Nordul Rusiei - regiunile de nord ale părții europene a Rusiei . Populația predominantă este grupul etnografic al Rusiei de Nord („Marii Ruși din Nord”). În secolele XVI-XVII, cultura Nordului Rusiei s-a conturat, iar școlile nordice originale de pictură, sculptură în oase și lemn, precum și arhitectura în lemn s-au conturat [1] .
Termenul „Nordul Rusiei” a apărut la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea. Se pretinde uneori că guvernatorul Arhangelsk Alexander Engelgardt a fost primul care l-a folosit în notele sale de călătorie (1897) [2] . În geografia economică, corespunde conceptului de regiune economică de Nord .
Teritoriile Rusiei europene și asiatice, situate în principal la nord de Cercul polar , sunt definite în legislația sovietică și rusă drept Nordul Îndepărtat .
Conceptul de nord rus nu are o definiție stabilită. Apartenența acestei sau acelei regiuni la nordul Rusiei nu este general acceptată. „Nordul Rusiei” este mai mult un concept istoric și cultural decât unul geografic sau administrativ.
Teritoriul nordului Rusiei este de obicei definit de granițele Republicii Karelia , Regiunea Arhangelsk , Republica Komi , Okrug autonom Nenets , Obonezhye , coasta Mării Albe și Barents (inclusiv coastele Murmansk și Terek ), în vest Belozerye , bazinul râului Sheksna (inclusiv nord-vestul Oblastului Iaroslavl - așa-numitul Poshekhonye ), cursurile inferioare ale râului Mologa , în est de bazinele râurilor din Dvina de Nord , Pinega , Mezen , Pechora , Vychegda și granița de sud a Oblastului Vologda [3] . În trecut, ținutul Vyatka ( regiunea Kirov ) a aparținut și Nordului Rusiei, precum și Teritoriul Perm , aparținând acum Uralilor [4] .
Sankt Petersburg și Regiunea Leningrad nu sunt incluse în nordul Rusiei. Acest lucru se datorează unor motive culturale: Sankt Petersburg este personificarea principiului occidental în cultura și istoria rusă. Cu toate acestea, conform mai multor opinii [4] , există motive să atribuim Nordului Rusiei regiunile Regiunii Leningrad la est de râul Volhov și la nord de linia ferată Volkhovstroy-Vologda , inclusiv orașul Tikhvin , ca teritorii. care păstrează un anumit domeniu cultural ( arhitectura rusă din lemn etc.), aplicabil conceptului de „Nordul Rusiei”.
Din punct de vedere cultural și istoric, nordul Rusiei include și vechea așezare Lalsk (oraș până în 1927) cu împrejurimile sale ( districtele Luzsky , Oparinsky și Podosinovsky , transferate în regiunea Kirov abia în 1941), încă de la întemeiere. strâns legată de Veliky Ustyug și până la mijlocul secolului al XX-lea a făcut parte în mod continuu din toate entitățile teritoriale, ale căror centre erau Vologda ( viceregnatul Vologda , provincia Vologda ), Arhangelsk ( provincia Arhangelsk , Teritoriul de Nord , regiunea de Nord , regiunea Arhangelsk ) , sau Veliky Ustyug ( provincia Nord-Dvinsk ).
În antichitate, regiunea a fost numită Zavolochye și Dvina land ; în saga scandinave se găsește toponimul „ Biarmia ”. Inițial, regiunile nordice ale Europei de Est au fost locuite de triburi finno-ugrice (inclusiv cele cunoscute în cronicile ruse ca „ Chud Zavolochskaya ”). Colonizarea slavă a acestor pământuri a mers în două fluxuri: de la Novgorod și de la Rostov cel Mare (înalt și jos) [5] . Cel mai vechi oraș din nord - Belozersk - probabil a apărut la izvorul Sheksna la mijlocul secolului al X-lea. Expansiunea colonială a Republicii Novgorod a fost exprimată prin crearea unor așezări fortăreață mai mult sau mai puțin longevive precum Vologda , Kargopol și Olonets . Din secolul al XIII-lea a existat principatul Belozersky .
Sezonul scurt de vegetație a făcut ca pământurile din nordul Rusiei să fie potrivite pentru o astfel de agricultură, care nu putea decât să satisfacă nevoile proprii ale populației. Prin urmare, la nord de Vologda nu exista iobăgie în forma pe care o avea în regiunile centrale. Cu toate acestea, bogăția acestor locuri în blănuri, pești și animale marine i-a atras aici pe cei mai energici și aversivi la riscuri care s-au stabilit de-a lungul malurilor râurilor și a „mării care respiră” - Marea Albă . Acolo s-a format un sub- etnos deosebit - Pomors , care pe bărcile lor - koches stăpâneau partea de vest a Oceanului Arctic , inclusiv regiunea Svalbard , pe care o numeau Grumant .
În secolele XIV-XVI. Mănăstirile ortodoxe fortificate, cum ar fi Solovetsky și Kirillo-Belozersky , au servit drept principalele centre culturale în aceste vaste teritorii . Rețeaua de mănăstiri antice Vologda-Belozersky este acum cunoscută sub numele de Thebaida rusă . După cum este în general caracteristic colonizării monahale , orașe precum Arhangelsk și Tikhvin au apărut din așezările monahale . Primele clădiri din piatră din nordul Rusiei au apărut și pe teritoriul mănăstirilor: acestea sunt catedrale cu două cupole și două etaje construite de maeștrii Rostoveni în mănăstirile Spaso-Kamenny (1481), Ferapontov (1490) și Kirillo-Belozersky (1497). . În secolul al XVI-lea, Pustozersk și legendarul „fierbe de aur” Mangazeya au servit ca avanposturi estice ale colonizării .
În timpul regatului rus (a doua jumătate a secolului al XVI-lea și secolul al XVII-lea), principala rută comercială a Rusiei cu Europa de Vest a trecut prin Iaroslavl, Vologda și Arhangelsk , ceea ce a permis tuturor așezărilor situate de-a lungul acestuia să se îmbogățească și să se reconstruiască. Compania din Moscova a servit ca intermediar comercial cheie . A doua jumătate a secolului al XVII-lea este considerată „epoca de aur” a Nordului Rusiei [6] . După înființarea în 1682 a eparhiei Kholmogory condusă de Atanasie (Lubimov), la gura Dvinei de Nord, precum și în imediata apropiere au început să fie construite biserici de cărămidă. De regulă, acestea erau biserici masive cu trei abside de tip catedrală, cu un decor puternic cu cinci cupole și minimal. Un exemplu este catedrala din Kholmogory .
Există o zicală: „Nordul începe cu Vologda”, un oraș antic rusesc pe râul cu același nume, care se varsă în râul Sukhona care curge complet . În vremurile pre-petrine, de-a lungul acestui râu, care se varsă în Dvina de Nord , mărfurile curgeau din regiunile centrale ale Rusiei și din străinătate, aduse cu vaporul la Arhangelsk , care se află la celălalt capăt al acestei străvechi rute de transport. Din locuitorii orașelor și orașelor situate pe Sukhona - Totma și Veliky Ustyug au fost recrutați participanții expedițiilor în regiunile Trans-Urali și Siberia , inclusiv fondatorii Americii Ruse . O altă rută comercială antică, originară tot din Vologda, a fost ruta care trecea prin lacurile Kubenskoye , Vozhe , Lacha și râul Onega , pe care a apărut bogatul oraș comercial Kargopol . O rută comercială importantă a fost și tractul Tikhvino - Belozersky , între Lacul Alb și Sankt Petersburg , la intersecția căruia cu râul Suda se află Borisovo-Sudskoye , un vechi loc pentru târguri regionale.
Ca urmare a întemeierii Sankt Petersburgului și a transferului rutelor comerciale maritime de la Marea Albă la Marea Baltică, fenomenele de criză au început să se acumuleze în economia regiunii. Situația a fost parțial atenuată de deschiderea comerțului Pomeranian cu nordul Norvegiei , precum și de dezvoltarea industriei miniere în nordul Uralilor. Întârzierea economică a favorizat păstrarea culturii pre-petrine în Nord (inclusiv Vechii Credincioși ), a contribuit la transformarea regiunii într-o „rezervă a tradițiilor primordiale rusești” [7] .
La mijlocul secolului al XIX-lea, numeroși folcloriști ( A.F. Gilferding , E.N. Barsov , etc.) au călătorit prin satele din nord, au prezentat publicului metropolitan povestitorii locali ( V. Shchegolyonok ) și boiatorii ( I. Fedosova ), au atras atenția asupra unicitatea culturii nord ruse. La sfârșitul secolului al XIX-lea, guvernul țarist a început să se opună atât pătrunderii pescarilor și vânătorilor norvegieni în regiune, cât și activităților de înotătoare ale luteranilor din Karelia [7] .
Avantajele mării care nu îngheață în zona peninsulei Kola au devenit semnificative pentru Rusia atunci când a pornit pe calea dezvoltării capitaliste. La începutul secolului al XX-lea, acolo a fost construit un oraș, numit „Romanov pe Murman ”, de care era conectată o cale ferată. În timpul Primului Război Mondial , acest oraș și Arhangelsk au acumulat o cantitate mare de marfă militară și arme furnizate de aliații Rusiei pentru a-l sprijini în războiul cu Germania. După Revoluția din februarie , la 3 aprilie 1917, orașul a fost redenumit Murmansk [8] [9] . Murmansk a avut o importanță deosebită în timpul celui de -al Doilea Război Mondial , când convoaiele maritime din Statele Unite și Marea Britanie au furnizat alimente, arme, echipamente aviatice și auto și materii prime pentru industria militară prin intermediul acestuia.
Sub dominația sovietică, nordul Rusiei, datorită caracteristicilor climatice și locației sale, a devenit una dintre regiunile în care se aflau lagărele sistemului Gulag . După destalinizare , numărul de colonii a scăzut, dar unele încă funcționează.
În ceea ce privește originea , populația din nordul Rusiei diferă de alte grupuri subetnice ruse, ceea ce poate fi urmărit din rezultatele studiilor de genetică a populației . Această originalitate este asociată în mod tradițional cu substratul finno-ugric , deși conform lui O.P. Balanovsky , harta distanțelor genetice față de rușii din nord este mai asemănătoare cu peisajele genetice ale balților (letoni și lituanieni) decât cu popoarele de limbă finlandeză [10] . Toponimia și hidronimia finno-ugrică de substrat sunt reprezentate pe scară largă în această regiune, care a fost studiată activ și este studiată de mulți lingviști, inclusiv A.K. Matveev în lucrarea sa fundamentală „Toponimia substratului nordului rus”. În special, nordul rusesc se caracterizează prin denumiri geografice cu sufixele -ma, -nga, -ksa, -gda etc. În dialectele ruse de nord, există și un număr mare de împrumuturi din limbile finno-ugrice, care sunt necaracteristice pentru limba rusă literară și dialectele interfluviului Volga-Klyazma [11] .
După Petru I , care a asigurat o cale de comunicație mai scurtă cu Europa de-a lungul Mării Baltice , transportul și importanța economică a regiunii de nord s-au slăbit considerabil. Acest lucru a provocat un fel de conservare a tuturor aspectelor vieții populației. Aici, în special, vechii credincioși care au format comunitatea Vygoretsky au fugit . La începutul secolului al XVIII-lea, populația din nordul Rusiei era formată în mare parte din vechi credincioși sau simpatizați cu aceștia [12] .
Datorită acestei conservări, nordul Rusiei a păstrat cele mai izbitoare exemple de arhitectură rusească din lemn și a devenit o rezervă a culturii vechi ruse (pre-petrină) care dispare. Descoperirea sa ciudată a avut loc la începutul secolului al XX-lea, ceea ce s-a reflectat în lucrările unor artiști precum Roerich , Gallen-Kallela , Grabar .
Nordul Rusiei este caracterizat de meșteșuguri și meșteșuguri populare deosebite: îngheț pe tablă , jucării Kargopol , sculptură în os Kholmogory , înnegrire Veliky Ustyug pe argint .
În ritualurile tradiționale de familie din nordul Rusiei, așa-numita nuntă-înmormântare era obișnuită . Se caracterizează printr-o stare de spirit tristă, urletul miresei, bocetele mamei, surorilor și prietenilor, precum și rituri de adio de despărțire de simbolurile fetiței [13] .
Roata a fost considerată cel mai bun cadou pentru o fată de la mire și o femeie căsătorită de la soțul ei. De obicei, fiecare femeie avea mai multe roți care se învârteau, cărora li se acorda semnificație rituală. Au fost pictate cu diverse subiecte, arborele lumii era adesea înfățișat [14] .
După prăbușirea URSS, regiunea economică de Nord s-a aflat într-o situație economică deosebit de vulnerabilă. Conform datelor din 2016, ponderea întreprinderilor neprofitabile din nord este semnificativ mai mare decât media națională: în Karelia - 44,5%, în regiunea autonomă Nenets - 43,1%, în regiunea Murmansk - 40,7%, în regiunea Arhangelsk - 42,4 % [7] . Procesele de depopulare s-au intensificat : [15] chiar și cel mai mare oraș din regiune, Arhangelsk , a pierdut 18% din populație. Sociologii au scris despre decolonizarea Nordului Rusiei [16] , despre pierderea atractivității culturale și sociale a regiunii [17] .
Potrivit unui studiu al lui Artemy Pozanenko, locuitorii moderni din zonele îndepărtate din nordul Rusiei sunt oameni activi, uniți și auto-organizați, care nu se bazează pe asistența guvernamentală. Principalele ocupații sunt culesul, pescuitul, mai rar vânătoarea, grădinărit și sectorul turismului. Modul de viață local se distinge prin utilizarea unui teritoriu mare pentru nevoile lor economice, un nivel ridicat de asistență reciprocă și încredere. Conform observațiilor lui Pozanenko, procesele de depopulare a așezărilor izolate din nordul Rusiei sunt mult mai lente în comparație cu zonele rurale din centrul Rusiei [18] .
La începutul secolului al XXI-lea, nordul Rusiei a atras adesea cineaști care doreau să arate hinterlandul rusesc neatins. Aici au fost filmate filme apreciate la nivel internațional: „ The Island ” (2006), „ Leviathan ” (2014), „ White Nights of the Postman Alexei Tryapitsyn ” (2014). „Un fir roșu în toate imaginile este, pe de o parte, tema degradării satelor din nord, corupția, sărăcirea spirituală, pe de altă parte, rezistența unei persoane lăsate în sine” [19] .
Afilierea regiunii Arhangelsk la nordul Rusiei este consacrată oficial în Carta regiunii: „Pe teritoriul regiunii Arhangelsk sunt susținute și încurajate tradițiile Pomorului Rusiei de Nord, drepturile popoarelor indigene din Rusia. Federația către o dezvoltare socio-economică și culturală originală, protecția habitatului lor primordial și a modului tradițional de viață, a activității economice și a meșteșugurilor” [20] .