Richie Edwards | |
---|---|
Richey Edwards | |
informatii de baza | |
Numele la naștere | Engleză Richard James Edwards |
Numele complet | Richard James Edwards |
Data nașterii | 22 decembrie 1967 |
Locul nașterii | Țara Galilor |
Data mortii | 1 februarie 1995 [1] (27 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Profesii | muzician , poet |
Ani de activitate | 1989 - 1995 |
Instrumente | chitara , pian |
genuri | rock alternativ |
Aliasuri | Richey James |
Colectivele | Manic Street Preachers |
Etichete | Columbia |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Richard James Edwards ( ing. Richard James Edwards ; 22 decembrie 1967 , Țara Galilor - a dispărut la 1 februarie 1995. Cea mai probabilă dată a morții este 14 februarie 1995 ; declarată decedată la 23 noiembrie 2008 [2] [3] ) - Muzician, chitarist ritmic și compozitor galez pentru trupa de rock alternativ Manic Street Preachers . Era cunoscut pentru cântecele sale politizate și intelectuale, care, combinate cu o natură enigmatică și elocventă, i-au câștigat un statut de cult. [4] [5] Edwards a dispărut pe 1 februarie 1995 . [6] Declarat mort la 23 noiembrie 2008 . [7] Al nouălea album al lui Manic Street Preachers, Journal For Plague Lovers , care a fost lansat pe 18 mai 2009, constă în întregime din cântece scrise de Edwards. [opt]
Richie (deseori denumit Richie James în anii cu Manic Street Preachers ) s-a născut pe 22 decembrie 1967 , a crescut lângă Cardiff (capitala Țării Galilor ), în Blackwood , o zonă minieră. A studiat la Oakdale Comprehensive School. Din 1986 până în 1989 a studiat la Universitatea din Wales la Swansea , absolvind cu distincție Facultatea de Istorie Politică. Are o soră, Rachel (născută în 1969 în Pontypool). Richie a fost inițial șofer și tehnician pentru Manic Street Preachers, dar în curând a fost acceptat ca membru oficial al grupului. El a contribuit major la Manic Street Preachers, scriind versuri și fiind responsabil de stilul trupei. Alături de basistul Nicky Wire , el a fost principalul textier al trupei. Edwards a spus că a scris aproximativ 80% din Sfânta Biblie . [9] Ei au fost amândoi creditați ca compozitori înainte de dispariția lui Richie și ca singurul scriitor a trei melodii din 1996, Everything Must Go , și co-scriitor pentru celelalte două. Edwards a fost influent în direcția lor muzicală generală și, cu acordul celorlalți membri ai trupei, a jucat un rol principal în a decide cum va suna trupa. Este cu totul posibil ca, dacă nu ar fi dispărut, albumul următor The Holy Bible ar fi fost foarte diferit de muzica rock melodică și accesibilă auzită pe Everything Must Go . Edwards și-a exprimat dorința de a crea un album concept, descriindu-l ca un mix de Pantera , Nine Inch Nails și Screamadelica (un album Primal Scream ). [10] Cu toate acestea, Bradfield și-a exprimat îndoielile cu privire la faptul că trupa ar fi făcut un astfel de album: „... Eram îngrijorat că, în calitate de manager de sunet al trupei, nu aveam de gând să scriu de fapt ceea ce își dorea. Ar fi un impas în grup, pentru prima dată, maturat din cauza gusturilor...” [11] [12] [13]
Pe 15 mai 1991, el a câștigat notorietate după o ceartă cu jurnalistul NME Steve Lamacq, care a pus sub semnul întrebării autenticitatea grupului. Lamack l-a întrebat pe Edwards despre seriozitatea muncii sale și, ca răspuns, Edwards a sculptat cuvintele 4REAL în brațul său, ceea ce l-a lăsat cu o cicatrice. [14] Aceasta a necesitat spitalizare și optsprezece cusături.
Richie a suferit de crize severe de depresie [15] [16] și a fost deschis despre asta într-un interviu: „Dacă ești deprimat fără speranță, ca și mine, atunci a te îmbrăca este doar o evadare excelentă. Când eram tânăr, voiam doar să fiu remarcat. Nimic nu mă putea emoționa decât atenția, așa că m-am îmbrăcat în tot ce am putut. Arbitrarul și plictiseala merg mână în mână”. [17]
„Se ajunge într-un punct în care chiar nu mai poți face nimic – nu te poți ridica din pat, nu poți... să-ți faci o ceașcă de cafea fără să se întâmple ceva îngrozitor de rău, ești atât de slab încât poți” nici măcar nu merg.” [optsprezece]
Și-a ars trupul cu țigări și s-a tăiat. („Când mă tuns, mă simt mult mai bine. Toate micile necazuri par dintr-o dată asemenea prostii, pentru că mă concentrez asupra durerii. Nu pot să plâng sau să țip când mă simt rău, așa că acesta este singurul mod de a-mi exprima sentimente.Toate acestea sunt logice ) I-au fost confirmate şi problemele cu drogurile şi alcoolul[6] După lansarea „The Holy Bible” , Richie a mers la o clinică de psihiatrie privată, a luat o pauză de la lucrul la spectacole promoționale pentru album pentru o perioadă, grupul a fost forțat să cânte în trei piese la Festivalul de lectură și T în Parc.
După ce au părăsit clinica, Manic Street Preachers au făcut un turneu în Europa pentru ultima dată în forță cu Suede și Theraphy. Ultima performanță live a lui Richie cu trupa a fost la London Astoria pe 21 decembrie 1994 . Concertul trupei s-a încheiat cu distrugerea echipamentului și deteriorarea sistemului de iluminare, deoarece Richie și-a spart chitara pe ea la sfârșitul piesei „You Love Us.”[ 19]
Dispariția lui Ritchie a ieșit la iveală pe 1 februarie 1995, ziua în care el și James Dean Bradfield erau programați să zboare în SUA pentru un turneu de promovare. [20] În cele două săptămâni înainte de dispariția sa, Edwards retragea 200 de lire sterline pe zi din contul său bancar. [21] [22] A plecat de la hotelul Embassy (pe Bayswater Road London ) pe 31 ianuarie la 7 dimineața și apoi a mers la apartamentul său din Cardiff , Țara Galilor , unde și-a lăsat pașaportul și cardurile de credit. [23] [21] [24] În următoarele două săptămâni, el a fost văzut la biroul de pașapoarte [25] și la stația de autobuz din Newport . [21] [26] Pe 7 februarie, un șofer de taxi din Newport l-a luat pe Edwards de la un hotel din Newport și l-a condus prin văi, inclusiv Blackwood (casa copilăriei lui Ritchie). Pasagerul a coborât la benzinăria Severn View de lângă Ost și i-a plătit 68 de lire sterline în numerar. [24] [27]
Pe 14 februarie, Edwards a primit un tichet de parcare la stația de service Severn View. Pe 15 februarie, poliția a găsit mașina lui Edwards într-o parcare de lângă Podul Severn, lângă Bristol. [28] Vehiculul a fost reparat. [20] [21] [29] Datorită apropierii stației de service de Podul Severn (care era un loc cunoscut de sinucidere ), [30] s-a crezut pe scară largă că el s-a sinucis sărind de pe pod. [31] Mulți oameni care l-au cunoscut spun că nu a fost niciodată o persoană sinucigașă și el însuși a spus în 1994 : „Cuvântul „C” nu mi se potrivește. Și n-aș face niciodată asta, în ceea ce privește încercarea. Pentru că sunt mai puternic decât atât. Pot fi o persoană slabă, dar pot accepta durerea” [32] .
De atunci, el a fost văzut în comuna hippie Goa și insulele Fuerteventura și Lanzarote . Au existat și alte speculații și rapoarte despre locul în care se află, mai ales în primii ani de la dispariție. [33] Cu toate acestea, niciunul dintre ele nu s-a dovedit a fi convingător și nici unul nu a fost confirmat de anchetatori. [34] [35] [36]
Ancheta în sine a primit critici. În cartea sa din 1999 Everything (A Book About Manic Street Preachers) , Simon Price afirmă că aspectele studiului au fost „departe de a fi satisfăcătoare”. El susține că poliția poate să nu fi ținut cont de starea psihică a lui Edwards atunci când a dezvoltat versiuni ale dispariției sale. Price o menționează și pe sora lui Richie Edwards, Rachel, care a mers la poliție după ce au fost făcute și analizate filmări CCTV la doi ani de la dispariția muzicianului. [37] Familia lui Richie a avut opțiunea ca acesta să fie declarat mort legal din 2002 , dar a refuzat. Pe 23 noiembrie 2008, a fost declarat oficial decedat . [14] [34] [38] [39]
Dispariția lui Edwards a primit multă atenție mass-media. Caitlin Moran, scriind în The Times , a remarcat că Ritchie a devenit „famos prin depresie , alcoolism , anorexie și autotortură, pentru că în ochii publicului a fost primul care a vorbit despre toate acestea în mod deschis, cu umilință, sentiment și, adesea, o dispoziție sumbră. , și nu cu bravada și nuanțe de „uite cum sufăr și sunt cool”. [40] Prima aniversare a sinuciderii lui Kurt Cobain a coincis cu o perioadă în care trecuseră două luni de la dispariția lui Richie, iar Melody Maker a stârnit o dezbatere despre creșterea depresiei și sinuciderii adolescenților. [40] Revista a primit o serie de scrisori de la fani. Pe 8 aprilie, un editorial a ieșit pentru a aduna cititorii pentru a discuta probleme legate de ambele cazuri. Moran credea „că acțiunile lui Cobain și, într-o măsură mai mare, acțiunile lui Richie Edwards ar putea exacerba situația odată cu discutarea acestor probleme” [40] .
Pe 8 aprilie, numărul a fost lansat împreună cu editorul de atunci Allan Jones: „În fiecare săptămână, corespondența este plină cu aceste scrisori. Ce s-a întâmplat lui Richie pare să simbolizeze prin ce trec mulți oameni.” [41] Jones a scris: „Starele noastre rock sunt mai vulnerabile în aceste zile, dar este vulnerabilitatea o reflectare a vulnerabilității publicului lor? Dacă da, de ce? [41]
În 2009 , Rob Yovanovitch a publicat A Version of Reason: The Search for Richey Edwards of the Manic Street Preachers.
O carte de Ben Myers intitulată „Richard: A Novel” a fost lansată pe 1 octombrie 2010 . Aceasta este o relatare fictivă a vieții lui Edwards. [42] Într-un interviu din mai 2010 , Myers a spus: „Am scris această carte pentru oameni care nu auziseră niciodată de Richie Edwards și am crezut că povestea lui a fost singura care nu a fost spusă într-un mod care să se potrivească vieții lui”. … Am vrut să merg dincolo și să spun povestea unui tânăr inteligent, deștept, dintr-o casă bună, cu prieteni buni în jurul lui, care a devenit cel mai atractiv star rock britanic al timpului său. Pentru aceasta, am simțit că ficțiunea ar fi cea mai bună cale. Nu spun că cartea este plină de adevăr absolut, ci mai degrabă o versiune diferită.” Myers a mai spus că nu l-a întâlnit niciodată pe Edwards, dar că „cunoaște o mulțime de prieteni comuni, sau oameni care l-au cunoscut... Sper că cartea este editată cu tact. Am făcut și luni de cercetare, așa că este destul de extins.” [43]
Edwards și-a arătat dragostea pentru literatură, precum și interesul pentru muzică. El a citat multe citate care pot fi auzite în cântecele Manic Street Preachers și a apelat adesea la scriitori și poeți în timpul interviurilor. Acest interes pentru literatură a rămas ca parte integrantă a muncii grupului. Albert Camus , [44] Philip Larkin, Yukio Mishima și Fyodor Dostoievski sunt cunoscuți că au fost printre autorii săi preferați.
Ritchie l-a menționat adesea pe Arthur Rimbaud în interviuri ca fiind unul dintre scriitorii săi preferați. De asemenea, a scris citate alese de Rimbaud pe hainele sale. Într-o fotografie celebră a lui Edwards la Paris, puteți vedea următorul citat din A Season in Hell pe spate: „Odată, îmi amintesc bine, viața mea a fost o vacanță în care toate inimile se deschid și toate vinurile curg. Din păcate, Evanghelia a dispărut. Să presupunem că blestemul ar fi etern! Atunci persoana care se va mutila este și ea blestemată, nu?
Cântecele lui Edwards au fost rezultatul unei naturi poetice, în special pe cel de-al treilea album al trupei, The Holy Bible , și uneori reflectau cunoștințele sale despre istoria politică.
Foto, video și audio | ||||
---|---|---|---|---|
Site-uri tematice | ||||
Genealogie și necropole | ||||
|
Manic Street Preachers | |
---|---|
| |
Albume de studio | |
Colecții |
|
Mini albume |
|
Seturi de cutie |
|
Single |
|
Alte melodii |
|
Albume video |
|
Articole similare |
|