Natura naturata (din lat. - „natura produsă” [1] ) este un termen filosofic medieval care numește lumea noastră .[ clarifica ]
Filosofia lui Spinoza (d. 1677) consideră lumea ( natura produsă ) ca autocunoaștere a lui Dumnezeu Creatorul ( natura producătoare ; lat. natura naturans ) [2] .
Benedict Spinoza dezvoltă ideea că există o singură substanță ( Dumnezeu ), care constă dintr-un număr infinit de atribute. Dumnezeu este „natura naturans”, adică cauza internă (imanentă) a tot ceea ce există; lumea este autocunoașterea Divinului (natura naturata). Zeitatea este cunoscută de om în două atribute: în extensie ( spațiu tridimensional ) și gândire . Există o identitate între atribute, adică ordinea și legătura ideilor sunt identice cu ordinea lucrurilor . [2]
Există un „ modus ” ( lat. modus ) - o modificare sau o singură stare a unei substanțe în ambele atribute, gândire și extindere. Toate modurile împreună constituie natura produsă (natura naturata). [unu]
În monismul lui Spinoza (totul este Dumnezeu și totul este Natură) există un dualism al activului și al pasivului. Unul scrie despre asta[ cine? ] cercetător al filozofiei sale, care explică termenii tradiționali astfel: „ Natura naturans este latura cea mai divină a lui Dumnezeu, veșnică, neschimbătoare și invizibilă, în timp ce natura naturata este cea mai naturală latură a lui Dumnezeu, trecătoare, schimbătoare și vizibilă” [3]. ]
După cum natura naturata este subiectul fizicii , tot așa natura naturans este subiectul metafizicii .
— Arthur Schopenhauer , Despre istoria filozofieiÎn Cabala, a treia și ultima triadă a arborelui Sephiroth - Netzach ("Triumful"), Hod ("Gloria" sau "Măreția") și Yesod ("fundația") - formează "lumea naturală sau corporală", care coincide cu " natura naturata" Spinoza [4] .