Jian

Jian ( chineză trad. 劍, ex. 剑, pinyin jiàn ; cantoneză : Gim 3 ) este o sabie dreaptă chinezească, în varianta clasică cu lungimea lamei de aproximativ un metru, dar se găsesc și exemplare mai lungi. În timpul epocii bronzului ( Zhou occidental și Chunqiu timpuriu ), lungimea lamei era de obicei mai mică de jumătate de metru [1] . Primul jian din bronz turnat a apărut în epoca Zhou de Vest , dar s-au răspândit cel mai mult în epoca Statelor Combatante , în același timp, o parte din jian a început să fie forjată din oțel. În epoca dinastiei Tang , jian-ul a început să cedeze loc tao -ului în trupe , iar după căderea acestei dinastii, jian-ul a devenit o armă ceremonială ceremonială. Săbiile au păstrat această funcție până la mijlocul secolului al XX-lea.

Descriere

• mânerul se termină cu un pom [2]
• mânerul poate fi atât scurt pentru o mână, cât și lung, permițând, dacă este necesar, o prindere cu două mâini [3]
• pază - de obicei simplă, dar există și opțiuni cu o pază sofisticată pentru tehnici speciale de gard [4]
• lamă - există o variantă atât cu lamă scurtă, dar grea, pentru garduri puternice cu lovituri puternice, dar rapide, cât și o variantă cu lamă lungă, dar ușoară, care permite o mai mare varietate de tehnici mobile [5]
• lama are două lame [6]
• lama are o nervură de rigidizare care trece de-a lungul întregii lame până la vârf [7]
• lama se termină cu un vârf [8]
• pomul mânerului se termină cu o perie care poate fi înfășurată în jurul încheieturii mâinii și al palmei ca un șnur [9] . De asemenea, peria putea fi folosită pentru a absorbi sângele care a ajuns pe mâner [10] . Uneori există o perie foarte lungă, comparabilă cu lama sa lungă, care, după cum se crede, ar trebui să distragă atenția inamicului [11]

Istorie

Primele săbii jian au apărut în epoca Zhou de Vest și au fost făcute din bronz [12] [13] . Mai târziu, în epoca Chunqiu , calitatea lamelor s-a îmbunătățit și lungimea lor a crescut. [13] Aceste săbii au fost cele mai utilizate pe scară largă în război în timpul epocii Statelor Combate [14] [15] .

În epoca Statelor Combatante, lungimea medie a săbiilor era puțin sub un metru [16] . În mod semnificativ, în epoca Statelor În război, săbiile de bronz au continuat să concureze cu cele din oțel, de exemplu, Chu era renumit pentru săbiile sale de oțel, în timp ce Qin , datorită utilizării aliajelor care conțin crom , era renumit pentru săbiile de bronz care nu erau. de calitate inferioară săbiilor de oțel apărute recent (teoriile istorice existente pe care Qin le-a câștigat datorită oțelului au fost respinse de descoperiri arheologice) [15] Și până la momentul unificării Chinei sub domnia lui Qin, lungimea medie a săbiilor era putin sub un metru. [16] Procesul de turnare a săbiilor de bronz în matrițe a făcut loc treptat producției de săbii din fier forjat, pe măsură ce metalurgia s-a dezvoltat în China antică.

În epoca Han , jian a devenit un atribut obligatoriu al funcționarilor [13] . Numărul de săbii de oțel a început să depășească semnificativ numărul de săbii de bronz turnate încă [17] .

Treptat, săbiile jian drepte au început să cedeze în armată săbii late și falshon  - dao , care s-au dovedit a fi mai practice și mai eficiente în luptă. Deja în epoca Tang din China, Tao cu o îndoire slab pronunțată devenea din ce în ce mai popular. Scrima cu jian cu două tăișuri încă din dinastia Tang a devenit un atribut indispensabil al unui om învățat care se pricepe la fel de bine la folosirea periei și a lamei (de exemplu, celebrul poet Li Po) [13] . Sabia, transformată într-o operă de artă, a căutat să nu strice lama în timpul scrimei. Într-adevăr, o serie de săbii care au supraviețuit din perioada Qing (1636-1912) au crestături caracteristice pe lamele goale. Procesul de trecere de la armele de masă cu săbii la armele cu săbii și săbii late a fost încheiat până la sfârșitul secolului al X-lea [18] . În ceea ce privește infanteriei, chiar și în epoca Han, arma sa principală a fost dao (care în acea epocă era o armă grea directă cu o singură tăișă - de fapt, o sabie lată ), iar în epoca Tang, dao a fost ferm stabilit ca principala armă cu lamă din armată [19] .

Până în epoca Tang, săbiile în armată nu erau la fel de populare ca înainte, iar după căderea Tang, s-au transformat complet în săbii ceremoniale [14] . Cu toate acestea, destul de ciudat, este perioada de după Tang pe care unii autori chinezi (în special, Zhang Yukun) o numesc perioada de glorie a manevrării sabiei jian [13] . Și tocmai în această perioadă a apărut tradiția de a proteja cu sârguință sabia în timpul scrimei [14] . Transformarea jianului din luptă în săbii ceremonial-ceremoniale a coincis în timp cu înlocuirea micii cavalerie grea chineză, care era un analog al catafracților , îmbrăcată (inclusiv cai) în armură lamelară și înarmată, printre altele, cu săbii jian. , cu o numeroasă cavalerie medie formată din mercenari turci . Procesul de înlocuire, care a început la întemeierea dinastiei Tang, a fost încheiat până la sfârșitul secolului al X-lea [18] . În ceea ce privește infanteriei, în epoca Han, sabia jian era inferioară ca popularitate față de sabia dao (care în acea epocă era o sabie grea dreaptă cu un singur tăiș - de fapt, o sabie lată , spre deosebire de dao clasic de mai târziu, care este un fals ), iar până în epoca Tang, dao a fost ferm stabilit ca principală armă a spadasinilor [19] .

Cu toate acestea, jian a fost folosit activ în China până în a doua jumătate a secolului al XX-lea. ca o armă neoficială a oficialităților, milițiilor sătești și formațiunilor de miliție. Numeroase miliție jian' din perioada Qing, realizate în întregime din oțel, au fost numite quanite jian (lit. all-iron jian ) în număr mare au supraviețuit până în zilele noastre și demonstrează nivelul înalt de pricepere a sătenilor chinezi . sanmei , când o placă de oțel dur a fost introdusă între două plăci de oțel moale și întregul pachet a fost sudat folosind sudura forja [ ] . 20] .

Pe lângă jianul marțial, se făceau și parade și ceremoniale pentru rituri religioase și magice [k. 1] , în special, au fost adesea purtate de taoiști . Mai mult, spre deosebire de călugării budiști, care călătoreau în mod tradițional cu un stâlp sau toiag, era obiceiul ca taoiștii să ia jian cu ei pentru autoapărare atunci când călătoresc [21] .

Potrivit lui Lu-Zhian Xing, cele mai valoroase săbii, pe lângă teaca exterioară, pot avea o teacă interioară de oțel, concepută pentru a păstra mai bine lama [14] . Cu toate acestea, în timp ce susțin acest lucru, acești autori nu oferă fotografii ale artefactelor reale și nici nu descriu designul lor.

Un jian sportiv modern este un proiectil sportiv sub formă de sabie cu o lamă subțire de flexibilitate sporită, nepotrivit pentru utilizare în luptă reală.

Scrimă

În epoca bronzului, jianul reprezenta o lamă scurtă, de obicei împerecheată cu un scut, în maniera adecvată de manevrare a sabiei [22] . Odată cu prelungirea săbiilor la aproape un metru (ceea ce s-a întâmplat încă din epoca bronzului), popularitatea scuturilor nu a scăzut, iar combinația de „scut și sabie” a continuat să fie populară în infanterie până în secolul al VI-lea d.Hr. 23] .

Versiunea clasică este o lamă dreaptă lungă cu mâner lung, care poate fi folosită cu una sau două mâini. Spre deosebire de săbiile bastard europene, în care treimea lamei adiacente gărzii nu era adesea ascuțită, lama jian, de regulă, este ascuțită pe toată lungimea sa. Spre deosebire de cel mai apropiat omolog european, german.  reitschwert [k. 2] , garda este simplă, ceea ce, pe de o parte, nu îngrădește mișcarea mâinii, iar pe de altă parte, protejează slab degetele. Toate acestea, combinate cu prezența unei greutăți suficiente, au făcut din jianul clasic o sabie destul de versatilă, care era suficient de ușoară pentru tehnici complexe de scrimă (în special, lovituri de încheietură) și suficient de grea pentru tocare [24] . Simplitatea gărzii impune, de asemenea, designul său asupra luptei, forțând utilizarea unor apărări lungi cu mișcări circulare, în timp ce efectuarea vârfului sabiei se uită adesea la adversar, iar toate mișcările de apărare sunt efectuate în principal de mânerul care descrie cercuri în jurul acestuia. centru de rotație care este capătul ascuțit al sabiei (cf. sabia dao de scrimă , în care cercurile din jurul mânerului descriu capătul sabiei), care permite contraatacuri rapide atât cu înjunghiere, cât și cu tăiere [25] .

Stilul de scrimă care a supraviețuit până în zilele noastre a fost influențat semnificativ de transformarea jian -ului dintr-o sabie de luptă într-una ceremonială ceremonială - prea ușoară pentru a tăia lovituri, în același timp destul de subțire pentru a-l expune la o lovitură de la o lovitură mai grea. armă. În același timp, lamele de luptă cu jian au început să fie apreciate atât de mult încât au început să fie protejate de daune, încercând să nu taie sau să expună arma la o lovitură - temându-se de apariția unui cip accidental pe o moștenire de familie valoroasă [ 14] .

Din nefericire, unificarea și emascularea tipurilor tradiționale de manevrare a sabiei în RPC a transformat manevrarea sabiei jian într-un fel de acrobație sportivă (poate chiar oarecum apropiată de acele sisteme sofisticate pe care bărbații nobili din perioada Tang le stăpâneau în mod privat). Cu toate acestea, lama ușoară și subțire a unei săbii sportive moderne era prea slabă pentru o paradă eficientă, ceea ce a făcut din scrima jian un fel de spectacol. Au încercat să nu folosească săbii vechi și scumpe pentru antrenament, temându-se de apariția crestăturilor pe lucrurile antice [14] . Cu toate acestea, chiar și în anii războiului cu Japonia (1937-1945), mulți ofițeri ai armatei Kuomintang au folosit jian ca armă militară.

Există patru stiluri de scrimă [26] :

• sabie „mers” – celebrul stil de scrimă „fără contact” (ideal, săbiile nu ar trebui să se atingă), în care toate apărările se bazează pe mișcări și eschivuri rapide și dibace, iar atacurile și tăieturile predomină din atacuri.
• sabie „puternică” - scrimă cu o sabie de luptă, caracterizată prin claritate și determinare.
• sabie „moale” - un stil de manevrare a sabiei, caracteristic stilurilor interne de wushu, folosind o prindere moale specială [k. 3] , care permite, datorită rezistenței mai mici, obținerea unei mai mari tehnici și complexitate a împrejmuirii
• sabie „bețiv” - un mod de scrimă într-un stil „bețiv” cu o abundență de feinte și acrobații

Vezi și

• Tsurugi  este o sabie ceremonială japoneză derivată din jian și scrisă în mod tradițional cu același caracter 劍

• Spațiune  - analogul constructiv est roman (bizantin) al lui jian
• Reitschwert  este o sabie renascentista europeana cu o lama asemanatoare jian-ului, dar cu un mâner complex ca o sabie.

• Dao (sabie)  este o sabie chinezească de tăiere a cărei sprintenitate este considerată în mod tradițional opusul mânuirii cu sabie jian bazată pe împingeri.

Comentarii

1. ↑ Asemănător cu desenarea pentagramelor cu o sabie sau o sabie în ocultismul european (și în absența unei arme reale, o sabie de lemn cu vârful cuiului de fier era considerată un înlocuitor suficient)
2. ↑ literal „ sabie reiter ” - un hibrid între o sabie și o sabie cu o protecție complexă a sabiei și o lamă suficient de ușoară pentru tehnici complexe de scrimă și, în același timp, suficient de grea pentru o lovitură tăioasă
3. ↑ atât cu o prindere moale, cât și cu o prindere tare, pentru a evita solicitarea excesivă a mușchilor mâinilor și oboseala prematură, sabia se ține de cele mai multe ori cu trei degete:
   • index, mijloc și degetul mare - prindere „moale”.
   • mijloc, inel și degetul mare - prindere „dură”.

Note

1. ↑ Peers, 1990 , p. 23.
2. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 2 „Componentele sabiei și funcțiile acestora”, secțiunea 2.1. „Cap”, p. 212.
3. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 2 „Componentele sabiei și funcțiile acestora”, secțiunea 2.1. „Mâner”, p. 212-218.
4. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 2 „Componentele sabiei și funcțiile acestora”, secțiunea 2.3. „Cruce”, p. 219-221.
5. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 2 „Componentele sabiei și funcțiile acestora”, secțiunea 2.4. „Lama”, p. 218-219.
6. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 2 „Componentele sabiei și funcțiile lor”, secțiunea 2.5. „Lama”, p. 221-222.
7. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 2 „Componentele sabiei și funcțiile lor”, secțiunea 2.6. „Înapoi”, p. 222.
8. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 2 „Componentele sabiei și funcțiile acestora”, secțiunea 2.7. „Sfârșit”, p. 222.
9. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 2 „Componentele sabiei și funcțiile acestora”, secțiunea 2.8. „Penie”, p. 222-226.
10. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 2 „Componentele sabiei și funcțiile acestora”, secțiunea 2.8. „Penie”, p. 222.
11. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 2 „Componentele sabiei și funcțiile acestora”, secțiunea 2.8. „Penie”, p. 226.
12. ↑ Peers, 1990 , Armata Chou de Vest, p. 9.
13. ↑ 1 2 3 4 5 Zhang, 1996 , cap. 51 „Caracteristici ale scrimei cu săbii”, p. 163.
14. ↑ 1 2 3 4 5 6 Liu, Sugawara, Jones, 2000 , Cap. 1 O scurtă introducere în arta sabiei, p. 210-211.
15. ↑ 1 2 Peers, 1990 , Armatele perioadei de invazie, p. 22.
16. ↑ 1 2 Peers, 1990 , Armatele perioadei de invazie: Armata Ch'in, p. 33.
17. ↑ Peers, 1990 , Armatele perioadei de invazie, p. 43.
18. ↑ 1 2 Peers, Perry, 1996 , Armatele Sui și T'ang, p. 16.
19. ↑ 1 2 Zhang, 1996 , cap. 49 „Caracteristici ale scrimei cu sabie”, p. 155-156.
20. ↑ 12 Huangfu , 2007 .
21. ↑ Maslov, 1995 , Cap. 5 „Lucrul cu armele”, p. 135.
22. ↑ Peers, 1990 .
23. ↑ Peers, 1990 , Armatele perioadei de invazie, p. 35.
24. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 3 Atacurile de bază cu sabia, p. 225-226.
25. ↑ Liu, Sugawara, Jones, 2000 , cap. 4.2 „Principii de apărare în arta mânuirii spadă”, p. 272-273.
26. ↑ Zhang, 1996 , Cap. 51. „Caracteristici ale scrimei cu săbii”, p. 165.

Literatură

• Bogachikhin M. M. Dicţionar scurt de sănătate chinez-rus. - M . : Sofia.
• Maslov A. A. Partea 2 // Xingyiquan: unitatea formei și voinței. - M . : Sănătatea oamenilor, 1995. - ISBN 5-88531-020-3 , LBC 75.716, M 31.
• Zhang Yukun. 100 de întrebări wu-shu. - K . : Sofia, 1996. - ISBN 5-701-0 (eronat)
• Liu Zh.-S., Sugawara T., Jones M. B. Aikido and Chinese Martial Arts = Aikido and Chinese Martial Arts. — Rostov n/a. : Phoenix, 2000. - Vol. 2: Aikido și antrenament cu arme. - ISBN 5-222-01178-X , BBC 75.715 T37.

• Peers CJ Ancient Chinese Armys 1500-200 î.Hr. / ilustrat de Agnus McBridge, editor de serie Martin Widrow. - seria nr. 218. - Editura Osprey , 1990. - (Men-at-Arms). — ISBN 0-85045-942-7 .  (Engleză)
• Peers CJ Imperial Chineese Armies / ilustrat de Michael Perry, editorul de serie Martin Widrow. - seria nr. 284. - Editura Osprey , 1995. - Vol. 1: 200 î.Hr. - 589 d.Hr. - (Bărbații de arme). — ISBN 1-85532-514-4 .  (Engleză)
• Peers C., Perry M. Armatele Imperiale Chineze / editor de serie M. Widrow. - seria nr. 295. - Editura Osprey , 1996. - Vol. 2: 590-1260 d.Hr. - (Bărbați de arme). - ISBN 1-85532-599-3 .  (Engleză)
• Huangfu A. Săbii de fier și oțel din China. - Editura Mâine, 2007. - ISBN 978-7-5332-5358-5 .  (Engleză)