Acțiunea Catolică Italiană ( Italian Azione cattolica Italiana ) este o organizație catolică laică din Italia care pledează pentru stabilirea principiilor învățăturii catolice în viața personală și publică. Din punct de vedere istoric, prima dintre multele organizații naționale similare cunoscute colectiv sub numele de Acțiune Catolică .
Prima organizație catolică italiană a fost Societatea Tinerilor Catolici Italiani (Società della gioventù cattolica italiana) , fondată în 1867 de originarul din Viterbo Mario Fani și Bolognese Acuaderni cu participarea părintelui iezuit Pincelli. La 29 iunie 1867 a fost lansată prima proclamație a societății cu deviza „Preghiera, Azione, Sacrificio” (Rugăciune, Acțiune, Sacrificio). Akuaderni a devenit președinte al Consiliului Suprem al Societății, Alfonso Rubbiani a condus secretariatul. La 2 mai 1868, Papa Pius al IX-lea a aprobat crearea acestei organizații prin emiterea Breve Dum Filii Belial [1] .
În 1876, a luat naștere organizarea Actul Congreselor și Comitetelor Catolice (Opera dei congressi e dei comitati cattolici), care coordona activitățile tuturor asociațiilor catolice din Italia la acea vreme. S-a prăbușit în 1904, dar în 1905 Papa Pius al X-lea a înființat Uniunea Populară a Catolicilor Italieni (Unione popolare dei cattolici italiani). La 29 ianuarie 1908 a fost creată Direcția Națională a Acțiunii Catolice Italiene (Direzione nazionale dell'Azione Cattolica Italiana), care a unit mai multe organizații catolice care existau la acea vreme sub conducerea sa. Pe lângă Uniunea Populară a Catolicilor, acestea au fost Uniunea Economică și Socială, Uniunea Alegătorilor și Societatea Tinerilor Catolici.
În 1922, Papa Pius al XI-lea a realizat o reformă profundă a acestui sistem de asociații, în urma căreia a luat naștere Acțiunea Catolică Italiană (Azione cattolica italiana) în forma sa actuală. Este alcătuită din patru organizații naționale principale: Federația Bărbaților Catolici Italieni (Federazione uomini cattolici italiani), Societatea Tineretului Catolic Italian (Società della gioventù cattolica italiana), Federația Universității Catolice Italiene (Federazione universitaria cattolica italiana), Federația Italiană a Femeilor. Uniunea Catolică (Unione femminile cattolica italiana). Uniunea Femeilor Catolice, la rândul ei, a fost împărțită în trei secțiuni: Secțiunea Femeilor Catolice (Sezione delle Donne cattoliche), secția fetelor (Sezione della Gioventù femminile), secția studenților și profesorilor catolici (Sezione delle Universitarie cattoliche). . Activitățile întregii organizații în ansamblu au fost conduse de Consiliul Central al Acțiunii Catolice (Giunta centrale dell'azione cattolica), care a colaborat cu reprezentantul Papei, care era numit „asistentul ecleziastic” (assistente ecclesiastico). La nivelul eparhiilor existau consilii eparhiale asociate episcopului, în parohii – consilii parohiale care își coordonau activitățile cu preoții. Azione cattolica s-a declarat în afara politicii și a acționat în temeiul art. 43 concordata între Sfântul Scaun și Italia (parte a Acordurilor din Lateran din 1929) [2] [3] .
Recunoscând astfel „Acțiunea Catolică”, regimul fascist, totuși, în martie 1931 a declanșat o campanie de propagandă în presă de condamnare a activității politice a acestei organizații. În aprilie, guvernul lui Mussolini a apelat la Sfântul Scaun cu o propunere de a conveni asupra unei distincții clare între conceptele de activitate politică și ecleziastică, astfel încât Vaticanul să primească libertate deplină în al doilea caz, dar să nu mai treacă „granița” . Pe 19 aprilie, Pius al XI-lea a apărat public organizațiile publice catolice, iar pe 26 aprilie, într-o scrisoare deschisă către cardinalul Schuster , a condamnat principiile educației fasciste a tineretului, care implică cultivarea urii. La mijlocul lunii mai au avut loc manifestații de susținere a poziției Papei [4] . La 30 mai 1931, 15.000 de asociații de tineri catolici au fost dizolvate prin hotărâre a autorităților. Pius al XI-lea a participat la controversă prin discursuri publice și apeluri scrise, iar la 29 iunie 1931, a publicat o enciclică în italiană „Nu avem nevoie” ( Non abbiamo bisogno ), în care se adresa episcopilor și credincioșilor din întreaga lume. condamnând persecuția Azione cattolica și critica doctrina fascistă totalitară. În urma negocierilor, la 3 septembrie 1931, s-a încheiat un acord, conform căruia statul a anulat măsurile luate împotriva organizațiilor catolice, iar Sfântul Scaun a confirmat subordonarea deplină a structurilor „Acțiunii Catolice” față de ierarhia bisericească din centru. iar în câmp. În 1932, a luat naștere o mișcare a intelectualității catolice, în 1933 și 1934 au fost organizate „săptămâni sociale” la Roma și Padova , dedicate carității și eticii profesionale. În 1936 a luat ființă Centrul Cinematografic Catolico (Centro cattolico cinematografico), din 1936 până în 1942 au fost „săptămâni de cultură” la Camaldoli ( Toscana ) și congrese naționale. Odată cu introducerea legilor rasiale în Italia în 1938, au avut loc și acte de violență împotriva Azione cattolica.
Pontificatul lui Pius al XII-lea a fost marcat de o creștere a dependenței organizațiilor catolice de ierarhia bisericească: în 1940, „Acțiunea Catolică” a fost condusă de o comisie cardinală prezidată de episcopul de Parma, care a primit depline puteri manageriale. În octombrie 1946 au fost adoptate noi statute, potrivit cărora funcţiile executive au fost restituite laicilor, menţinându-se totodată conducerea superioară a Comisiei Episcopale [5] .
În 1946, a fost adoptat un nou Statut al Acțiunii Catolice, în conformitate cu care a apărut un Consiliu Consultativ General (Consulta generale), precum și „comitete cetățenești” , Centrul Italian pentru Femei (Centro italiano femminile), Frontul Familiei. (Fronte della famiglia) și alții [6] .
La 18 aprilie 1948, Partidul Creștin Democrat a câștigat o victorie triumfătoare la primele alegeri parlamentare din Republica Italiană. Participarea activă la campania electorală a fost luată de „comitetele cetățenești” create de președintele Uniunii Bărbaților de Acțiune Catolică, Luigi Jedda . Acțiunile sale au creat un pericol de diviziune în rândul credincioșilor, deoarece președintele general al Azione cattolica, Vittorino Veronese , s-a opus participării directe în politică. Pius al XII-lea , care se temea de venirea comuniștilor la putere în Italia, a simpatizat cu intențiile Jedda, dar după o audiență personală din 17 iunie 1952, acesta din urmă a scris în jurnalul său că Papa este nemulțumit de trecerea acțiunii catolice la cooperarea cu CDA în loc de coordonarea acțiunilor cu Sfântul Scaun [7] .
Până în 1959, Acțiunea Catolică Italiană a crescut la 3.372.000 de membri de la 2.275.000 în 1948. Sub egida asociației s-au creat numeroase structuri - de la sindicate de medici, profesori, avocați etc. la Centrul Sportiv Italian (Centro sportivo italiano) [6] .
Conciliul Vatican II din 1962-1965 a contribuit semnificativ la creșterea influenței organizațiilor catolice ale laicilor. Deciziile sale de mai multe ori, inclusiv un îndemn ( esortazione ) către Christus Dominus , menționează în mod explicit Azione cattolica, iar decretul Apostolicam Actuositatem conține recomandări către episcopi pentru a încuraja participarea credincioșilor la munca asociațiilor catolice ale laicilor. Nevoia de reînnoire spirituală și organizatorică a Acțiunii Catolice a condus la adoptarea unui nou statut. La 10 octombrie 1969, într-o scrisoare către „asistentul ecleziastic” Arhiepiscopului de Costa , Papa Paul al VI-lea a aprobat proiectul, iar pe 10 noiembrie a intrat în vigoare Carta [8] .
Acțiunea catolică își extinde activitățile în aproape întreaga lume, pozițiile sale sunt cele mai puternice în țările din America Latină . În țările anglo-saxone, structura organizației este mai puțin centralizată, unitățile interacționează pe principiile federației. De la Conciliul Vatican II, Acțiunea Catolică a concurat cu organizații mai noi, cum ar fi Comunione e Liberazione . În 1987, a fost înființat Forumul Internațional de Acțiune Catolică (Forum internazionale dell'Azione cattolica, FAIC) [9] pentru a coordona activitățile structurilor de mișcare din diferite țări ale lumii .
Guvernul central (Giunta Centrală) din 1922
Conducere națională (Presidenza nazionale) din 1969