| Biserică | |
| Biserica Prezentarea Domnului de pe terasament | |
|---|---|
| 59°13′39″ s. SH. 39°52′47″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Vologda |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Vologda și Veliky Ustyug (fost) |
| Stilul arhitectural | Baroc rusesc , turn-clopotnita - pseudo -gotic |
| Data fondarii | 1731-1735 |
| Data desființării | 1930 |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 351410050820006 ( EGROKN ). Articol # 3510078000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | Deschis în 2014 |
| Site-ul web | sretenie-vologda.pravorg.ru |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Prezentării ( Sretenskaya Tserkov , numele complet este Biserica Prezentării Domnului, care se află pe terasament ) este o biserică ortodoxă din Vologda , construită în anii 1731-1735 și a suferit o restructurare târzie (clopotniță, pridvor ) în 1830, un reper al Vologdei . Se află la adresa: Vologda, terasamentul Armatei VI , 85, în cartierul istoric Zarechye . Este monument de arhitectură , categoria de protecție este federală [1] .
Din inscripția păstrată pe crucea altarului de lemn rezultă că biserica (de lemn) exista deja în 1656 [2] . Biserica caldă a fost sfințită în 1735, cea rece în 1837. Clopotnița și pridvorul au suferit o reconstrucție semnificativă în anii 1830-1860.
Lumânarea (slava Bisericii, Staroslav - întâlnire) - una dintre cele douăsprezece sărbători , stabilită în amintirea întâlnirii din templul din Ierusalim a Pruncului Iisus, adusă de părinții săi în a 40-a zi după naștere pentru a îndeplini ritul de trecere, cu bătrânul drept Simeon ( Lc. 2:22-39 ). În creștinism, acest eveniment simbolizează întâlnirea Vechiului și Noului Testament.
Biserica Sretenskaya a fost construită în 1731. În arhitectura sa, barocul rusesc , care a ajuns la Vologda târziu , și ornamentația tradițională rusă din secolul al XVII-lea, s-au unit. Partea principală a templului este un cub puternic alungit în înălțime, încoronat cu cinci cupole pe tobe subțiri , cu trapeză (biserica caldă) și o clopotniță și un pridvor legat de acesta din partea de vest. Fațadele sunt decorate cu o cornișă largă cu cărămidă figurată sub formă de paranteze de oraș. Același motiv este folosit și pe tobele cupolelor, pe fațada trapezei și pe clopotnița cu trei etaje. Colțurile clădirii sunt decorate cu pilaștri perechi . Sub cornișă, pe pilaștri, arhitrave și frontoane, se află inserții de țigle figuri smălțuite - detaliu unic pentru bisericile Vologda din acea vreme [3] . Remarcabile sunt benzile bogate ale ferestrelor, combinând motivele modelului rusesc cu noi forme care au venit în arhitectura rusă în timpul lui Petru cel Mare („frontoane rupte”).
Mai multe icoane binecunoscute provin din Biserica Sretenskaya, care se află acum în colecțiile muzeelor rusești. Din punct de vedere al istoriei artei, este deosebit de interesantă icoana „Coborârea de pe cruce” din secolul al XVI-lea, Galeria de Stat Tretiakov . Modul de scriere este destul de ciudat - plan și grafic, în care vopselele locale topite lichide umplu celulele strict conturate, ca în emailurile cloisonne rusești antice. Culorile strălucesc, ca în școala din Novgorod, dar lirismul operei, necaracteristic pentru Novgorod, vorbește în favoarea originii locale. În același timp, asemănarea cu lucrări remarcabile ale picturii antice rusești precum „Coborârea de pe cruce” din colecția lui I. S. Ostroukhov , „Coborârea în iad” și „Plângerea” (toate din Galeria de stat Tretiakov), „Tăierea capului Ioan Botezătorul” și „Cina secretă” ( Muzeul de Artă Rusă din Kiev ) au dat unor cercetători motive să creadă că toate aceste icoane au fost create în nordul Rusiei și nu în Nijni Novgorod, așa cum se credea anterior. Icoana templului a bisericii - „Prezentarea” secolului al XVI-lea a fost creată deja sub influența școlii de la Moscova.