Tausultan Amirhanovich Sheretlokov | |
---|---|
kabard.-cherk. Sherelӏykue Amyrkhan și kue Tausultan | |
Data nașterii | 15 martie 1884 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 23 august 1937 (53 de ani) |
Un loc al morții | |
Cetățenie | |
Ocupaţie | personaj social și politic, educator |
Religie | Islamul sunnit |
Tausultan Amirkhanovich Sheretlokov ( Kabard-Cherk. Sherelykyue Amyrkhan și kue Tausultanovich ; 15 martie 1884 , Doguzhokovo , Regiunea Terek - 23 august 1937 , Nalcik ) - persoană publică și politică rusă și sovietică, educatoare.
Născut la 15 martie 1884 în satul Doguzhokovo (acum Aușiger ) districtul Nalcik din regiunea Terek a Imperiului Rus [1] . El provenea dintr-o familie nobilă de nobili supremi Shapsug - Sheretloko (Sheretluko), care era cunoscută contemporanilor ei pentru respingerea ei a politicii imperiale rusești în Caucaz.
După ce a fost educat la Sankt Petersburg , Tausultan s-a întors în patria sa, unde a ales ca domeniu de activitate munca administrativă, culturală și educațională. El a fost inițiatorul multor inovații în instituțiile de învățământ din Kabarda.
După Revoluția din octombrie 1917, el nu a vrut să imigreze, ca mulți reprezentanți ai nobilimii, ci a rămas în patria sa. A trăit în Nalchik și a fost intens implicat în activitate pedagogică. A predat la școlile locale, o școală adevărată, la o facultate de medicină, o gimnaziu pentru femei, la cursurile de profesor și la cea mai prestigioasă instituție de învățământ din acea vreme din Nalchik - campusul educațional Leninsky.
La începutul lunii august 1937, a fost arestat și acuzat de propagandă troțchistă contrarevoluționară. La 23 august 1937, prin decizia Troicii NKVD a KBASSR, a fost împușcat la locul de reședință din orașul Nalcik.
La 31 august 1960, prin decizia Prezidiului Curții Supreme a KBASSR, a fost reabilitat postum ca victimă a terorii politice [2] .
Fiind nepotul celebrului om de știință Elbazduko Kudashev , autorul cărții „Informații istorice despre poporul Kabardian”, din copilărie a fost purtat de arta populară orală și de istoria Kabardei.
După ce s-a întors de la studiile sale la Sankt Petersburg la începutul anilor 1910, s-a angajat în colectarea și publicarea folclorului adyghe, precum și în traducerea lucrărilor poeților și scriitorilor ruși în kabardiană. În același timp, a fost angajat în colectarea de informații istorice, etnografice și lingvistice despre kabardieni. De asemenea, s-a arătat ca primul dramaturg kabardian. El a introdus multe elemente de coregrafie populară în piesele sale. Nu a fost doar autorul, ci și regizorul spectacolelor sale.
În ajunul Revoluției din februarie, a publicat un articol detaliat „Educația și scrierea băștinașilor”, în care a analizat etapele mișcării educaționale din Kabarda începând cu anii 1860. După Revoluția din octombrie, în ciuda originii sale nobile, el a fost una dintre figurile adyghe post-revoluționare de frunte.
În 1921, împreună cu A. I. Psunetov și B. L. Khuranov , a dezvoltat o scriere națională în latină. În 1923, s-a încheiat tranziția completă a grafiei kabardiene de la grafia arabă la scrierea latină.
După arestarea și executarea sa, majoritatea operelor lui Sheretlokov, în special cele legate de folclor, au fost arse sau jefuite [3] .