Biserica Sfânta Înviere (Dhaka)

Biserica Sfintei Învieri ( Surb Harutyun ) ( Arm  . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ Este una dintre cele mai vechi clădiri din oraș [1] .  

Astăzi biserica este închisă și este nevoie de permisiunea specială a autorităților pentru a intra în interior [2] .

Istorie

Comunitatea armeană din Dhaka , ca și întregul Bengal, fiind angajată în comerț, a devenit curând una dintre cele mai influente atât în ​​Dhaka în sine, cât și în Bangladesh. Comercianții armeni au venit în subcontinentul indian în secolul al XII-lea . Datorită succesului lor în comerț, care a întărit economia statului, conducătorul Imperiului Mughal, Akbar I cel Mare , a permis armenilor să-și practice liber religia. Fondurile pentru construirea templului au fost colectate de întreaga comunitate armeană din Bengal, dar principalii contribuitori au fost negustorii armeni Mikael Sarkis (yan), Astvatsatur Gevorg (yan), Magar Poghos (yan) și Khoja Petros (yan). Terenul a fost asigurat de negustorul Agha Khachik Minas [3] . Astfel, Biserica Surb Harutyun a fost construită în 1781 pe locul unei vechi capele de lemn la cimitir. Templul a fost sfințit de episcopul Eprem, care mai târziu a devenit Catholicos al tuturor armenilor în 1809 (Eprem I Dzorageghtsi) [3] . Această biserică a devenit ulterior una dintre cele mai vechi clădiri din Dhaka [1] .

La scurt timp după construcție, templul a devenit un loc de întâlnire pentru membrii comunității armene locale. Au sărbătorit Crăciunul în biserică pe 7 ianuarie . Până la mijlocul secolului al XIX-lea, comunitatea armeană din Dhaka era formată din cel mult 40 de familii. Datorită legăturilor lor strânse cu Compania Britanică a Indiilor de Est , ei au devenit proprietari de mari proprietăți ( zamindars , așa cum sunt numiți în Bangladesh ) și palate [1] .

Când britanicii s-au retras din regiune și țara și-a câștigat independența, comerțul cu iută și nil (acestea sunt tipurile de arbori din care se obținea vopseaua albastră) a început să scadă. 13 fabrici armenești care lucrau cu acești copaci au fost închise. Atunci armenii au început să părăsească Bangladeshul în căutarea unei noi surse de venit [2] .

Modernitate

Deoarece nu au mai rămas armeni în Dhaka astăzi , biserica nu are un pastor permanent și, prin urmare, arhiepiscopul armean din Australia vine de 2 ori pe an pentru a ține slujbe divine. În timpul vizitei sale la Dhaka , Maica Tereza a participat la o slujbă în această biserică [1] .

Arhitectură

Templul este o biserică cu un mic balcon la nivelul superior. Biserica are scaune din lemn pentru 100 de persoane. Teritoriul bisericii ocupă 1 hectar. În curte se află aproximativ 350 de pietre funerare (din alb și unele din marmură neagră), dintre care unele sunt interesante pentru sculpturile lor în piatră [1] .

Biserica avea inițial o clopotniță înaltă cu un ceas (construit în 1837 [3] ) care era vizibil chiar și din orașul Narayanganj , situat la 15 km de Dhaka. Clopotnița s-a prăbușit în timpul unui cutremur din iunie 1897, dar a fost reconstruită ulterior, dar fără ceas [2] .

Picturile vechi în ulei de pe pereții interiori ai bisericii sunt atribuite unui anume C. Pote și datează din 1849 [3] . Astăzi biserica este vopsită în alb și galben. Pe turn sunt patru clopote tradiționale. Îngrijitorul bisericii este MJ Martin [2] .

Vezi și

• Lista templelor armene din lume

Link- uri externe

• wikimapia.org - Biserica de pe harta Dhaka
• Istoria Bisericii armene și a comunității armene din Dhaka:
• Ultimul armean din Dhaka  (link inaccesibil)

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 Bisericile din Dhaka
2. ↑ 1 2 3 4 Istoria Bisericii Armene și a Comunității Armene din Dhaka: (downlink) . Consultat la 18 decembrie 2010. Arhivat din original la 19 noiembrie 2010. (nedefinit) 
3. ↑ 1 2 3 4 „Armenii în India” a lui Mesrob Jacob Seth

Link -uri

• Structuri coloniale din Dhaka