M-am plimbat cu zombi | |
---|---|
Am mers cu un zombi | |
Gen |
Fantezie Horror |
Producător | Jacques Tourner |
Producător | Val Lewton |
scenarist _ |
Kurt Siodmak Ardel Ray Ines Wallace |
cu _ |
James Allison Francis Dee Tom Conway Edith Barrett |
Operator | Roy Hunt |
Compozitor | Roy Webb |
designer de productie | Albert S. D'Agostino [d] |
Companie de film | RKO Radio Pictures |
Distribuitor | Imagini RKO |
Durată | 70 de minute |
Țară | STATELE UNITE ALE AMERICII |
Limba | Engleză |
An | 1943 |
IMDb | ID 0036027 |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Am mers cu un zombi este un film de groază din 1943 regizat de Jacques Tourner .
Asistenta canadiană Betsy Connel ( Frances Dee ) călătorește pe o insulă din Indiile de Vest pentru a avea grijă de Jessica Holland ( Christina Gordon ), soția bogatului proprietar de plantație Paul Holland. Aici ea îl întâlnește nu numai pe proprietar, ci și pe fratele său vitreg Wesley Rand.
Pacienta ei trăiește într-o stare de amurg de neînțeles; este taciturnă, se mișcă ca un mort viu și rătăcește noaptea ca o fantomă. Betsy, care crede că Jessica suferă de o criză nervoasă, află că cultul voodoo este răspândit printre localnici . Ea află despre ceremoniile care au loc și decide că, dacă medicina oficială nu poate ajuta secția ei, atunci poate că o astfel de „terapie de șoc” o va ajuta pe Jessica să iasă din starea ei.
Într-o noapte, asistenta iese din clinică cu un pacient, dar experimentul voodoo eșuează. Se pare că Jessica nu este deloc bolnavă, ci este un zombi. Responsabilă pentru starea lui Jessica este soacra ei, doamna Rand. După ce află adevărul despre fată, Wesley se aruncă cu trupul în valurile mării.
Scenariul Jim Vorel notează că „filmul este plasat în insula Sf. Sebastian, un supraviețuitor al sclaviei, motivele vizuale constante nu permit privitorului să uite ororile trecutului recent” [1] . Istoricul și scriitorul Alexander Nemerov scrie că „Am mers cu un zombie” folosește imobilitatea ca metaforă a sclaviei. [2] Un simbol important este figura neînsuflețită a Sfântului Sebastian a lui Ti-Misery, străpunsă de săgeți, care, după cum spune filmul, a fost luată de la proba navei de sclavi care a adus primii sclavi negri pe insulă. [2] [3] Nemerov susține că Ti-Misery și Carrefour „invocă linșarea unui negru”. [4] El adaugă că acest lucru se manifestă și în scena finală a filmului, reprezentată de vocea unui bărbat de culoare, care spune publicului „să aibă milă de morți și să ureze pace și fericire celor vii”, o declarație destinată. pentru caractere albe. [5] Scriitorul Lee Mandelo, în schimb, deplânge faptul că tema originală a filmului este „inversată pentru a discuta despre „înrobirea” unei frumoase femei albe, Jessica, care a fost fie transformată într-un zombi , fie într-un catatonic[...] Acest episod final [3] Nemerov și Mandelo subliniază episodul „de lacrimi la nașterea unui copil și râs la o înmormântare” menționat în film, pe care îl numesc „o tradiție culturală, ieșită dintr-o viață fără libertate” [2] [ 3] Potrivit lui Nemerov, Carrefour, „ca figura de profie a unei nave de sclavi, este o figură statică și lipsită de emoții”, întruchipând legătura dintre sclavie și conceptul de zombi; Nemerov îl citează pe antropologul Wade Davis spunând: „Zombii nu vorbesc , ei nu se pot susține singuri, nici măcar nu își cunosc propriile nume. Soarta lor este înrobirea." [4]
Forel susține că „I Walked with a Zombie” abordează credințele asociate cu religiile diasporei africane, în special voodoo haitian, într-un mod mai elaborat decât filmele anterioare precum „ White Zombie ” (1932). [1] „I Walked With Zombies” „nu numai că îi înfățișează cu o acuratețe și demnitate uimitoare, dar ia în considerare și modul în care aceste credințe pot fi folosite de omul alb ca un alt element de control asupra vieții locuitorilor insulei”. [1] Nemerov observă, de asemenea, că filmul prezintă cântecul voodoo haitian „O Legba”, oferit pentru film de folcloristul Leroy Antoine, care reflectă cercetarea realizatorilor de film în cultul voodoo. [6]
Producătorul Val Lewton a fost obligat să folosească titlul ales de RKO [7] pentru film, care a fost preluat dintr-un articol cu același nume scris de Inez Wallace pentru American Weekly Magazine [ 8] . Articolul lui Wallace detaliază propria ei experiență de a întâlni „zombi” nu literalmente morți vii, ci mai degrabă oameni pe care i-a întâlnit în plantațiile din Haiti , ale căror corzi vocale și cunoaștere au fost afectate de consumul de droguri, făcându-i niște servitori ascultători care au înțeles și au urmat ordine simple. . [9]
În dezvoltarea scenariului, Lewton le-a cerut scriitorilor să folosească Jane Eyre a lui Charlotte Brontë ca model pentru structura sa narativă și să facă un studiu detaliat al voodoo-ului haitian [10] . Se presupune că Lewton a spus că vrea să creeze o „versiune din India de Vest” a lui Jane Eyre. [11] și scenariștii Kurt Siodmak și Ardel Ray au fost aleși să scrie scenariul. Schița inițială a lui Siodmak se învârtea în jurul soției unui proprietar de plantație, care este transformată într-un zombi pentru a o împiedica să plece la Paris , dar scenariul a suferit revizuiri semnificative de către Ray și Lewton însuși. [12]
Inițial, Anna Lee trebuia să joace rolul lui Frances Dee, dar a trebuit să renunțe din cauza unui alt proiect [13] .
Ray a descris I Walked with a Zombie ca pe un film cu un „buget redus” [12] . Fotografia principală a filmului a început pe 26 octombrie 1942 [12] și a fost finalizată la mai puțin de o lună mai târziu, pe 19 noiembrie [14] . Frances Dee a primit 6.000 de dolari pentru rolul ei din film [15] iar Darby Jones a câștigat un total de 225 de dolari (bazat pe 75 de dolari pe zi timp de trei zile), pe baza salariului său săptămânal contractual de 450 de dolari [15] .
I Walked With a Zombie a avut premiera în aprilie 1943 în Ohio , Cleveland, orașul natal al autoarei materialului sursă, Inez Wallace. [16] S-a deschis la New York pe 21 aprilie 1943, iar apoi a circulat pe scară largă pe 30 aprilie. [17] A continuat să joace în teatrele din America de Nord timp de un an, începând cu 19 decembrie 1943 în Casper, Wyoming . [18] . Filmul a fost relansat în Statele Unite prin RKO în 1956 și relansat în Los Angeles în iulie a acelui an. [19] după care imaginea a continuat să fie afișată în toată țara în toamna anului 1956. [20] [21]
Filmul a fost lansat pe DVD în 2005 de către Warner Home Video ca un disc dublu, împreună cu Body Snatcher (1945) [22] . Acest disc a făcut parte și din setul de cutie Val Lewton lansat în același an. [22]
Site-uri tematice | ||||
---|---|---|---|---|
Dicționare și enciclopedii | ||||
|