| Biserică | |
| Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni | |
|---|---|
| ucrainean Biserica Sf. Mykoli Făcătorul de Minuni | |
| Biserica Sf. Nicolae din Izki | |
| 48°39′06″ N SH. 23°21′56″ E e. | |
| Țară | Ucraina |
| Locație | Izky |
| mărturisire | Biserica greco-catolică ucraineană |
| Eparhie | Mukacevskaia |
| tipul clădirii | Biserică |
| Stilul arhitectural | arhitectura din lemn |
| Prima mențiune | 1751 |
| Data fondarii | secolul al 17-lea |
| Datele principale | |
|
|
| Relicve și altare | catapeteasma, pictura si sculptura icoanelor din secolul al XVIII-lea , candelabru din lemn, icoana Maicii Domnului Hodegetria cu Profetii |
| Stat | Satisfăcător |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni ( Ukr. Biserica Sf. Mykoli Făcătorul de Minuni) sau pur și simplu Biserica Nicolae - o biserică de lemn din satul Izki , districtul Mezhhirya , regiunea Transcarpatică , Ucraina . Este un exemplu clasic de „ Baroc Verkhovinsky ” și cel mai mare templu dintre așa-numitele monumente ale grupului Mezhgorya.
Biserica lui Nicolae din Izki este cea mai mare ca dimensiune dintre toate monumentele grupului Intermountain. În el se regăsesc cu mare succes proporțiile volumului, și mai ales ritmul arcurilor galeriei-pridvor cu șase coloane sculptate și o arcada joasă pe al doilea nivel al Babineților . Datorită faptului că arcadele superioare au mai puțin de jumătate de cerc, par a fi strânse între frică și streașina acoperișului bisericii. Secțiunile consolelor care susțin șorțul și acoperișul pridvorului , precum și capetele blocurilor arc-decupate care leagă babinetele de naos, au fost realizate de mâna unui meșter talentat [1] .
Inițial, biserica a fost construită din grinzi smerekovy în stil Boyko, cu trei vârfuri. Acest lucru este indicat de anumite elemente din interiorul structurii. Astăzi, biserica este un exemplu clasic de „baroc Verkhovinsky”. Cu gust desăvârșit și simțul proporției, volumele naosului , altarului și turnului înalt sunt aranjate cu o completare zveltă, clar proiectată. Frica se bazează pe grinzi profilate interesant, în spatele pereților din scânduri se ascunde o frumoasă arcada a pridvorului [2] .
Îmbinările de colț ale grinzilor smerek sunt realizate prin tăieturi într-o încuietoare simplă, cu o decupare cu două fețe și un tenon ascuns direct. Acoperit cu șindrilă . Cabane dreptunghiulare mai înguste din lemn se învecinează cu cadrul dreptunghiular central dinspre vest și est. O galerie ajurata cu doua niveluri este atasata de peretele vestic al Babinetului. Arcada nivelului superior al galeriei ocolește Babineții din trei laturi. Bolta de cutie a naosului și tavanul plat al Babineților sunt acoperite cu un acoperiș înalt. Deasupra Babineților se înalță o clopotniță cu cadru pătrat , împărțită de o cornișă în două părți, în partea superioară fiind prezente cadrane pe patru laturi . Turnul este încoronat cu un finisaj baroc cu mai multe etaje [3] .
La nord-est de biserică a fost construită o clopotniță înaltă, cu trei etaje, cu cadru pătrat. Partea inferioară trece fără probleme în volumul vertical al celui de-al doilea nivel, decorat în partea superioară cu o centură arcuită îngustă. Deschiderile dreptunghiulare sunt tăiate în al treilea nivel, închise cu obloane . Turnul-clopotnita este acoperit cu un acoperis in pamant cu o cuta. Nivelul inferior al turnului este acoperit cu scânduri, al doilea este acoperit cu șindrilă [3] .
Într-un turn destul de înalt, sunt folosite elemente individuale ale turnurilor de apărare antice, dar deja într-o interpretare decorativă. Nivelul său inferior este completat cu un vârf foarte larg, cu un acoperiș de contururi moi, care trece ușor în al doilea nivel, unde o centură de mici portițe-arcuri trece de-a lungul vârfului. Al treilea nivel inferior al clopotniței este încoronat cu un vârf piramidal cu o cută, ca în templele Boyko. Masa acestei structuri este simplă, diviziunile sunt clare, iar micile portiere-arcade de la capătul celui de-al doilea nivel contrastează cu formele sale mari, datorită cărora capătă o expresie monumentală [1] .
În 1751, în Izki existau trei biserici de lemn , iar Nikolaevskaya a fost reparată în această perioadă, ceea ce înseamnă că a fost construită cel puțin în secolul al XVII-lea sau chiar mai devreme. 1798 este anul reconstruirii bisericii [2] .
Rezultatele studiilor naturale sugerează că biserica a fost construită în secolul al XVII-lea, din această perioadă s-au păstrat principalele cabane din busteni ale zidurilor, coroanele inferioare ale cabanelor din busteni și vârfurile, precum și alte urme de reconstrucție. În timpul restructurării, biserica și-a căpătat aspectul actual [2] .
Biserica păstrează o icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului, numită „ Madona Transcarpatică ” de remarcabilul critic de artă Grigory Logvin . Din păcate, toată pictura veche a templului a fost pictată recent de „artişti” greşiţi. S-au păstrat mostre de sculptură populară în lemn - iconostasul secolului al XVIII-lea , sfeșnice , un candelabru din lemn . Diverse inscripții ne-au transmis numele persoanelor implicate în amenajarea bisericii: icoanele șirului de Crăciun „pictate de preotul Maxim Marusinich”, icoana Cinei Taine „săvârșită de preotul Grigorie Luchinets... 25 septembrie, 1730”, icoana Maicii Domnului a fost cumpărată de „Pyotr Kelechinsky... pentru iertarea păcatelor”, icoana Sfântului Nicolae a fost „praznuită” de preotul Preotul Piotr Krivanich împreună cu familia [2] .
Lângă biserică se află o clopotniță din lemn de formă arhaică și proporții rare. Aceasta este singura clopotniță de acest tip din Transcarpatia - toate îndreptate în sus, pare să susțină înălțarea verticală a turnului bisericii. Construcția este un cadru, o bază largă depășește frica într-un volum mare și zvelt. Ferestrele cu obloane, precum și o arcade joasă, servesc drept voci. Acoperișul în cochiliu al clopotniței cu o cută este rezolvat artistic impecabil. Clopotnița, precum și biserica, sunt îngrijite cât se poate de bine, crescând treptat numărul plăcuțelor de pe el. Turnul bisericii este de asemenea acoperit cu metal . Cu toate acestea, în vara lui 2005, prin eforturile publicului, acoperișurile au primit o nouă acoperire de șindrilă [2] .
Templul din Izky este un fel de muzeu al artei ucrainene din secolele XVI - XIX . Conține multe lucrări de primă clasă de pictură cu icoane și arte și meșteșuguri . Icoana „Maica Domnului Hodegetria cu Profeții” aparține culmii picturii ucrainene din secolul al XVI-lea: pictată numai cu văruire , funingine și ocru galben și roșu , creează o impresie uimitoare prin rafinamentul culorii sale. Poate fi numită în siguranță „Madona Transcarpatică”, deoarece aici maestrul și-a dat interpretarea imaginii Mariei . Ea nu moștenește nici tipul hieratic strict al Maicii Domnului „Hodegetria” și nici „Tandrețea” liric . Artista pictează o tânără mamă cu un bebeluș în brațe la fel ca în Hodegetria, dar îi oferă o altă ipostază: și-a înclinat ușor capul spre copil. Cu o mână Maria sprijină copilul, iar în cealaltă ține o crenguță de liliac . Maforiu gri-albastru , scris doar în funingine și văruit, împodobește chipul roz-ocru a Maicii Domnului. Are o față ovală minunată, cu o bărbie moale îngustă și o frunte foarte largă. Pe față, modulată doar de o linie neagră și subtonuri deschise de culoare roz-ocru, pe care abia se văd buzele roșii, se remarcă niște ochi negri incredibil de mari, cu pupile uriașe. Privirea ei, cu o expresie de tristețe incomensurabilă, pare a fi îndreptată spre ea însăși. În această icoană, artistul a putut să reflecte nu numai suferința femeilor ucrainene, dragostea și fidelitatea lor, ci și tristețea și durerea tuturor mamelor, a reușit să creeze o imagine sublimă și poetică [1] .
Pictura iconostasului (sfârșitul secolului al XVIII-lea) aparține unui maestru de temperament neobișnuit, care are un mare fler decorativ, muralist din fire. Modul larg de a scrie dezvăluie în el un maestru înnăscut al frescei. Iubește tipul cu frunțile larg deschise, ochii mari, figurile de proporții subțiri. Imaginile lui sunt cu adevărat populare, ucrainene, sunt realizate cu înaltă demnitate, concentrare interioară și măreție [1] .