatoririle de gardian al bisericii, consiliul parohial l-a ales pe M. P. Rakitin în această funcție.
În 1951, S. N. Kolchev a organizat o școală parohială.
La mijlocul anului 1952, biserica a fost transferată la Temperley la Casa Persoanelor Invalide ale Militarilor Rusi, care avea o curte interioară care putea găzdui peste 50 de credincioși. Datorită mutării într-un loc mai viu și mai accesibil, prezența la slujbele de cult aproape s-a triplat, de la 30 fiind în jur de 70 de membri ai parohiei [2] .
O bucată de teren pentru construirea templului său, în ciuda obiecțiilor unor enoriași și chiar membrilor consiliului parohial, a fost achiziționată acolo în Temperley pe strada Anchorena, la 7 străzi de gară. Pentru a-și construi templul, cu toate problemele conexe, a fost creat un comitet de construcție, aprobat de Arhiepiscopul Joasaph (Skorodumov) . După achiziționarea terenurilor, afluxul de fonduri a crescut și el puternic [2] .
La 17/30 august 1953, Arhiepiscopul Ioasaph, concelebrat de cler și un număr mare de laici, a pus piatra de temelie a bisericii. La locul instalării viitoare a Tronului, a fost pusă o hrisovă într-o sticlă înclinată, a fost ridicată o cruce peste piatra sfințită [2] .
Din septembrie 1953 au început zilele de lucru în construcții. Aproape în fiecare sâmbătă și duminică, cu excepția sărbătorilor care cădeau în aceste zile, înainte și după slujbă, unii enoriași și oaspeți constructori cu mâinile lor gratuit. Aproape întotdeauna, până la plecarea sa în Statele Unite, rectorul, protopopul Nikolai Kolchev, a fost prezent la lucrări și a lucrat cât a putut.
La 20 octombrie 1957, în parohie și-a început activitatea Cercul de Tineret Sf. Vladimir.
În noiembrie 1958, în principal prin eforturile lui A.P.Voronin, a fost organizat un amplu și interesant concert de către un cor și orchestră de coarde organizate din enoriași și solisti invitați, la care au participat aproximativ 500 de persoane. Concertul a fost primit foarte bine de public și a adus un profit net de circa 5.000 de pesos, care, la cererea rectorului, protopopul Serghei Ivanov, a fost împărțit în mod egal între Catedrala Învierii în construcție și Biserica Mijlocirii. Acești 2500 de pesos au făcut posibilă grăbirea oarecum a lucrărilor la fabricarea tocului catapetesmei (achiziționarea de materiale), ordinul Porților și ușilor regale [2] .
În 1958 a fost construită o casă bisericească provizorie, care a făcut posibilă deschiderea a încă 3 clase ale școlii parohiale. În scurt timp, până în 1959, numărul studenților a ajuns la 30 și a rămas la acest nivel câțiva ani.
Arhiepiscopul de Buenos Aires și argentinianul Athanasius (Martos) și-au binecuvântat să pregătească biserica pentru sfințire în Duminica Tuturor Sfinților, pe 15 (28) iunie 1959. Până în ziua sfințirii depline, o serie de lucrări mari au finalizat construcția: căpriorii, podelele din altar, ferestrele, ușile, cornișele, pereții din exterior și din interior au fost repictate în culori care erau în armonie cu noul catapeteasmă; cupolele și crucile de pe ele au fost pictate din nou; intrarea în templu a fost repictată; gardul a fost revopsit; s-a refăcut iluminatul, s-au distribuit icoane scoase din vechea catapeteasmă etc. [2] .
La 15/28 iunie 1959, Arhiepiscopul Atanasie a săvârșit Taina Sfințirii Templului și a săvârșit Liturghia slujită de protopopul Nikifor Solovyov, rectorul Bisericii de mijlocire Sergius Ivanov și protodiaconul Vasily Karklins. Aproximativ 180 de persoane au asistat la slujba solemnă, în ciuda vremii nefavorabile.
În același an, cercul Sf. Vladimir s-a destrămat, tinerii încetând treptat să mai participe la adunările ținute în casa bisericii.
La sfârșitul lunii iunie 1960, a fost fondată Frăția Reînnoirii Spirituale, condusă de L. I. Velbitsky.
În 1962 a avut loc prima absolvire a 8 elevi care au absolvit școala și s-a construit o casă bisericească permanentă, datorită căreia activitatea școlii a devenit mai normală și condițiile ei mai convenabile.
În 1964 s-a făcut asfaltarea străzii.
În 1965 s-a remarcat indiferența majorității enoriașilor față de viața parohiei și liniștea lor, ceea ce explică, evident, încetarea efectivă a lucrării Frăției Reînnoirii Spirituale.
La începutul anului 1967, imobilele și inventarul parohiei erau asigurate pentru noua perioadă de cinci ani, cu o estimare de două ori mai mare decât până acum. Acoperișul a fost reparat și modificat pe clădirea bisericii
La 30 noiembrie 1967, Icoana Rădăcină Kursk a Maicii Domnului a fost adusă la templu , apoi aproape toate casele enoriașilor și celor care se roagă în templu.
Până în 1971, doar 7-8 elevi frecventau școala de la templu și chiar și atunci neregulat. Asimilarea rapidă afectată. Drept urmare, în anul 1972, școala, prin decizia rectorului, a fost închisă oficial, deși predarea Legii lui Dumnezeu, limba și istoria rusă a continuat, fără obligații din partea școlii și fără un program specific pentru toți copiii. care voia să [2] .
În anii șaizeci, șaptezeci și începutul anilor optzeci a înflorit viața spirituală a parohiei, care era formată din 120-150 de persoane. La slujbe au venit în medie 100-110 credincioși. Peste 30 de elevi au participat în mod regulat la cursurile școlii duminicale. Au fost desfășurate o mulțime de activități caritabile [3] .
Templul a atras și mai mulți argentinieni. Unul dintre ei, poetul Hector Negu, s-a îndrăgostit atât de mult de el, încât a scris o poezie despre el, care a fost publicată în ziarul La Nation în 1973 [3] .
Rectorul de lungă durată al templului, protopopul Serghii Ivanov, pensionat în 1996, și-a petrecut ultimii ani în familia fiului său din orașul Bariloche. S-a stins din viață în mai 1998 [4] . Din 1996, rector este preotul Igor Bulatov [5] , care a fost și rector al Bisericii Sf. Ermogene din Kilmes, iar în fiecare duminică se oficia o liturghie într-o biserică, iar în alta Liturghie și invers. duminica viitoare [6] .
La 2 decembrie 2004, Mitropolitul Laurus (Shkurla) , Primul Ierarh al ROCOR, a vizitat templul cu Icoana Rădăcină Kursk a Maicii Domnului [6] .
Până la sfârșitul anilor 2000, nu mai mult de cincisprezece persoane au venit la slujbe și doar douăzeci și cinci de persoane au venit la slujbele parohiei Mijlocirea Preasfintei Maicii Domnului. Orele de școală duminicală încetaseră până atunci din cauza lipsei de elevi [7] .