Omul care râde

Omul care râde
L'homme qui rit

Pagina de titlu a primei ediții
Gen nuvelă istorică
Autor Victor Hugo
Limba originală limba franceza
data scrierii anii 1860
Data primei publicări aprilie 1869
Ca urmare a anul nouăzeci și trei
Logo Wikisource Textul lucrării în Wikisource
Sigla Wikiquote Citate pe Wikiquote
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Omul care râde ( franceză  L'Homme qui rit ) este un roman istoric de Victor Hugo [1] scris în anii 1860 . Protagonistul romanului este Gwynplaine, care a fost mutilat în mod deliberat de comprachicos când era băiat . Acțiunea are loc în Anglia la sfârșitul secolului al XVII-lea și începutul secolului al XVIII-lea. În cursul acțiunii, personajul principal, repetând soarta Cenușăresei , de la un actor corect, devine un egal al Angliei. Romanul a fost publicat în 1869 și a fost tradus în limba rusă în același an [2] .

Plot

Punctul de plecare în intriga romanului este 29 ianuarie 1690 , când o bandă de comprachos se ascunde pe o navă din Insula Portland . Sunt traficanți de copii, transformându-i în ciudați pentru amuzamentul publicului. Până de curând, activitățile lor erau încurajate de societate și guverne, dar acum sunt declarați infractori și persecutați. Un copil abandonat de comprachicos rămâne pe mal.

Depășind frigul, pericolul de moarte și frica, copilul salvează o fetiță oarbă. Confruntat cu indiferența umană, își găsește adăpost în trăsura lui Ursus, un actor rătăcitor, medic și filozof.

În același timp, nava comprachosului, prinsă de furtună, începe să se scufunde. Ca un gest de pocăință, ei aruncă o sticlă în mare cu o mărturisire a crimelor lor.

Acțiunea continuă 15 ani mai târziu, în 1705. Ursus a devenit tată și profesor pentru frumoasa fetiță Dei și pentru adultul Gwynplaine. O față mutilată de comprachicos, cu „o gură care se deschide până la urechi, urechi îndoite până la ochi, un nas fără formă,... și o față la care nu putea fi privită fără să râdă”, îi permite lui Gwynplaine și numele său. familie pentru a ajuta publicul vesel suficient pentru a-și câștiga existența. În ciuda urâțeniei sale și a ridicolului pe care l-a provocat, Gwynplaine era fericit și capabil de compasiune pentru alți oameni. Tânărul și Dea sunt îndrăgostiți unul de celălalt, Hugo subliniază puritatea și spiritualitatea iubirii lor, în care nu există nimic carnal.

Gwynplaine este remarcată de Ducesa Josiana, o frumusețe săturată și trufașă, o femeie senzuală care nu își prinde un amant doar pentru că nu a putut recunoaște pe nimeni demn. Ea este atrasă de urâțenia lui și decide ca „Regele nebunilor”, cel mai josnic bărbat din lume, să devină iubitul ei. Deși Gwynplaine este impresionată de frumusețea corporală a ducesei, el nu răspunde chemării ei.

Se dovedește că protagonistul este fiul unui lord, care, din ordinul regelui Iacob al II-lea , a fost deposedat de titlul său și dat în mâinile cumpărătorilor. Are un nume, Fermain Clencharlie, și deține pe bună dreptate titlul deținut până în acest moment de fratele său vitreg, Peer David Derry-Moir Clencharlie. Împreună cu titlul și moșia îi trece și logodna cu mireasa lui David, care s-a dovedit a fi ducesa Josiana. Gwynplaine încearcă să împărtășească știrile și banii cu Ursus, dar este dejucat de intrigantul Barkilfedro. Barkilfedro îl informează pe Ursus că Gwynplaine este mort și îi ordonă să părăsească Anglia.

În prima noapte și în prima zi din noua sa viață, Gwynplaine se confruntă cu multe ispite, delectându-se cu bogăția și puterea nou-descoperite, uitându-i pentru scurt timp pe cei dragi și aproape cedând în fața iubirii bestiale a Josiana.

La ceremonia de inițiere în noria Angliei , eroul, care se consideră un mesager din clasele inferioare ale societății engleze, ține un discurs, vorbind despre sărăcia și lipsa drepturilor oamenilor de rând, în speranța de a ajunge la inimile celor de la putere. Discursul provoacă doar ridicol, și doar greblul David, care obișnuia adesea să se plimbe printre oamenii de rând sub masca unui marinar Tom-Jim-Jack și îl patrona pe Gwynplaine sub acest nume, este de acord cu ideile sale. Cu toate acestea, în discursul său haotic, el a jignit din neatenție onoarea mamei lui David și acum trebuie să lupte un duel cu fratele său proaspăt dobândit.

Gwynplaine fuge din Londra, sperând să o vadă pe Deja, dar află că Ursus și-a vândut căruța și a plecat. Simțind că în timp ce a fost purtat de bogăția și puterea care căzuse asupra lui, a pierdut tot ce-i era drag, tânărul vrea să se sinucidă, dar în ultima clipă îl întâlnește pe Gomo, lupul îmblânzit al lui Ursus. Îi găsesc pe Ursus și Deja, dar inima bolnavă a fetei nu poate suporta dorul de iubita pierdută și, după aceea, șocul întoarcerii sale bruște. Deja moare, iar tânărul îndurerat se aruncă în apă.

Romantism sau realism?

Savanții literari sovietici s-au certat adesea pe tema dacă să atribuie romanul lui Hugo în întregime romantismului sau lucrărilor de tranziție de la romantism la realismul critic . Astfel, M. Yakhontova numește romanul lui Hugo o operă realistă cu elemente de romantism [3] . În critica literară a secolului al XIX-lea, a prevalat ideea dominației tocmai începutului romantic. Ca argumente au fost citate imaginile personajelor principale ale romanului, care erau privite ca purtători ai calităților caracteristice unui erou romantic (dorința de libertate, severitatea principiilor morale etc.)

Situația de bază a romanului - un erou neobișnuit în circumstanțe neobișnuite - este tipică romantismului, totuși, unele trăsături (de exemplu, demonstrarea naturii sociale a conflictelor din roman) îl apropie de literatura de o direcție mai realistă. , în special lui Dickens . Descriind cruzimea sistemului politic și a elitei aristocratice, punându-le în contrast cu înaltele calități morale ale poporului, Hugo dezvoltă toposul istoriei omenirii, caracteristic romantismului, ca o eternă confruntare între începuturile bune și cele rele în sufletele umane și în lume. Poetica romanului se bazează pe contrastul romantic, Hugo recurge adesea la grotesc [1] [4] .

Când lucra la roman, Hugo era îngrijorat de soarta copiilor, în special a celor care și-au pierdut părinții, și de locul nobilimii în societate. A spus chiar că cartea ar fi trebuit să se intituleze Aristocrația. În discursul culminant al lui Gwynplaine în Camera Lorzilor, eroul vorbește în numele întregului popor. „Aristocrația se zvârcește în chinurile morții, poporul Angliei crește”, a scris Hugo. Unii autori văd un ecou între ideologia romanului lui Hugo și discursul lui Dostoievski despre lacrima unui copil [1] .

Adaptari cinematografice ale romanului

Vezi și

Note

  1. 1 2 3 Narkirier F. S. Opera lui Victor Hugo după 1848 // Istoria literaturii mondiale . - M. : Nauka, 1991. - T. 7. - S. 281-288.
  2. Hugo  // Marea Enciclopedie Rusă  : [în 35 de volume]  / cap. ed. Yu. S. Osipov . - M .  : Marea Enciclopedie Rusă, 2004-2017.
  3. V. Hugo. Omul care râde. Chişinău: Kartya Moldovenyaske, 1968. S. 3-18.
  4. Cernevici M. N. Hugo // Scurtă Enciclopedie Literară . - M . : Enciclopedia Sovietică, 1964. - T. 2. - S. 470-477.

Link -uri