| Templu | |
| Biserica Mucenica Mina | |
|---|---|
| Biserica Sfântul Mare Mucenic Mina | |
| Biserica Mina din Staraya Russa | |
| 57°58′55″ N SH. 31°21′28″ in. e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Staraia Russa , str. Georgievskaya. .44 |
| mărturisire | Ortodox |
| tipul clădirii | templu |
| Prima mențiune | 1497/1498 |
| Data fondarii | 1371 |
| Data desființării | 1937 |
| Relicve și altare | Icoana Templului Sfântului Mucenic Mina în minuni |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 531510377000006 ( EGROKN ). Articol # 5310137000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | fiind restaurată |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Sfântul Mare Mucenic Mina este o biserică ortodoxă medievală din Staraya Russa care nu mai funcționează .
Biserica Sfântului Mucenic Mina este situată în partea de sud a Staraya Russei, departe de centru, la intersecția străzii Georgievskaya și Pisatelsky Lane. În vecinătate se află Biserica Sf. Gheorghe și Casa-Muzeu a lui F. M. Dostoievski . Ea aparține tipului de temple cu patru stâlpi, cu o cupolă, cu o absidă, cu o subbiserică.
Data exactă a construcției templului este necunoscută, deoarece monumentul nu are datare analistică. Prima mențiune este în cartea de scriitori a Shelon Pyatina 1497/1498 [1] . Multă vreme, autorii care au scris despre istoria Staraya Russei au indicat vechimea bisericii, fără a încerca să stabilească momentul exact al construcției. În 1885, istoricul local M.I. Polyansky a scris în cartea sa „Schița istorică și statistică ilustrată a orașului Staraya Russa și a județului Staraya Russa”: „... și prin metoda de așezare a zidurilor, se poate concluziona că Biserica Minin este cel mai vechi din Staraya Russa.” Preotul V. Pylaev confirmă: „Mulți îl consideră cel mai vechi din Staraya Russa. Adevărat, zidurile ei vorbesc de o origine străveche, dar care dintre biserici este cea mai veche, este greu de decis până când unele noi descoperiri luminează această problemă. Un lucru se poate spune că a existat încă înainte de vremea necazurilor, iar începutul ei se pierde în negura vremurilor [2] ”.
De asemenea, istoricii și arhitecții sovietici nu au putut indica cu exactitate data construcției. În 1944, arhitectul din Leningrad S. E. Brovtsev a scris: „Biserica din Mina, cel mai vechi monument arhitectural al Russei, amintește foarte mult de Novgorod Nereditsa și alte temple similare din secolul al XII-lea . Adevărat, datarea bisericii din Mina din secolul al XII-lea este foarte dificilă. Probabil, până la urmă, acesta este un monument mai târziu [3] .» L. G. Drobyshevsky a atribuit monumentul secolului al XIII-lea [4] . Istoricul local I. N. Vyazinin indică datele „ secolul XIV [5] ”, iar în edițiile ulterioare – „nu mai târziu de secolul XV [6] ”.
În Lista oficială postbelică a monumentelor de arhitectură din regiunea Novgorod (1945-1946), biserica lui Mina datează din 1371. În 1939, directorul muzeelor din Novgorod, A. A. Strokov, pe baza unui studiu de teren, a atribuit construcția templului secolului al XV-lea [7] . I. V. Antipov, care a efectuat un studiu arheologic al zidăriei în 2002, concluzionează: „... o combinație de criterii tehnice, tehnologice, tipologice și stilistice ne face posibilă datarea bisericii Sf. Mina 1410-1430, este mai probabil ca biserica să fi apărut în a doua jumătate a anilor 10-20. Secolul al XV-lea.” [8] . De asemenea, în urma săpăturilor, s-a știut că templul de piatră era precedat de două din lemn, care au fost distruse de incendii. [8] . V. A. Yadryshnikov sugerează că prima biserică a fost construită în Ruse la sfârșitul anilor 1370. După ce a fost distrus de incendiu, la începutul secolelor XIV-XV a fost tăiat unul nou și deja la sfârșitul anilor 1410 a fost construit un templu de piatră, care a supraviețuit până în zilele noastre [9] ..
Biserica lui Mina a fost jefuită în timpul ocupației suedeze. Cartea scriitorilor din 1624 relatează: „Pe strada Mininskaya, biserica de piatră în numele Marelui Mucenic Mina este goală, clădirea bisericii a fost capturată de poporul german la o sută douăzeci în al doilea an [1614]”. În a doua jumătate a anilor 1650, templul a fost reînnoit pe cheltuiala Mănăstirii Iversky , iar în 1751 a fost complet renovat [9] . Templul avea o parohie mare. Pe lângă casele din oraș, i-au fost atribuite 15 sate situate de-a lungul malurilor râului Porusya . Parohia a scăzut abia în 1832, când satele au fost repartizate Bisericii Spirituale și Kosinskaya și au mai rămas doar 5 sate, până atunci s-a format o nouă parohie a Mântuitorului, nu departe de oraș. Dar în același an, enoriașii bisericilor Înălțarea Domnului și Dimitriev au fost repartizați la parohia Minin. În 1874, biserica a fost transformată într-una caldă, iar în 1887 a fost tencuită și văruită. Cu toate acestea, treptat rolul templului a fost redus, în el s-au desfășurat doar slujbe festive.
După revoluția din 1917, templul a rămas activ timp de 20 de ani. Dar după arestarea la 12 februarie 1938 a rectorului său, protopopul Nikolai Baklanov (împușcat la 6 martie 1938) [10] , biserica a fost închisă și a trecut în jurisdicția comitetului executiv al orașului [9] .
În timpul Marelui Război Patriotic, templul a fost grav avariat. Era o gaură imensă în bolta altarului, pierderea zidăriei și numeroase crăpături. Piesele din lemn s-au pierdut complet.
Lucrările de restaurare au fost efectuate în anii 1948-1949: s-au reparat găurile, s-a realizat un acoperiș provizoriu din material de acoperiș , iar porțiunea prăbușită a concului a fost restaurată . Aceste lucrări au fost efectuate fără cercetare. A doua etapă a fost un set de evenimente în 1960-1962 sub conducerea lui Lyubov Shulyak . În cursul lucrărilor s-a reparat zidăria zidurilor, conca și arcul portalului. A fost înlocuit acoperișul provizoriu, au fost făcute deschideri din secolul al XIX-lea, a fost restaurat decorul de pe fațade. După restaurare, monumentul nu a fost folosit și a fost distrus treptat.
În actul de inspecție din 1988, starea tehnică a templului a fost definită ca nesatisfăcătoare, iar în unele locuri - de urgență. Pe pereți au fost observate numeroase crăpături, s-au pierdut unele elemente, iar acoperișul a fost deteriorat. La sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990, au fost începute studii cuprinzătoare sub conducerea lui Grigory Shtender , care au fost în curând oprite.
În 1994, G.P. Nikolskaya a propus două opțiuni de restaurare: la data inițială și în formele secolului al XVIII-lea, adică fără clădiri din lemn. La sfârșitul anului 2002, Consiliul Federal Științific și Metodologic din cadrul Ministerului Culturii al Federației Ruse a aprobat a doua opțiune. Lucrarea a mers însă cu mare dificultate și a fost finalizată abia în 2008 [9] .
Lucrările de proiectare și restaurare au fost însoțite de săpături arheologice. În 2007, la punerea utilităților, a fost dezgropată o parte din cimitirul bisericii, unde au fost descoperite 43 de înmormântări datând din secolele XVI-XVIII [9] .
Templul este o clădire cubică mică (8,4-8,5-8,5-8,2-8,3 fără absidă) cu o absidă puternic proeminentă , patru stâlpi pătrați în interior, palete înguste pe fațadele corespunzătoare acestora , completare pozakomarny , o cupolă. Tarabele corului sunt situate în partea de vest . De la bun început a fost amenajată o subbiserică joasă (2,4 m). Biserica, situată la etajul doi. se putea ajunge pe pridvoruri dinspre nord și vest; intrarea în subbiserică ducea dinspre nord. Clădirea se remarcă prin ziduri groase (1,2–1,3 m). În exterior, pereții sunt împărțiți în 3 părți prin omoplați legați în partea de sus prin semicercuri. S-a păstrat decorul alegărului , bordurului și arcelor. Arsida este decorată cu o arcada de bolsters . Fundația este formată din patru rânduri de bolovani și patru rânduri de calcar, la joncțiunea fundației cu pereții se află un soclu de 30-40 cm lățime [9] .
Ferestrele au fost dispuse pe trei niveluri, dar mai târziu au fost săpate unele dintre deschiderile superioare. Sunt mici, înguste, cu un pod drept, îngropate într-o nișă cu terminație semicirculară. Zakomaras sunt decorate cu frize . Pe fațadele de nord și de vest se află cruci de piatră, care în antichitate îndeplineau o funcție de protecție [9] .
În 1874, lângă biserică a fost construită o clopotniță din lemn „din sârguința gardianului bisericii Mihail Bykov”. A fost proiectat într-un „stil rusesc” la modă, imitând vremurile vechi [9] . Documentul din 1910 relata: „Clopotnița de deasupra pridvorului este de lemn într-un singur nivel . Înălțimea sa de la sol până la cornișă este de 5 1/2 sazhens, iar până la cruce - 8 sazhens. Este învelită cu cânepă și vopsită cu vopsea de ulei verde pentru fier” [9] . Patru clopote au fost mutate din clopotnița Voznesenskaya demolată.
Unul dintre clopotele transferate în turn a fost un clopot din orașul german Lübeck . Avea o inscripție latină cu data și locul fabricării: „ Albert Benninck me fecit Lubeck anno 1672 ” („Albert Benninck m-a turnat în Lübeck 1672”). Cum a ajuns la Staraya Russa nu se știe cu siguranță. Poate că acest lucru s-a întâmplat în timpul Ligii Hanseatice , cu care Rusa a avut relații comerciale împreună cu Novgorod. Probabil că unul dintre bogații negustori locali a făcut un dar generos bisericii sale parohiale, iar de atunci clopotul se află în oraș. În timpul inventarierii clopotelor din 1931, a fost inclusă printre cele șapte clopote ale Staraya Russei, care au valoare istorică și nu sunt supuse sechestrului [11] Multă vreme, a fost considerată pierdută în anii războiului.
În august 1941, Staraya Russa a fost ocupată de trupele germane. S-a decis folosirea clopotniței bisericii Minei ca platformă de vizionare. La inspectarea clădirii, comandantul sapătorilor din Schleswig a descoperit clopotul. Comandamentul general al corpului a decis să trimită clopotul în patria sa istorică și „... să-l transfere ca dar de la corpul Schleswig-Holzstein, strâns asociat cu orașul său de garnizoană sub numele de clopotul Ilmensky, pentru a-i găsi o utilizare. în restaurarea uneia dintre bisericile antice ale orașului.”3 decembrie 1942 clopotul a fost predat pe calea ferată la Lübeck și predat maistrului garnizoanei. La 5 ianuarie 1943 a fost amplasat în holul Spitalului Sfântului Duh, la 19 ianuarie a avut loc un transfer solemn în oraș. Apoi clopotul a fost amplasat în corul inferior al bisericii Sf. Ecaterina, devenită muzeu, unde a fost păstrat pentru următorii ani. Ziarul de domeniu „Feldzeitung von der Maas his die Memel” din 3 decembrie 1942 a publicat un articol despre această descoperire sub titlul: „Eine deutsche Glocke klang am Ilmensee”. Acest ziar în timpul ofensivei a căzut în mâinile luptătorului Nikolai Mikhailovici Polikashev, originar din Staraya Russa. Văzând fotografii din orașul său natal, a salvat articolul. Abia 50 de ani mai târziu, i-a spus despre ea istoricului local Nina Leontievna Bogdanova. Așa că a fost găsită urma clopotului. Apelând la autoritățile din Lübeck, rusanii au primit consimțământul pentru a returna clopotul lui Staraya Russa. Pe 17 februarie, însoțit de o delegație germană condusă de consulul general al Germaniei la Sankt Petersburg, Ulrich Schoening, a fost transportat la Staraya Russa. Și pe 18 februarie 2001, în ziua eliberării orașului de sub invadatorii naziști, clopotul a fost predat oficial conducerii și locuitorilor. În prezent, clopotul este instalat în sala de expoziții a Muzeului Frontului de Nord-Vest [12] [13]
Există o legendă asociată cu Biserica Sfântul Mina. În timpul atacului suedez asupra Rusei , războinicii lui Delagardie au intrat călare în templu și au fost imediat orbiți. Comandantul, uimit de acest eveniment, a trimis toți orbii în Suedia , ca dovadă a minunilor care se întâmplă în bisericile ortodoxe rusești.