| Theodor Schieder | |
|---|---|
| limba germana Theodor Schieder | |
| Data nașterii | 11 aprilie 1908 [1] [2] |
| Locul nașterii |
|
| Data mortii | 8 octombrie 1984 [1] [2] (în vârstă de 76 de ani) |
| Un loc al morții | |
| Țară | |
| Loc de munca | |
| Alma Mater | |
| consilier științific | Carl Alexander von Müller |
| Premii și premii | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Theodor Schieder ( german Theodor Schieder ; 11 aprilie 1908 , Oettingen , Bavaria , Germania - 8 octombrie 1984 , Köln , Renania de Nord-Westfalia Germania ) - istoric german.
Theodor Schieder s-a născut într-o familie protestantă burgheză. În 1926-1933 a studiat istoria, studiile germane și geografia la Munchen și Berlin [3] . El a susținut cu ardoare preluarea puterii de către naziști. În 1934, Schieder s-a mutat la Königsberg ( Prusia de Est ), unde, la recomandarea lui Erich Maschke , în 1935 a fost numit să lucreze în Agenția Regională a Prusiei de Est pentru Studierea Istoriei Postbelice („Landesstelle Ostpreußen für Nachkriegsgeschichte”). , o filială a Arhivei secrete de stat a patrimoniului prusac de la Universitatea din Königsberg . A fost aproape de istoricii conservatori germani care erau sceptici față de democrația de la Weimar, inclusiv de Hans Rothfels . S-a alăturat NSDAP în 1937 [4] . În 1942, Schieder a devenit profesor de istorie modernă la Universitatea din Königsberg , ulterior decan al Facultății de Filosofie și membru activ al Asociației Național-Socialiste a Profesorilor Asociați Germani [3] . La sfârșitul anului 1944, Schieder a fugit în vest cu familia sa, cu puțin timp înainte de sosirea Armatei Roșii în Prusia de Est .
După război, Schieder s-a stabilit în Republica Federală Germania , unde a devenit rapid unul dintre cei mai influenți istorici. În 1952, Schieder a condus o comisie guvernamentală pentru a investiga expulzarea germanilor din diferite regiuni ale Europei de Est după al Doilea Război Mondial. În 1962-1964 a fost rector al Universității din Köln , din 1965 a fost șeful departamentului de cercetare la Facultatea de Istorie. Președinte al Academiei de Științe a Statului Federal Renania de Nord-Westfalia. Din 1967 până în 1972, Schieder a condus Asociația Germană a Istoricilor.
Shider s-a ocupat de problemele istoriei Poloniei și ale Europei de Est în general. În 1939, și-a susținut teza de abilitare pe tema „Spiritul german și libertatea de clasă în regiunea Vistula. Idei politice și literatură politică în Prusia de Vest de la Unirea de la Lublin la împărțirile Poloniei (1569-1772/1773)" 1772/73). Disertația a fost publicată la Königsberg în 1940. În timpul domniei național-socialiștilor, Schieder a devenit unul dintre fondatorii „istoriei populare”, care a fost progresistă din punct de vedere metodologic și reacționar din punct de vedere politic. Schieder a fost autorul „Memorandumului din 7 octombrie 1939”, care solicita expulzarea evreilor și slavilor din Europa de Est, în special din Polonia, pentru a elibera spațiu pentru coloniștii germani. Aceste idei au stat la baza Masterplanului Ost . Sprijinind invazia Poloniei, Schieder, împreună cu Werner Konze , a sfătuit regimul nazist cu privire la implementarea politicilor rasiale în Europa de Est. În 1940, Schieder a pregătit rapoarte pentru Gauleiter Erich Koch cu privire la aspectele politice, sociale și etnice ale vieții populației din teritoriile anexate Prusiei de Est. În perioada postbelică, Schieder a preluat conducerea în strângerea de documente legate de istoria Vertreibung-ului, expulzarea etnicilor germani de pe pământurile pe care Germania le-a pierdut în urma celui de-al Doilea Război Mondial. Rezultatele lucrării au fost prezentate în colecțiile „Documentation der Vertreibung der Deutschen aus Ostmittel- und Osteuropa in den Jahren 1945 bis 1948 despre expulzarea germanilor din Europa Centrală-Est și de Est în 1945-1948”. Schieder, împreună cu Werner Konze, au promovat activ principiile unei „științe socio-istorice” menite să reînnoiască aparatul metodologic al istoriografiei vest-germane. În această lucrare a fost ajutat de un număr de studenți și colaboratori care au devenit ulterior cei mai mari istorici germani. Printre aceștia se numără Martin Brochat, Wolfgang Mommsen, Hans-Ulrich Wöhler, Thomas Nipperdey, Jorn Rüsen și alții.
În 1998, Schieder, împreună cu alți istorici (Werner Konze, Albert Brackmann, Otto Brunner etc.) s-a aflat în centrul controverselor în jurul conceptului de Götz Ali , care i-a clasat pe acești cercetători germani printre „predecesorii intelectuali ai distrugerii” ( „Vordenker der Vernichtung”) [5] . G. Ali, Ingo Gaar și alți istorici ai tinerei generații i-au făcut pe Schieder și Konze responsabili pentru pregătirea fundamentelor ideologice ale politicii populației naziste în Europa de Est și pentru Holocaust. În timpul discuției, studenții lui Schieder l-au apărat activ împotriva criticilor. Wolfgang Mommsen a atras atenția asupra faptului că, în timpul celui de -al treilea Reich , Schieder era tânăr și nu putea influența cu adevărat formarea bazelor politicii rasiale naziste . Hans-Ulrich Wöhler a subliniat că după război, lui Schieder i s-a oferit o „a doua șansă” și s-a distanțat radical de părerile sale anterioare [6] . Dezbaterea despre întinderea responsabilității intelectualului față de consecințele politice ale ideilor sale a marcat un „decalaj generațional” în rândul istoricilor germani moderni [7] .