clic | |
---|---|
| |
Naștere | necunoscut |
Moarte |
15 august 1327 [1] |
Tată | Tudan [2] |
Shchelkan (Cholkhan, Chol-khan, Shchelkan Dyudenevich, Shevkal) - vărul Hoardei de Aur Uzbek Khan , fiul lui Țarevich Duden, trimis în august 1327 ca ambasador la Tver . Detașamentul ambasadei și caravana de negustori estici care veneau cu el au fost complet distruse. Doar mirii, caii care pășteau în afara zidurilor orașului, au reușit să scape. Au fugit în grabă la Moscova, iar de acolo la Sarai [3] . Uciderea lui de către Tverich a dus la prima revoltă pe scară largă împotriva jugului mongolo-tătar.
Din anale nu este clar de ce a venit Cholkhan la Tver; cel mai probabil, pentru a obține ieșirea Hoardei . Shevkal, conform obiceiului tuturor ambasadorilor tătari, i-a asuprit foarte mult pe tveriți și chiar l-a alungat de la curtea sa pe prințul Tver Alexandru Mihailovici , stabilindu-se el însuși în ea. Suita lui Cholkhan a acționat cu tveriții urmând exemplul șefului său. Tveriții jigniți s-au plâns de mai multe ori prințului lor, cerându-i să-i protejeze de violența mongolilor, dar Alexandru Mihailovici nu a îndrăznit să mijlocească pentru poporul său și i-a sfătuit doar să îndure. Dar la 15 august 1327, indignarea de mult timp împotriva tătarilor s-a transformat brusc într-o revoltă, în timpul căreia tătarii au fost uciși, iar Shevkal, care se ascunsese în curtea domnească, a fost ars.
Prințul Moscovei Ivan Kalita a profitat de aceste evenimente, a venit în Uzbek, a primit o etichetă pentru domnia lui Novgorod și o parte din marea domnie a lui Vladimir (Kostroma) și un detașament tătar de 50.000 [4] condus de Fedorchuk. În toamnă, moscoviții și suzdalienii (prințul Suzdal a primit o etichetă de la han pentru Vladimir , Nijni Novgorod și Gorodets ), împreună cu tătarii, au ars Tver, volosturile Novotorzhsky, Kashin și alte țări ale principatului au fost, de asemenea, devastate. Prințul Alexandru și familia sa au fugit la Novgorod și apoi la Pskov .
În cronicile ulterioare apare o simplă afirmație a acestui fapt cu câteva detalii literare. Era ca și cum Shevkal ar fi vrut să-i învingă pe prinții din Tver, să stea însuși pe domnie și să-i transforme pe tveriți în mahomedanism . Este greu de admis că această poveste a fost adevărată, deoarece mongolii se distingeau în general prin toleranță religioasă, iar uzbecii, la ordinele căruia trebuia să acționeze Shevkal, chiar îi patrona pe creștini. Pe lângă știrile cronice, există și un cântec popular istoric despre Shchelkan Dudentievich , care transmite destul de exact evenimentele. O asemenea abundență de surse mărturisește că atât personalitatea lui Shevkal, cât și represaliile brutale ale tveriților față de tâlhari au lăsat o amprentă adâncă în memoria poporului.