Shilhaha | |
---|---|
sukkal mah elama | |
O.K. 1830 - 1800 î.Hr e. | |
Predecesor | Eparti |
Succesor | Shirktukh I |
Gen | dinastia Epartid |
Tată | Eparti |
Shilkhaha - conducătorul suprem (sukkal-mah) al Elamului , care a domnit în jurul anilor 1830 - 1800 î.Hr. e., din dinastia Epartid . Fiul lui Eparti .
Se știe că în timpul vieții tatălui său a deținut funcția de ispravnic al Susei. Când Shilhaha i-a succedat lui Eparti, el s-a autodenumit „conducător suprem, tată-rege al Ansanului și al Susei”. Shilkhaha a devenit cea mai faimoasă persoană din istoria Elamului. Shilkhaha, care pare să fi domnit destul de mult, a eclipsat atât de mult gloria tatălui său în memoria generațiilor ulterioare, încât el – și deloc Eparti – a intrat în istorie ca fondator al dinastiei. Chiar și cinci secole mai târziu, un rege elamit se adresează lui Shilhaha în inscripția sa cu un chemare să-și ia vrăjile de vrăjitorie. Conducătorii elamiți ulterioare și-au urmărit descendența unei surori, Shilhahi, al cărei nume nu îl cunoaștem, dar este cunoscută sub numele de „mamă milostivă” ( amma hashtuq ).
Aici, pentru prima dată în Elam, apare titlul „conducător suprem” (în sumerian „sukkal-mah” , care înseamnă literal „marele mesager”, echivalentul elamit al acestei denumiri ne este necunoscut). Împreună cu conducătorul suprem din Elam, domnitorul a domnit (apropo, și în Varakhs aliați). Conform legii, el era cel mai mare dintre frații regelui suprem și în același timp viitorul său moștenitor. Sistemul de stat elamit se baza astfel pe dreptul unui frate (fratriarhia); moștenitorii tronului nu erau fiii, ci frații regelui. Deoarece conducătorii nu au lăsat aproape niciodată inscripții în urma lor, titlul lor în elamit este necunoscut. În epoca conducătorilor supremi, aceștia sunt menționați în documentele juridice prin titlul (jumătate în sumeriană, jumătate în akkadiană) „conducător (sukkal) al Elamului și Simașka” . În acest sens, conducătorii elamiți au acționat ca succesori ai dinastiei Simashki. A treia persoană din statul elamit era conducătorul, sau regele Susei, care purta și tutul sumerian „sukkal”, dar mai des - akkadian: „larrum” - „domnul Susei” . În elamit, poziția sa a fost desemnată drept „halmenic” - „conducător”. El era de obicei fiul cel mare al conducătorului suprem. Tatăl, fratele tatălui următorul în vârstă și fiul cel mare - acesta este trio-ul care a condus Elamul.
Datorită acestei triunități, elita conducătoare a statului a devenit mai mobilă, deoarece conducătorul (și viitorul moștenitor al tronului) nu s-a așezat în reședința permanentă a dinastiei, ci, se pare, a călătorit în mod regulat în jurul ținuturilor individuale care erau parte a statului. Tatăl și fiul, adică regele suprem și conducătorul Susei, dimpotrivă, se aflau constant în capitala regatului - Susa.
În cazul morții domnitorului suprem, acesta era succedat, conform legii statului, de fratele cel mare, care fusese înainte domnitor. Noul conducător nu era domnitorul Susei (ca fiu cel mare al regelui suprem decedat), ci următorul în vechime frate al fostului domnitor și al actualului conducător suprem. Astfel, domnitorul Susei a rămas supus ambilor unchi. Dacă generația de frați și veri a încetat să mai existe, atunci conducătorul Susei care a supraviețuit până atunci ar putea deveni conducător, iar conducătorul suprem și-ar putea numi propriul fiu drept conducător al Susei.
La urcarea sa pe tron, Shilkhaha l-a prezentat pe Attahusha , „fiul surorii (sa)”, ca conducător al Suzului, din motivul fără îndoială că nu avea proprii săi fii. Sursele nu spun cine a fost tatăl lui Attahushu. Factorul decisiv în numirea lui Attahush a fost faptul că el era fiul – aparent cel mai mare – al surorii lui Shilhaha, aceeași ilustră „mamă milostivă”.
Dinastia Epartid (Sukkal Mahi) | ||
Predecesor: Eparti |
sukkal-mah al lui Elama c. 1830 - 1800 î.Hr e. |
Succesor: Shirktuh I |