Munificentissimus Deus (lit. - „Dumnezeu este cel mai generos”) – numele constituției apostolice a Papei Pius al XII-lea , care a proclamat dogma Înălțării Maicii Domnului . A fost prima constituție apostolică adoptată după proclamarea dogmei infailibilității papale adoptată la Conciliul Vatican I (1869-1870). Munificentissimus Deus a fost promulgat la 1 noiembrie 1950 [1] .
În anterioară sa enciclică Deiparae Virginis Mariae , publicată la 1 mai 1946, Papa Pius al XII-lea a afirmat că de multă vreme a primit numeroase petiții de la ierarhi bisericești, diverse asociații, universități și persoane particulare prin care să se dea Adormirea Maicii Domnului. statutul unui articol de credință [ 2] .
Urmând exemplul Papei Pius al IX-lea , care a chestionat opinia episcopilor catolici înainte de a proclama dogma Imaculatei Zămisli a Fecioarei Maria , Pius al XII-lea a apelat la episcopii catolici pentru a afla poziția lor cu privire la promulgarea dogmei.
„Dumnezeu adevărat, care din veșnicie a considerat-o pe Fecioara Maria drept cea mai vrednică și unică făptură, când a venit momentul să-și îndeplinească scopul divin, i-a oferit în nemărginită generozitate toate binecuvântările care au strălucit în ea sub formă de desăvârșit. armonie. Și, deși Biserica a recunoscut întotdeauna această generozitate supremă și armonie desăvârșită a harurilor și le-a studiat zilnic timp de secole, în vremea noastră trebuie recunoscută minunea Înălțării la cer a Mariei, Preasfânta Născătoare de Dumnezeu, astfel încât să strălucească chiar și mai clar .
În martie 1950, cu aproximativ opt luni înainte de publicarea Munificentissimus Deus , teologul protestant germano-american Paul Tillich l-a întrebat pe un alt teolog protestant , Reinhold Niebuhr , dacă se aștepta ca papa să proclame dogma Înălțării Fecioarei. Niebuhr a răspuns: „Nu cred, el [papa] este prea inteligent pentru asta, ar fi o palmă în toată lumea modernă și ar fi periculos pentru Biserica Romană să o facă astăzi” [4] .
Munificentissimus Deus se bucură de acceptarea „aproape unanimă” de către episcopii contemporani. Numele episcopilor care au fost prezenți la proclamarea dogmei în 1950 sunt sculptate la intrarea în Bazilica Sf. Petru din Vatican.
Constituția apostolică Munificentissimus Deus a adus un nou accent unui număr de tradiții și documente catolice. „... sfinţii părinţi şi învăţători ai Bisericii nu au reuşit niciodată să se ilumineze din acest fapt” [5] . Munificentissimus Deus revizuiește istoria liturghiei catolice și multe cărți liturgice „... care sunt asociate cu sărbătoarea Înălțării Domnului sau Adormirea Maicii Domnului” [6] , precum și scrisorile unui număr de papi anteriori. . Munificentissimus Deus citează, de asemenea, lucrările multor episcopi și teologi, precum Ioan de Damasc , Francisc de Sales , Roberto Bellarmine , Antonie de Padova , Albertus Magnus și alții.
La 1 noiembrie 1950, în Constituția sa apostolică Munificentissimus Deus , Papa Pius al XII-lea a formulat dogma: „În numele Domnului nostru Iisus Hristos, Prea Sfinților Apostoli Petru și Pavel și prin propria noastră autoritate, proclamăm, declarăm și definim. ca o dogmă divin revelată: Neprihănita Născătoare de Dumnezeu, Fecioara Maria, completând cercul vieții ei pământești, a fost înălțată cu trup și suflet la cer” [7] .