Alunan, Juris

Juris Alunan
Data nașterii 13 mai 1832( 1832-05-13 ) [1] [2]
Locul nașterii
Data mortii 18 aprilie 1864( 1864-04-18 ) [1] [2] (31 de ani)
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie poet , lingvist , jurnalist , traducător

Juris Andreevich Alunan ( Juris Alunans , letonă. Juris Alunāns; Gustavs Georgs Frīdrihs Alunāns ; 13 mai 1832 , Jaunkalsnava , - 18 aprilie 1864 , parohia Josten ) - poet și persoană publică, fondator al poeziei Latvian. Unul dintre membrii mișcării Tinerilor Letoni . [3] A introdus aproximativ 500 de neologisme în limba letonă .

Biografie

Juris Alunan s-a născut în familia lui Andriev și Ede (n. Hedviga Sniedze-Brunowska) la 13 mai 1832, ca penultimul dintre cei șase copii ai lor [4] . Părinții săi erau oameni liberi chiar înainte de abolirea iobăgiei , așa că Juris a crescut cu vederi libere și stima de sine încă din copilărie [4] .

Copilăria și familia

Familia Alunan a avut 6 copii: Peteris, Minna, Julius (funcționar în Mitava, mai târziu funcționar parohial), Edward (proprietar în Kauli, parohia Sesav), Yuliya, Juris și Indrikis (Heinrich). Andriev Alunan (1797-1861) a fost descris de nepotul său Adolf ca o persoană serioasă pe care nu-și amintește zâmbitoare sau veselă. Dacă considera ceva util, nimeni nu-l putea înlătura pe calea aleasă. S-a preocupat neobosit de educația și bunăstarea copiilor. Pentru a le facilita accesul la școlile din Riga din Kalsnava , și-a construit propria locuință acolo. Mama lui Juris, Ede, era o casnică muncitoare. Pentru a continua educația copiilor după moartea soțului ei, a închiriat mai multe taverne.

Cel mai mare dintre frații Peteris (1821-1903), arendaș al moșiei Mazsesava, a fost membru activ al Societății Letone și Agricole din Mitava. Copiii săi au devenit figuri culturale cunoscute: tatăl teatrului leton Adolf Alunan , muzicianul Nikolai, traducătorul Teodor; fiica Louisa s-a căsătorit cu Edward de Viena (Skuenieks), în această căsătorie s-au născut poetesa Biruta Skueniece și scriitorul Margers Skuenieks .

Fratele mai mic al lui Y.Alunan, Indrikis (Heinrich) a studiat filosofia, agricultura, stiintele naturii la Moscova, Derpt , Sankt Petersburg. În anii 1860 a pregătit o serie de articole despre letoni pentru ziarele rusești, iar din 1864 a lucrat pentru „ Peterburgas avizes ” de Krisjan Valdemar . Mai târziu, a tradus câteva capodopere ale literaturii ruse în letonă: Inspectorul guvernamental al lui Gogol , piesa lui A. Ostrovsky Să ne stabilim propriii oameni . Din 1873 a locuit la Mitau , ocupat de vanzari de carte si edituri. A publicat o serie de lucrări literare semnificative în limba sa maternă, inclusiv cea de-a doua ediție completată a primei părți a cărții „Cântece” a fratelui său Juris („Dziesmiņas” - lat. ) și a doua parte a acesteia, „The Times of Surveyors”. „ de fraţii Kaudzite .

În 1839, Andriev Alunan și-a pierdut toate proprietățile într-un incendiu, o recoltă eșuată a finalizat problema, iar familia a fost nevoită să părăsească Kalsnava și să se apropie de Mitava , unde fiii cei mai mari se stabiliseră deja. Andriev s-a ocupat de parcul Sorgenfrey cu un hotel.

Din 1847, Juris Alunans și fratele său mai mic au studiat la școala raională Mitava, iar din 1848 până în 1854 a primit o bună educație clasică la gimnaziul provincial ( Gymanasium illustre ) din Mitava. Deja la școală, Juris a învățat rusă, germană, greacă, latină, franceză, lituaniană și ebraică, apelând la un studiu aprofundat al letonei natale. În anii săi de școală, a citit liber Homer, Platon, Sofocle, Euripide în original și el însuși a compus poezii în greacă. De asemenea, a compus la acea vreme majoritatea poezilor letone publicate mai târziu [4] .

„Alunan nu a intrat în contact cu colegii de clasă”, scrie istoricul literar T. Seifert. - Deși la acea vreme Krisjanis Baron a studiat și la gimnaziul Mitava , cu o clasă mai tânără. Odată, Baronul a intrat în apartamentul lui Alunan, dar l-a găsit puternic fumurie și fără o singură persoană” [4] .

„Cântecele” lui Alunan au fost create în timpul gimnaziului - la urma urmei, rudele tânărului l-au susținut, iar de la tatăl său, adept al muncii practice, și-a ascuns cu grijă studiile în literatură [4] .

Corpul studențesc

La sfârșitul anului 1855, Alunan a mers la Dorpat , dar a picat examenul de matematică și a început să urmeze universitatea ca voluntar . Abia la începutul anului 1856, Alunan a promovat examenul cerut și a intrat la Facultatea de Filosofie, Departamentul de Filologie, iar în al doilea semestru trece la drept și a început să studieze dreptul comercial ( camerlia ). Acolo îl întâlnește pe Krisjanis Valdemar. Împreună organizează „Serile letone”, unde vorbesc despre cultura letonă. Membrii cercului își exprimă părerile în ziarul „Home Guest” („Mājas Viesis” - lat. ). Alunan devine unul dintre activiștii editoriali. „Mulți l-au marcat pe Alunan drept steaua cercului, nu prin aparență, ci prin foc, curaj, speranțe și muncă neobosită”, îl citează Paula Gaidulya pe T. Seifert. - Scânteia care a aprins dragostea stinsă pentru oameni a scânteie în inima înflăcărată a lui Alunan; ca picături de rouă, sentimentul său național a trezit în nenumărate inimi respectul pentru limba mamei .

În 1856, Alunan a publicat în Derpt o colecție de poezii „Cântece traduse în letonă” („Dziesmiņas, latviešu valodai pārtulkotas”): aproape toate au fost preluate din poezie germană, rusă și alte versuri. Alunan a vrut să arate frumusețea și echivalența limbii letone printre alte limbi. A fost prima colecție valoroasă din punct de vedere artistic în limba letonă [4] . Poemul tradus de Heinrich Heine despre Lorelei Alunan sa transformat într-un mod local: Lorelei a devenit Laura, iar stânca de pe Rin a devenit o stâncă de pe Daugava, Staburags, care a inspirat ulterior și alți tineri scriitori letoni ( Friedrich Malbergis (1824 - 1907), „Staburags și Liesma (Staburags un Liesma)", Andrey Pumpurs , " Lachplesis ") [5] .

În 1856, Alunan a început să publice în Mājas Viesis și a continuat să facă acest lucru până în 1859. În 1860, colecția sa enciclopedică „Curte, Natură, Lume” („Sēta, Daba, Pasaule” - lat. ) a fost publicată în trei volume (1-3, 1859-1860). La Dorpat, a scris cea mai mare parte a cărții „Economia națională” („Tautas saimniecība”), publicată în 1867. În timpul studenției, a conceput și a scris aproximativ 150 de articole.

I s-a părut că publicarea propriilor lucrări avea să plătească. A încercat din toate puterile să realizeze acest lucru, strângând fonduri pentru tipărire și hârtie, împrumutându-le în parte de la prieteni. Cu toate acestea, în 1860 colecția „Sēta, Daba, Pasaule” în loc de profit îi aducea pierderi și noi griji materiale. În cea mai mare parte, el a fost furnizat cu bani de fratele său Edward, care a câștigat bani din producția agricolă.

La sfârșitul anului 1857, la Universitatea din Dorpat a fost creată o corporație studențească Dorpatensis Fraternitas Academica [6] , printre fondatorii acesteia s-au numărat J. Alunans, K. Barons, K. Valdemars și alți studenți letoni. A fost o încercare de a lega speranțele tinerilor letoni, participanți la „serile literare”, cu o organizație „legală”. Cu toate acestea, deja în 1859, după ce au pierdut majoritatea activiștilor care au absolvit universitatea, corporația a început să se estompeze, iar în 1861 a fost închisă.

În 1861, Alunan a absolvit Universitatea Imperială Derpt și pe 15 august a aceluiași an s-a mutat la Sankt Petersburg, unde a fost admis la Institutul de Silvicultură și Supraveghere a Terenului ca bursă imperială [4] .

„Și aici are mulți prieteni - compatrioți și oameni asemănători, inclusiv Fridmanis, viitorul angajat al Peterburgas Avizes , care a scris o serie de articole științifice populare în letonă (despre mare, Egipt), scrie T. Zeifert . - Alunan este pasionat de botanică, începe să colecteze erbari , care ar putea fi util în viitorul Academiei de Agricultură din Letonia. El studiază îndeaproape tema Mării Baltice, urmărește publicațiile relevante în ziare și broșuri și scrie el însuși. Nu are niciun acord cu studenții ruși, polonezi și germani. El consideră studenții ruși drept constituționaliști exaltați și constată că ideile lor sunt premature și abia după 25 de ani se poate fi de acord cu ei în gânduri. În acest moment, tatăl său moare, dar Juris rămâne în legătură cu frații săi” [4] .

Fondatorul teatrului leton, Adolf Alunan, își caracterizează ruda astfel: „Juris Alunan era mai mic decât înălțimea medie, dar cu umerii lați, cu părul galben-auriu și o barbă roșie în formă de pană. Miop, purta ochelari, iar fața lui nu era de fapt frumoasă. Totuși, cu toată urâțenia ei, era atrăgătoare, mai ales un zâmbet plin de ironie. În aceste zâmbete se putea citi îngâmfare mândră, ridicol de prostie; fizionomia lui avea o putere deosebită”.

În timp ce studia la Sankt Petersburg, Alunan a visat să creeze o școală superioară de agricultură în patria sa și chiar a scris o poezie „Școala superioară letonă” (Latviešu Augstskolai). A fost una dintre primele expresii ale ideii de învățământ superior în limba letonă [7] .

La începutul anului 1862, Alunan a părăsit Institutul Silvic.

Ultimii ani

În 1862, Alunan a început să lucreze în ziarul Peterburgas Avizes creat de K. Valdemar și a fost promovat la postul de redactor-șef, dar din motive de sănătate a fost nevoit să părăsească Sankt Petersburg și să petreacă ceva timp într-o stațiune de pe litoral. în vecinătatea sa [4] .

La începutul anului 1863, Alunan a mers la fratele său din Kauli, Josten volost. De la începutul anului 1864 a fost sub supraveghere constantă a poliției, poeziile și articolele sale au fost interzise. Fratele Indrikis le-a publicat abia după moartea autorului.

„La începutul primăverii anului 1864, în timp ce avea grijă de copaci și tufișuri exotice, a răcit și s-a îmbolnăvit”, spune T. Seifert. - Anticipând apropierea morții, a cerut o lumină; suflând fum, a vorbit despre nesemnificația vieții, și-a luat la revedere de la toți pe rând și și-a dat cu calm ultima suflare la 18 aprilie 1864 .

Alunan a fost înmormântat la Lielvircava , în 1902 a fost ridicat un monument pe mormântul său.

Întrucât „nicio forță spirituală nu este de neconceput fără limbă”, activitățile lui J. Alunan din anii 1860 au o importanță socială deosebită, mai ales în acea etapă decisivă când s-a pus problema posibilității dezvoltării naționale a poporului leton.

J. Alunan a fost primul care a ridicat poezia populară letonă la nivelul unui popor cultivat.

Inspirând să învețe limba letonă, el a scris: „Nu urăți alte limbi, mai ales să studiați germana, dar după ce o învățați, nu ezitați să fiți adevărați letoni ca înainte. Atunci letonul nu se va uita cu degetul la fratele său leton luminat, ci va fi mândru de el - că oameni de știință, oameni glorioși se ridică din mediul oamenilor; atunci letonii învățați nu-și vor mai învinovăți frații, ci îi vor conduce la lumină, iar iluminarea îi va îmbrățișa repede pe letoni” [4] .

Lucrări

Juris Alunan a fost primul filolog leton semnificativ și creator al limbii literare, a creat aproximativ 500 de cuvinte, dintre care majoritatea au prins rădăcini în limba modernă.

După ce a studiat cu atenție tot ce este scris în letonă, Alunan a ajuns la concluzia că „în majoritatea cărților care au fost publicate, limba a fost foarte schimbată și confuză. Doar bătrânul Stender în mai multe lucrări, Heselberg și alții rare au arătat că cunoșteau bine letona... Scriitorii care vor să-i învețe pe letoni să vorbească despre lucruri noi nu înțeleg cu adevărat letona și, prin urmare, schimbă totul în maniera germană. Cu toate acestea, letona este puternică și poate da naștere la cuvinte în sine pentru a descrie multe lucruri străine.”

Cuvinte inventate de Alunan:

attālināt, apvalks, austuve, ceļot, ceļinieks, ceptuve, daiļot, dalāmība, dziesminieks, drēbnieks, dzimte, eja, ēstuve, galdnieks, izraksts, iestāties, iestāties, jautrīs pārīzāmība, jautrīva, kokārīzāmība, navārīs, kokīzāmība, jautrīva, kokīzāmība pētnieks, saraksts, siltumnīca, saeima, uzvalks, veikals, vienība .

Deoarece Alunan știa multe limbi și s-a gândit mult la problemele limbii letone, a știut cum să-și completeze aprovizionarea.

Neologisme modelate după cuvinte străine

Astfel de cuvinte se numesc „hârtie de calc”. În acest sens, Alunan a creat cuvântul kokvilna (germană Baumwolle ) - bumbac.

Din lituaniană, el a adoptat cuvântul kareivis (soldat),

din engleză - ferma, drenas și altele,

din rusă - arbūzs ( împrumut direct ) , akmeņogles, apakšnams, augstskola, ūdeņradis ,

a luat un singur cuvânt din germană - vekselis (factura de lege), alți termeni germani au fost înlocuiți: ģeldīgs - derīgs, ķirspēle - draudze, presēts - slogots, štrāpe - sods, slaka - šķirne ( în legătură cu plante și animale , un Geschäft) Verrichtung - veikals, Geschenk zum Bestechen - balws, Geschlecht, Geschlechtsunterschied - dzimtene.

Cuvinte internaționale

Ideja, demokrātija, barometri, bugete, republika .

Schimbarea sensului cuvintelor și utilizarea adverbelor

În secolul al XIX-lea, cuvintele valsts (Vidzeme) și pagasts (Kurzeme) erau sinonime cu sensul „parohie”. Alunan a recomandat folosirea primei pentru suprafețe mari și a celei din urmă pentru suprafețe mici.

În același timp, literele (vēstules) erau numite litere (grāmata), Alunan a sugerat cuvântul breve (nu a prins rădăcini);

poeziile se numeau rīme și ziņģe, Alunan a sugerat dziesma, dziesmiņa ;

Istoria (vēsture) a fost desemnată cu cuvântul stāsts (acum poveste ) , a sugerat Alunan - istorija .

Formarea cuvintelor

Virtuve, klausītava, zvērnīce, virsvaldnieks, rakstniecība, zemkopība, skābeklis.

Numele lunilor propuse de Alunan sunt încă folosite - janvāris, februāris, marts, aprīlis, maijs în locul vechiului janvar, vevrar, merc, april, mei , numele popoarelor - angļi, armēnieši, austrieši, beļģieši, beļģieši, , grieķi, holandieši, spānieši , în loc de vechiul eņlenderi, armenjeri, eistreiķeri, belgeri, spranči, grieķeri, ollenderi un spānjeri , nume de stat - Francija, Zviedrija, Anglija în loc de vechiul Zviedru zemelande, Eņglender zemelande , orņķeri .

Lista lucrărilor

În rusă

Note

  1. ↑ 1 2 Baza de date a Autorității Naționale Cehe
  2. ↑ 1 2 Juris Andrejevič Alunāns // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija  (croată) - 2009.
  3. ↑ Alunan, Juris // Riga: Encyclopedia = Enciklopēdija Rīga / [trad. din letonă. ; cap. ed. P. P. Yeran]. - Riga: Ediția principală a enciclopediilor , 1989. - P. 162. - ISBN 5-89960-002-0 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Theodor Seifert. Istoria literaturii letone. (Latviešu rakstniecības vēsture) (letonă) // Zvaigzne: colecție de biografii. - 1993. - S. 505 . — ISSN 978-5405010496 . Arhivat din original pe 15 ianuarie 2018.
  5. ↑ Ieva Skrebele. Mīts par to, kā Latvijas himna cēlusies . Mitul modului în care a apărut imnul  leton (letonă) . satori.lv _ Biedriba „Ascendum” (20 noiembrie 2014) . Preluat la 28 septembrie 2021. Arhivat din original la 28 septembrie 2021.
  6. ↑ Peterburgas avizes . www.zvaigzne.lv _ Preluat la 23 ianuarie 2018. Arhivat din original la 24 ianuarie 2018.
  7. ↑ Revizuirea istorică a înființării și activității Școlii Superioare Letone în primul an academic (1919-1920) = Vēsturisks pārskats par LATVIJAS AUGSTSKOLAS nodibināšanu un viņas darbību pirmā (1919. 20) māgad . - Riga: Ediția Școlii Superioare din Letonia, tipografia lui J. Peterson, 1921. - P. 3, 4-5, 6, 8. - 76 p. Arhivat pe 2 iulie 2021 la Wayback Machine

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii