Abu'l'Ala al-Ma'arri

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 27 aprilie 2021; verificările necesită 2 modificări .
Abu'l'Ala al-Ma'arri
Arab.
Numele la naștere Ahmad ibn Abdullah ibn Suleiman at-Tanukhi
Data nașterii 973 [1] [2] [3] […]
Locul nașterii
Data mortii 1057 [3] [4]
Un loc al morții
Ocupaţie poezie
Direcţie zuhdiyat
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Abul-Ala Ahmad ibn Abdullah at-Tanukhi , cunoscut sub numele de Abul-Ala al-Maarri ( arab. أبو العلاء المعري ‎; 973 , Maarret-en-Nuuman , Siria modernă  - 1057 sau 1058 - poet și filozof arab , i , ) filolog , un clasic al poeziei ascetice ( zuhdiyat ). Încă din copilărie, orb, al-Maarri, ducând un stil de viață ascetic, a aderat la o viziune pesimistă, sceptică și raționalistă asupra lumii.

Biografie

Născut în familia unui avocat și filolog în orașul sirian Maarret al-Nuuman, lângă Alep . Deja în al patrulea an de viață, și-a pierdut vederea din cauza variolei [5] , ceea ce nu l-a împiedicat însă să dobândească un uriaș stoc de cunoștințe filologice și să scrie peste 30 de lucrări cu conținut variat: poezii, tratate despre metrică, gramatică, lexicografie etc. Scrie poezie începută de la o vârstă fragedă (11 sau 12 ani).

A fost educat în centrele culturale din Siria și Mesopotamia - Alep, Tripoli , Antiohia, Bagdad și Damasc. În drum spre Tripoli, a vizitat o mănăstire creștină de lângă Latakia, unde a ascultat dezbateri despre filozofia antică . Și-a început cariera ca filolog învățat și autor de ode laudative , imitând stilul lui al-Mutanabbi , pe care îl considera profesorul său. Aceste ode formează o parte semnificativă a primei colecții a lui al-Maarri, numită „Sakt-az-Zand” („Scântei de silex”, „Sakt al-Zand”, publicată în Bulak 1286 AH (1908); Cairo 1304 AH (1926); Beirut , 1884 ). Era un „obligatoriu” pentru un poet care începea la acea vreme genul „înalt” ; dar cariera unui poet de curte nu corespundea personalității lui Abul-Al, care mai târziu a susținut că „nu a lăudat niciodată oamenii în scopuri egoiste”. Independenţa de judecată şi dispoziţia mândră nu i-au permis să primească patroni în rândul autorităţilor şi o poziţie în centrele culturale ale califatului ; mai mult, a refuzat să-și vândă versurile pentru bani.

În 1010, Abul-Ala, după o ședere de 18 luni la Bagdad, s-a întors acasă în Siria pentru a-și îngriji mama bolnavă, care, totuși, a murit înainte de sosirea sa. Din acel moment, a dus o viață retrasă, „închis în trei închisori: trupul, orbirea și singurătatea”. Înconjurat de mulțimi de studenți și respect universal, a trăit foarte modest, din veniturile din lecții. Austeritatea sa s-a extins la mâncare - era un vegetarian convins , ceea ce corespundea și cu respingerea oricărei violențe și cu refuzul de a „fura din natură”. Fiind un susținător al dreptății sociale, a transferat surplusul de venit către cei nevoiași.

Abu-l-Alya a fost atacat pentru gândire liberă , dar viața în provincia Maar și faima extraordinară l-au protejat de persecuții grave . Dintre cele mai proeminente opere filozofice și literare ale lui Abu-l-Al, este necesar să remarcăm marea colecție de poezii „Luzum ma la yalzam” („Nevoia de ceea ce nu era necesar”, „Luzûm mâ lâ jalzam”, publicată). de Bombay , 1313 AH, Cairo, 1309 ) și „Risalat al-Ghufran” („Mesajul iertării”).

Titlul primei indică regula rimei, pe care poetul a urmat-o în mod voluntar (identitatea consoanelor în silaba care precedă rima ), și o serie de cerințe morale noi prezentate în aceste versuri. Lucrarea este o colecție de poezii filozofice care sunt celebre în Orient. În ea, al-Maarri propovăduiește toleranța religioasă, pedepsește superstiția, pofta de putere a clerului și venerarea autorității, urmărește principiile moralității altruiste, pe care le opune începutului activității și, în disprețul său pentru lume, ajunge la negarea căsătoriei.

În cea de-a doua lucrare, anticipând Divina Comedie a lui Dante , el oferă informații fantastice și viclene (în stilul lui Lucian ) despre viața și conversațiile din viața de apoi a poeților Jahili , pretins iertați de Allah " zindiki " - liber gânditori, eretici - vederile și învățăturile lor.

Printre alte lucrări ale lui al-Ma'arri, se remarcă „Paragrafe și perioade” (Al-Fuṣūl wa al-ghāyāt) care nu au ajuns până la noi. Aparent, era o carte sub formă de revelații coranice , care expună învățăturile sale. Dintre lucrările rămase (aproximativ 60), cu excepția scrisorilor, aproape nimic nu mai rămâne.

Vederi filozofice

În două dintre tratatele sale, Maari a acționat ca un filozof: în „Mesajul îngerilor” și în „Mesajul milei” (în altă traducere – „Mesajul Împărăției iertării”). În ele, Abul-Alya își exprimă ideile principale: neîncrederea în viață (este mai bine ca un spirit puternic să existe în afara corpului), față de putere și autorități, intoleranță la minciuni, nedreptate, ipocrizie și prostie. Într-un fel, el își bate joc de filozofie însăși, spunând că nicio doctrină nu coincide cu cursul vieții reale.

Cel mai adesea, Maari vorbește despre soartă și timp , care sunt de neînțeles și controlează tot ce există pe Pământ. În ciuda unui astfel de fatalism , Abu-l-Ala a recunoscut dreptul unei persoane la libera alegere și, prin urmare, responsabilitatea pentru acțiunile sale. Conținutul moral al învățăturii sale a fost dobândirea evlaviei personale , dar nu prin respectarea strictă a legilor Islamului , ci prin „abținerea de la a comite răul”. Rațiunea pentru el a stat într-un loc mai înalt decât credința. A rămas monoteist, dar nu a recunoscut religiile existente și nu a crezut în viața de apoi; nu se temea să numească religia „ficțiuni inventate de antici”, benefice doar celor care exploatează masele credule. În 2013, statuia lui al-Ma'arri a fost decapitată de jihadiști ( Frontul al-Nusra ).

Compoziții

Publicații în limba rusă

Note

  1. ↑ Abu al-Ala al-Maarri // Nationalencyklopedin  (suedeză) - 1999.
  2. ↑ Hart M. Abu al-Ala al-Maarri // Project Gutenberg  (pl.) - Project Gutenberg Literary Archive Foundation , 1971.
  3. ↑ 1 2 Abul-Ola // Lexicon Enciclopedic - Sankt Petersburg. : 1835. - T. 1. - S. 50-51.
  4. ↑ 1 2 G. WT Abu-l-'Ala ul-Ma'arri  // Encyclopædia Britannica : a dictionary of arts, sciences, literature and general information / H. Chisholm - 11 - New York , Cambridge, England : University Press , 1911. - Vol. 1. - P. 79.
  5. ^ Philip Khuri Hitti, Islam, a Way of Life, pagina 147. University of Minnesota Press

Vezi și

Literatură

Link -uri

Articolul se bazează pe materiale din Enciclopedia literară 1929-1939 .

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii