Shmuel | |
---|---|
Data nașterii | sfârşitul secolului al II-lea |
Data mortii | începutul secolului al III-lea |
Sfera științifică | Talmud |
Loc de munca | Babilonul |
Cunoscut ca | Lider spiritual și profesor al evreilor din Babilonia în prima jumătate a secolului al III-lea . |
Shmuel (Amora) (sfârșitul secolului II - prima jumătate a secolului III d.Hr.) - celebrul înțelept ebraic și profesor de lege.
Activitatea principală a lui Shmuel este legată de Babilonia, unde a trăit, a predat și a condus un beit-din (curte rabinică) cu autoritate. Nu se știe cu siguranță dacă înțeleptul a vizitat Eretz Israel (Israel), dar există o versiune pe care a studiat-o cu Yehuda Ha-Nassi de ceva timp. Unele surse indică un alt profesor - rabinul Hanin ben Ham. Indirect, acest lucru este indicat de simbolul lor comun - o ramură de palmier [1] . Shmuel cunoștea bine astronomia și medicina timpului său, era angajat în alcătuirea calendarelor și tratarea bolilor. Acest lucru s-a reflectat în porecla - contemporanii și descendenții l-au numit astrolog [2] .
Shmuel a hotărât că sarcina probei revine reclamantului, având dreptul să împrumute bani aparținând orfanilor cu dobândă. De asemenea, el credea că profitul comercial nu trebuie să depășească o șesime din valoarea mărfurilor. În ciuda unor dezacorduri semnificative cu Rav , care și-a fondat propria yeshiva datorită acestora, el a menținut relații cu el bazate pe un profund respect reciproc și recunoaștere a meritelor și cunoștințelor [1] . Shmuel era un oponent al ascezei și îi încuraja pe credincioși să se bucure de viață. El însuși deținea pământ și sclavi, dar în același timp îi ajuta foarte mult pe săraci și căuta să limiteze lăcomia negustorilor, interzicând profitul din nevoile religioase ale evreilor și condamnând marjele prea mari la bunuri. Curtea rabinică din Shmuel putea chiar condamna evreii la închisoare și pedepse corporale , iar prozbolul a fost, de asemenea, practicat - un document care vă permite să colectați datorii după al șaptelea an [1] .
Relațiile dintre cei doi lideri proeminenți ai comunității evreiești, Rav și Shmuel, nu au fost ușoare. Pe de o parte, neînțelegerile dintre ei l-au forțat pe Rav să părăsească academia lui Shmuel din orașul Neardea și să-și stabilească propria yeshiva în Sura. Pe de altă parte, se respectau profund unul pe altul și fiecare dintre ei, când îl vizita pe celălalt, urma obiceiurile gazdei, chiar dacă nu corespundeau cu ale lor. Halacha a adoptat principiul că, în cazul unei diferențe între opiniile lui Rav și Shmuel în domeniul a ceea ce este permis și interzis, legea urmează opinia lui Rav, iar în domeniul relațiilor monetare, opinia lui Shmuel. Discuțiile dintre Rav și Shmuel sunt o parte importantă atât din Talmudul babilonian, cât și din Ierusalim [ 2] .
Epoca activității lui Shmuel (Amora) în istoria iudaismului |
---|
![]() |