Oraș | |||
Alep (Haleb) | |||
---|---|---|---|
Arab. | |||
|
|||
36°12′ N. SH. 37°09′ E e. | |||
Țară | Siria | ||
Guvernoratul | Alep (Alep) | ||
Zonă | Jebel Sem'an | ||
Capitol | Ma'ad al-Madlaji | ||
Istorie și geografie | |||
Fondat | mileniul V î.Hr e. | ||
Prima mențiune | 2500 î.Hr e. | ||
Nume anterioare | Khalibon, Halman, Beroya | ||
Pătrat | 190 km² | ||
Înălțimea centrului | 390 m | ||
Fus orar | UTC+2:00 , vara UTC+3:00 | ||
Populația | |||
Populația | 2.098.210 persoane ( 2021 ) | ||
Confesiuni | musulmani (șiiți), (suniți) | ||
Katoykonym | Aleppine, Aleppini; Alep, Alep [1] | ||
Limba oficiala | arab | ||
ID-uri digitale | |||
Cod de telefon | +963 21 | ||
aleppo-city.gov.sy | |||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Alep [2] , de asemenea Alep [3] [4] [5] ( arabă حَلَبُ Ḥalab ; altă greacă Βέροια , lat. Berœa [6] ) este cel mai mare oraș din Siria [7] și centrul eponimului , cel mai guvernoratele populate ale țării. Situat în nahiya muntelui Simeon, districtul Jebel Sem'an . Cu o populație de 2.301.570 de locuitori (2005), Alep a fost și unul dintre cele mai mari orașe din Levant [8] [9] . Timp de multe secole, Alep a fost cel mai mare oraș din Siria Mare și al treilea ca mărime din Imperiul Otoman , după Constantinopol și Cairo [10] [11] [12] .
Alep este unul dintre cele mai vechi orașe locuite continuu din lume , era deja locuit, cel mai probabil, până în mileniul VI î.Hr. [13] . Săpăturile de la Tell al-Sauda și Tell al-Ansari (la sud de partea veche a orașului) arată că zona a fost locuită cel puțin în a doua jumătate a mileniului III î.Hr. [14] . Alep este menționat în inscripțiile hitite, în inscripțiile mari de pe Eufrat, în Anatolia centrală și în orașul Ebla, unde este descris ca unul dintre principalele centre de comerț și oraș de artă militară [15] .
Orașul are un loc semnificativ în istorie, deoarece este situat pe Marele Drum al Mătăsii , care a trecut prin Asia Centrală și Mesopotamia . Când Canalul Suez a fost deschis în 1869 , mărfurile au început să fie transportate pe apă, iar rolul lui Alep ca oraș comercial a scăzut. Cu puțin timp înainte de începerea războiului civil din Siria, Alep a cunoscut o scurtă perioadă de renaștere. În 2006, orașul a câștigat titlul de „Capitala culturii islamice”.
Este situat în partea de nord a Siriei, între Orontes și Eufrat , pe râul de stepă Kueika (în arabă قويق ), la poalele de nord-vest a unui deal sterp, într-un bazin larg înconjurat din toate părțile de ziduri înalte de calcar, la un înălțimea de 380 de metri, la trei sute cincizeci de kilometri nord-est de Damasc .
În antichitate, Alep era cunoscut sub numele de Halpe sau Halibon [16] , iar grecii și romanii o numeau Veroya ( greaca veche Βέροια , lat. Beroea ) [17] . În timpul cruciadelor și apoi în perioada mandatului francez pentru Siria și Liban, orașul a fost numit în italiană Alep, în loc de Alep. Cu toate acestea, originea numelui antic al lui Alep „Halab” este neclară. Unii sugerează că „Halab” înseamnă „fier” sau „cupru”, deoarece el a fost principalul producător al acestor metale în antichitate. „Halaba” înseamnă „alb” în aramaică, susținătorii acestei versiuni se referă la culoarea solului și abundența de marmură din zonă. O altă explicație provine din etimologia populară și este că numele este arab. حَلَبَ , „Halaba” înseamnă „muls (lapte)”, referindu-se la o legendă străveche conform căreia Avraam a dat lapte călătorilor [18] . S-au întrebat unul pe altul „حَلَبَ إِبْرَاهِيمُ؟, Halaba Ibrahim? „, adică” Doil Ibrahim (Abraham)? ". Culoarea vacii sale era roșie ( arab. شَهَبٌ , shaheb ), așa că orașul se numește حَلَبُ الشَّهْبَاءُ , „Halab ash-Shahba” [19] .
Alep este situat la 120 km de Marea Mediterană , la o altitudine de 380 m deasupra nivelului mării, la 45 km est de granița sirio - turcă . Orașul este înconjurat de terenuri agricole în nord și vest, unde cultivarea fisticului și măslinilor este comună. La est, Alep este înconjurat de deșertul sirian . Orașul a fost fondat la câțiva kilometri sud de locația orașului vechi, pe malul drept al râului Quake; partea veche a orașului se află pe malul stâng al râului. Era inconjurata de 8 dealuri, formand un cerc cu o raza de 10 km, in centrul caruia se afla principalul deal inalt. Pe acest deal a fost construită o cetate, datând din mileniul II î.Hr. Aceste dealuri sunt numite Tell as-Sauda, Tell Aisha, Tell as-Sett, Tell al-Yasmin, Tell al-Ansari (Yarukiya), An at-Tall, al-Jallum și Bakhsita [20] . Partea veche a orașului era înconjurată de un zid antic format din nouă porți. Zidul era înconjurat de un șanț larg și adânc [20] .
Cu o suprafață de 190 km², Alep este unul dintre orașele cu cea mai rapidă creștere din Orientul Mijlociu . Planul de dezvoltare a orașului, adoptat în 2001, prevedea extinderea suprafeței totale a orașului Alep la 420 km² până la sfârșitul anului 2015 [21] .
Clima din Alep este foarte apropiată de Marea Mediterană . În același timp, platoul montan pe care se află orașul reduce semnificativ efectul de încălzire al Mării Mediterane în timpul lunilor de iarnă, ceea ce face iarna din Alep mult mai rece decât în alte orașe mediteraneene, deși este mai scurtă. Conform temperaturii medii din ianuarie, iarna este comparabilă cu iarna de pe coasta de sud a Crimeei , în timp ce noaptea se observă înghețuri stabile de noapte, cu o zi caldă, deși vremea se schimbă foarte des.
În unii ani, este posibilă o răcire serioasă, ajungând la -5 ° C și, ocazional, la -10 ° C. Zăpada cade adesea, unele ierni sunt înzăpezite și sunt însoțite de formarea unui strat temporar de zăpadă. Vremea vântoasă și umedă domină iarna. Verile sunt foarte calde și aproape fără ploaie. Cu toate acestea, vine și se termină și mai devreme decât în orașele mediteraneene. Temperatura medie este de +36 °C în timpul zilei, dar deseori crește la peste +40 °C. Primăvara din Alep vine condiționat în a doua jumătate a lunii februarie și durează până la sfârșitul lunii aprilie. Toamna în Alep este foarte scurtă și este abia noiembrie.
Alep este unul dintre cele mai vechi orașe din lume , a fost locuit în mileniul VI î.Hr. [13] . Săpăturile de la Tell al-Sauda și Tell al-Ansari (la sud de partea veche a orașului) arată că zona a fost locuită în a doua jumătate a mileniului III î.Hr. [14] . Alep este menționat în inscripțiile hitite, în inscripțiile mari de pe Eufrat, în Anatolia centrală și în orașul Ebla, unde este descris ca unul dintre principalele centre de comerț și artă militară [15] .
Alep apare în înregistrările istorice mult mai devreme decât Damasc . Prima mențiune despre ea datează din mileniul III î.Hr. când Alep era capitala regatului independent Ebla . Orașul era cunoscut ca Armi în Ebla și Armanum în Akkad . Naram-Sin , regele Akkadului (sau bunicul său, Sargon cel Bătrân ), a distrus Ebla și Arman în secolul 23 î.Hr. [22] [23] .
În perioada babiloniană târzie , Alep a fost menționat pentru prima dată sub numele de Halab (Halap, Halba) [23] . Orașul a fost capitala regatului amorit Yamhad . Regatul Yamhad ( arab. يمحاض ) (c. 1800-1600 î.Hr.), cunoscut și sub denumirea de „Țara Alep”, era la acea vreme cel mai puternic și mai puternic regat din Orientul Mijlociu [24] .
Yamhad a fost distrus de hitiți sub Mursili I în secolul al XVI-lea î.Hr. Cu toate acestea, Alep și-a reluat în curând rolul principal în Siria, când forțele hitite din regiune s-au slăbit din cauza conflictelor interne [23] .
Profitând de anarhia din regiune, Parrattarna , regele regatului hurrian din Mitanni , a cucerit Alep în secolul al XV-lea î.Hr. Ulterior, Alep a fost în prima linie în lupta dintre Egipt , Mitanni și regatul hitit [23] . Hititul Suppiluliuma I l- a învins pe Mitanni și a cucerit Alep în secolul al XIV-lea î.Hr. e. Alep avea o semnificație de cult pentru hitiți: era centrul de cult pentru zeul vremii [23] .
Când hitiții s-au prăbușit în secolul al XII-lea î.Hr. e., Alep a devenit parte a regatului aramaic siro-hitit Arpad, iar mai târziu a devenit capitala regatului aramaic siro-hitit Hatarikka-Luhuti. În secolul al IX-lea î.Hr. e. Alep a devenit parte a Regatului Neo-Asirian , iar mai târziu a Regatului Neo-babilonian și a Imperiului Ahemenid .
AntichitateAlexandru cel Mare a cucerit orașul în 333 î.Hr. Seleucus Nicator a fondat aici o așezare grecească (c. 301-286 î.Hr.) și a numit-o Veria - după orașul Veria din Imperiul Macedonean .
Berea a rămas sub stăpânirea seleucidului timp de aproape 300 de ani. Stăpânirea romană a asigurat stabilitatea și securitatea nordului Siriei timp de mai bine de trei secole.
În timpul erei romane, populația din nordul Siriei a crescut considerabil și, de asemenea, a crescut în timpul stăpânirii bizantinilor în secolul al V-lea. În Antichitatea târzie, Berea era al doilea oraș ca mărime după Antiohia , capitala Siriei; și al treilea oraș ca mărime din Imperiul Roman . Dovezile arheologice indică o densitate mare a populației în satele și orașele dintre Antiohia și Berea în secolul al VI-lea d.Hr. Aceste așezări găzduiesc în prezent case și biserici antice precum biserica Sf. Simeon Stilul . Sfântul Maron s-a născut probabil în această regiune: mormântul său se află în Brad, la vest de Alep.
Berea este menționată în 2 Mac. 13:3 .
Sasanizii au invadat Siria la începutul secolului al VII-lea. Curând, Alep a fost cucerit de arabi sub conducerea lui Khalid ibn Walid în 637. În 944 a devenit sediul unui emirat independent al prințului Hamdanid Sayf al-Dawla, iar orașul a prosperat fiind casa marelui poet Al-Mutanabbi și a filosofului Al-Farabi . Orașul a fost returnat de bizantini în 962 și a făcut parte din Imperiul Roman de Răsărit (bizantin) din 974 până în 987. Alep și emiratul său au devenit stat vasal din 969 până la războaiele bizantin - selgiu . În 1024-1080, dinastia Mirdasid a condus orașul cu pauze scurte . Alep a fost asediată de două ori de cruciați , în 1098 și 1124, dar nu a fost cucerită.
Un cutremur care a avut loc în 1138 a distrus orașul și împrejurimile sale. Nu ne putem baza în întregime pe estimările vremii, dar cu toate acestea se crede că 230.000 de oameni au murit, făcându-l astfel al cincilea cel mai mortal cutremur din istoria omenirii.
Alep a trecut la Saladin și apoi la dinastia Ayyubid în 1183.
La 24 ianuarie 1260 [25] Alep a fost luat de mongoli , conduși de Hulagu , împreună cu cavalerii prințului Antiohiei Bohemond al VI -lea și socrul său, regele Hetum I al Armeniei [26] . Orașul a fost prost apărat de Ayyubid Turan Shah : zidurile s-au prăbușit după șase zile de bombardament, iar cetatea patru săptămâni mai târziu. Mulți musulmani și evrei au murit, iar populația creștină a fost cruțată [27] . Din moment ce mongolii îl respectau pe Turan Shah pentru curajul lui, nu l-au ucis. Orașul a fost apoi predat fostului emir al orașului Homs , al-Ashraf Musa , iar în oraș a fost instalată o garnizoană mongolă. Premiul a fost, de asemenea, înmânat lui Hethum I pentru ajutorul său în luarea Alepului. Apoi trupele mongole s-au îndreptat spre Damasc, iar el s-a predat. Mongolii au intrat în Damasc la 1 martie 1260.
În septembrie 1260, mamelucii au negociat un tratat cu francii din Acre , care le-a permis să treacă nestingheriți prin cruciați și i-au angajat pe mongoli (vezi Bătălia de la Ain Jalut ) pe 3 septembrie 1260. Mamelucii au fost victorioși, ucigându-l pe domnul războinic mongol Kitbuku și au recucerit Damascul cinci zile mai târziu . Musulmanii au luat stăpânirea Alepului în decurs de o lună, iar guvernatorul mameluc a rămas la conducerea orașului. În decembrie a acelui an, Hulagu a trimis trupe pentru a încerca să relueze Alep. Mongolii au ucis un număr mare de musulmani ca răzbunare pentru moartea lui Kitbuka, dar din moment ce nu au reușit să cucerească orașul în două săptămâni, au fost forțați să se retragă [28] .
În octombrie 1271, mongolii au reușit din nou să cucerească Alep, învingând trupele turcomane care apărau orașul și o armată de zece mii puternice din Anatolia . Garnizoanele mameluci au fugit în orașul Hama , dar Baybars s-a întors cu armata sa pentru a apăra Alep, iar mongolii s-au retras [29] .
La 20 octombrie 1280, mongolii au recucerit Alep, jefuind piețele și dând foc moscheilor . Locuitorii musulmani ai orașului au fugit la Damasc , unde liderul mameluc Al-Mansur Qalawun își aduna forțele. În timp ce armata sa se apropia de Alep, mongolii s-au retras din nou, întorcându-se peste Eufrat .
În 1400, liderul turc Tamerlane a reluat orașul de la mameluci [30] . Mulți locuitori au fost uciși, în afara orașului a fost construit un turn cu mii de cranii umane [31] . După plecarea mongolilor, întreaga populație musulmană s-a întors la Alep. Dar creștinii care au părăsit orașul în timpul invaziei mongole nu au putut să se mute înapoi în cartierul lor din partea veche a orașului. Acest lucru i-a determinat să creeze un nou cartier în 1420, construit în afara zidurilor orașului, în suburbiile de nord ale orașului Alep. Acest nou cartier a fost numit al-Jdeide („cartierul nou” în arabă ).
În secolul al XIX-lea, în oraș au avut loc două pogromuri majore evreiești. În 1947, în urma formării Israelului , a avut loc un pogrom major în oraș , în urma căruia a început un exod în masă al evreilor în Israel.
În 2012, în timpul Războiului Civil din Siria, orașul a devenit scena unor lupte aprige între rebelii antiguvernamentali și grupurile teroriste, pe de o parte, și forțele guvernamentale, pe de altă parte. Faza activă a luptei a început în vara anului 2012 [32] .
Inițial, în confruntare au fost implicate în principal grupuri moderate de opoziție și trupe guvernamentale , precum și militanți kurzi din YPG [33] . Treptat, grupările islamiste radicale , inclusiv Frontul Al-Nusra și Statul Islamic , au început să joace un rol din ce în ce mai important în rândul forțelor antiguvernamentale , iar numeroase grupuri armate aliate au intrat în război de partea guvernului (în principal milițiile șiite din Liban , Irak și Afganistan ) [ 34 ] , precum și consilieri militari din Iran . Odată cu începerea operațiunii militare ruse în Siria în septembrie 2015, Forțele Aerospațiale Ruse s-au alăturat confruntării armate de la Alep, provocând lovituri aeriene și cu rachete asupra civililor și școlilor cu spitale.
Fiind cel mai mare oraș din țară din punct de vedere al populației și înainte de război a fost considerat „capitala economică a Siriei”, Alep a fost considerat de către părțile în conflict și experți ca având o mare importanță strategică și politică, iar bătăliile pentru controlul asupra orașul ca front decisiv [35] [36] [37] [ 38] [39] [40] . Acest lucru a dus la natura prelungită și acerbă a ostilităților, care a dus la distrugerea masivă a infrastructurii urbane și la pierderi grele în rândul populației civile.
După ce au atacat orașul în vara lui 2012, grupurile rebele au capturat rapid aproximativ 40% din teritoriul său. Progresele lor ulterioare au fost însă oprite, iar în 2012-2013 situația a devenit o fundătură. Militanții au reușit să taie șoseaua strategică Damasc-Alep, pentru controlul căreia au început bătălii aprige [41] .
Pe 15 ianuarie 2013, explozii puternice au zguduit teritoriul universității locale . În urma exploziei, 80 de persoane au fost ucise și aproximativ 150 au fost rănite, inclusiv studenți și refugiați staționați în campusul universității.
Pe 12 martie, trupele și rebelii sirieni au reluat lupta pentru Aeroportul Internațional Alep , rebelii au atacat și bazele aeriene Nairab și Mannah din apropierea aeroportului [42] . Pe 19 martie, gazul nervos Sarin a fost folosit în suburbia Alep, Khan al-Asal, ucigând 15 persoane [43] .
Până în octombrie 2013, jumătate din oraș era deținut de trupele guvernamentale, cealaltă parte de diferite grupuri rebele [43] . Populația orașului a scăzut de la 2,5 milioane la mai puțin de 1 milion de la începutul conflictului [43] .
În 2014-2015, armata siriană, sprijinită de milițiile aliate și de personalul militar iranian, a condus o serie de operațiuni de succes care au pus bazele viitoarei încercuiri și asaltări a orașului.
Pe 4 martie 2015, a avut loc o explozie puternică în apropierea clădirii de informații a Forțelor Aeriene Siriene din Alep. Rebelii au detonat un dispozitiv exploziv într-un tunel situat sub clădirea serviciului de securitate. Peste 30 de oameni au murit [44] .
În noaptea de 12 iulie, în urma unei puternice explozii a unui tunel din Orașul Vechi, zidul cetății Alep, inclus în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO, a fost grav avariat [45] .
Începutul operațiunii militare rusești în Siria în septembrie 2015 a făcut posibilă schimbarea radicală a situației din Siria în favoarea guvernului lui Bashar al-Assad, deblocarea Alepului și, ulterior, stabilirea controlului asupra întregului teritoriu al orașului [46] [47] .
În februarie 2016, armata siriană, în timpul unei ofensive de succes , a înconjurat Alep din nord, întrerupând liniile de aprovizionare ale militanților de la granița cu Turcia .
În timpul campaniei de vară din 2016, armata a finalizat încercuirea completă a orașului și a început asediul acestuia. În septembrie 2016, aproximativ 250.000 de oameni au rămas în partea de est a Alepului (controlată de opoziție și teroriști), iar 1,5 milioane de oameni au rămas în partea de vest (controlată de forțele guvernamentale) [48] .
Pe 28 iulie, Rusia, împreună cu autoritățile siriene, a lansat o operațiune umanitară la Alep. Au fost deschise trei coridoare umanitare pentru populația civilă, al patrulea - pentru eliberarea militanților [49] .
În august , Oficiul Națiunilor Unite pentru Coordonarea Afacerilor Umanitare (OCHA) și-a exprimat îngrijorarea cu privire la deteriorarea securității și a situației umanitare din oraș, în special în estul Alep. Mai târziu, secretarul general al ONU, Ban Ki-moon, a spus că orașul este expus unui risc ridicat de catastrofă umanitară [50] [51] .
La sfârșitul lunii septembrie, subsecretarul general al ONU pentru afaceri umanitare, Stephen O'Brien, a subliniat prezența unei catastrofe umanitare. În același timp, secretarul general al ONU, Ban Ki-moon, a acuzat Siria și Rusia de crime de război - folosirea bombelor incendiare și buncăr împotriva zonelor rezidențiale din Alep [52] [53] [54] [55] .
Pe 15 noiembrie 2016, cu sprijin aerian și de rachete masiv din partea Forțelor Aerospațiale Ruse, armata siriană a lansat o ofensivă pentru capturarea părții necontrolate (estice) a orașului, care o lună mai târziu a dus la prăbușirea liniilor defensive ale militanților. și trecerea orașului la controlul guvernamental. Până la jumătatea lui decembrie 2016, orașul a fost ocupat complet de trupele guvernamentale [56] .
Până în seara zilei de 22 decembrie 2016, orașul a intrat în sfârșit sub controlul forțelor guvernamentale [57] .
După eliberarea orașului, zonele sale rezidențiale au fost supuse în mod repetat atacurilor cu mortar și rachete ale militanților, ceea ce a dus la noi victime [58] [59] .
Alep a fost grav avariat în timpul ostilităților, multe atracții locale au fost avariate sau distruse. Multe întreprinderi industriale din capitala economică a țării au fost jefuite [60] [61] .
În iulie 2019, piața centrală a orașului Al-Saktiya, inclusă în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO [62] , a fost restaurată .
În august 2019, restaurarea locuințelor și a infrastructurii orașului era încă în curs [60] . Până în toamna anului 2019, o serie de unități de producție industrială au fost restaurate. Refugiații care s-au întors în oraș [61] [63] au luat parte la reconstrucția Alepului .
Majoritatea locuitorilor din Alep sunt arabi musulmani. Populația creștină este formată din armeni , greci , maroniți , sirio -catolici ; există comunități evreiești și protestante americane .
An | Populația | Creștere, %± |
---|---|---|
1883 | 99 179 | - |
1922 | 156 748 | 44,9% |
1934 | 249 921 | 19,0% |
1950 | 362 500 | 11,5% |
1965 | 500 000 | 17,5% |
1990 | 1.216.000 | 90,3% |
2000 | 1 937 858 | 29,2% |
2005 | 2 301 570 | 5,5% |
2016 | 1 800 000 | -22% |
Chiar și la începutul secolului al XIX-lea, Alep era locuit de 200 de mii de locuitori; orașul avea o industrie și comerț extins, fabricile sale furnizează întregul Orient cu țesături de mătase , hârtie , lână și brocart . Dar cutremurul , ciuma și holera i-au subminat bunăstarea. Potrivit istoricului din Alep, șeicul Kamel al-Ghazzi (1853-1933), populația orașului înainte de cutremurul devastator din 1822 era de 400 de mii de oameni. Apoi, de la holeră și ciumă (1823, respectiv 1827), populația din Alep a fost redusă la 110 mii de oameni [64] . În 1901, populația totală a orașului Alep era de 108.143 persoane , dintre care 76.329 musulmani (70,58%), creștini catolici 24.508 ( 22,66 %); și evrei - 7306 (6,76%) [65] . Populația creștină a crescut semnificativ odată cu afluxul de refugiați armeni (după genocidul armean din 1915 ) și de creștini sirieni din alte orașe. După sosirea primului grup de refugiați armeni (1915-1922), populația din Alep în 1922 a devenit 156.748 de persoane, dintre care 97.600 de locuitori erau musulmani (62,26%), creștini catolici - 22.117 (14,11%), evrei - 658 4,20%), numărul europenilor din oraș a fost de 2652 (1,70%), refugiați armeni - 20.007 (12,76%) și alții - 7792 (4,97%) [66] [67] .
Al doilea flux de refugiați armeni spre Alep a fost cauzat de retragerea trupelor franceze din Cilicia în 1923 [68] . În 1923-1925, peste 40.000 de armeni au ajuns în oraș, iar populația din Alep a ajuns la 210.000 până la sfârșitul anului 1925, dintre care peste 25% erau armeni [69] .
Conform datelor istorice prezentate de șeicul Ramel al-Ghazzi, marea majoritate a creștinilor din orașul Alep erau catolici, până în ultimele zile ale stăpânirii otomane . Creșterea creștinilor ortodocși este legată, pe de o parte, de sosirea creștinilor armeni și sirieni care au supraviețuit în Cilicia și în sudul Turciei; și pe de altă parte, odată cu sosirea unui mare număr de greci ortodocși din Sanjak-ul Alexandretei , după anexarea acesteia la Turcia (1939).
În 1944, populația din Alep era de aproximativ 325.000 de oameni, unde 112.110 (34,5%) erau creștini (dintre care 60.200 erau armeni ) . Armenii au constituit mai mult de jumătate din comunitatea creștină din Alep până în 1947, în timp ce mulți dintre ei au plecat în Armenia sovietică ca parte a repatrierii armenilor (1946-1967).
Alep este cel mai populat oraș din Siria, cu o populație de 2.181.061 (2004). Conform estimărilor oficiale anunțate de Consiliul orașului Alep, populația orașului a ajuns la 2.301.570 de locuitori până la sfârșitul anului 2005. Peste 80% dintre locuitorii din Alep sunt musulmani suniți . Aceștia sunt în primul rând arabi , kurzi și turkmeni . Alte grupuri musulmane includ circasienii ( cercasieni , kabardienii , adighenii ), cecenii , albanezii , bosniacii și pomacii .
Conform estimărilor din raportul final din 2010 al Proiectului de dezvoltare urbană din Alep, condus de municipalitatea orașului și GTZ, ca parte a unui program comun de dezvoltare urbană durabilă sirio-german, creșterea anuală a populației orașului în următorii zece ani era de așteptat să fie de aproximativ 2,7% pe an, iar populația va ajunge la 3,6 milioane de locuitori [70] .
Una dintre cele mai mari comunități creștine din Orientul Mijlociu , Alep a fost casa multor creștini orientali înainte de război, în principal armeni , creștini siriaci și greci melchiți . . Înainte de război, în oraș trăiau peste 250 de mii de creștini, reprezentând aproximativ 12% din populația totală. Un număr semnificativ de creștini sirieni din Alep sunt din orașul Urfa ( Turcia ) și vorbesc armeană . O mare comunitate de creștini aparține bisericilor armeane apostolice , sirian-ortodoxe și greco-ortodoxe . Erau foarte mulți catolici în Alep, inclusiv greci melchiți , maroniți , latini , caldeeni și catolici siriani. Mai multe cartiere ale orașului au o populație predominant creștină și armeană, cum ar fi vechiul cartier creștin din Zhdeide. Zonele creștine moderne se numesc Azizia, Sulaymaniyah, Gare de Bagdad, Urube și Meydan. Există 45 de biserici funcționale în Alep aparținând confesiunilor menționate mai sus .
Populația vorbitoare de arabă din Alep vorbește un dialect nordic siriac numit Shawi .
Centrul orasului
piata acoperita
Catedrala maronită a Sfântului Ilie Proorocul
Moscheea Tawhid și Biserica Sf. Gheorghe
Stradă din cartierul creștin din Alep
Străzile orașului vechi
Femeie cu copil în Alep, 2010
Alep are un amestec de mai multe stiluri arhitecturale . Numeroși invadatori, de la bizantini și selgiucizi la mameluci și turci , și-au lăsat amprenta asupra arhitecturii orașului timp de 2000 de ani [71] . Există diverse clădiri din secolele al XIII-lea și al XIV-lea, cum ar fi hoteluri, școli și hamam-uri musulmane, clădiri creștine și musulmane în partea veche a orașului și în cartierul Zhdeyde. Acest cartier conține un număr mare de case din secolele XVI și XVII aparținând burgheziei din Alep . Aziziye găzduiește case baroc din secolul al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea . Noul cartier Shahba este un amestec de stiluri arhitecturale diferite: neoclasic , normand , oriental și chiar chinezesc [72] .
Alep este complet pavată cu piatră , în unele locuri cu bolovani mari albi.
În timp ce orașul vechi este caracterizat de un număr mare de conace, străzi înguste și piețe acoperite , în partea modernă a orașului există drumuri largi și piețe mari, cum ar fi Piața Saadallah al-Jabiri, Piața Libertății, Piața Președintelui și Sabaa Bahrat. Pătrat.
Există o diviziune destul de clară între vechiul și nou Alep. Partea veche este împrejmuită în ziduri formând un cerc de 5 km lungime, cu nouă porți. Un castel medieval imens, cunoscut sub numele de Cetatea din Alep , se află în centrul părții antice. A fost construită ca o acropolă.
Din punct de vedere istoric, Alep a schimbat constant mâinile, era sub controlul diferitelor state, situația politică era instabilă. În acest sens, locuitorii au construit cartiere separate, împărțite după principii religioase, care erau independente din punct de vedere social și economic. Un bun exemplu de astfel de cartiere este binecunoscutul cartier creștin din Zhdeide.
Orașul vechi Alep poate fi împărțit în două părți: partea veche și Jdeide. După cum sa descris deja mai sus, partea veche a fost construită în interiorul zidurilor, în timp ce Zhdeide este un cartier creștin construit la începutul secolului al XV-lea, după ce trupele mongole au părăsit orașul. După ce Tamerlan a invadat Alep în 1400 și a distrus-o complet, creștinii au fost forțați să plece. Dar în 1420 și-au creat propriul cartier în nord-vestul orașului - cartierul Zhdeide. Locuitorii acestei zone se ocupau în principal de brokeraj: erau intermediari între negustorii străini și comercianții locali.
Suprafața totală a orașului antic este de aproximativ 3,5 km². Aici locuiesc peste 120 de mii de locuitori [73] .
Poziția strategică a acestui oraș comercial a atras oameni de toate rasele și crezurile care doreau să profite de drumurile comerciale, deoarece Drumul Mătăsii trecea prin Alep . Cea mai mare piață interioară din lume se află în Alep, cu o lungime de 13 kilometri [74] . Al-Madina , așa cum se numește aici, este un centru comercial unde sunt aduse produse de lux precum mătase brută din Iran , condimente și coloranți din India și cafea din Damasc . În al-Madin, puteți găsi și produse locale: lână , produse agricole și faimosul săpun de Alep. Majoritatea piețelor au fost construite în secolul al XIV-lea și poartă numele după diverse profesii și meșteșuguri: piața de lână, piața de cupru etc. Pe lângă mărfuri, pe piață sunt plasate și hanuri sau caravanserais ( arab. كاروانسرا ). Caravansearacele se caracterizează prin fațade frumoase și intrări cu uși din lemn.
Cele mai faimoase piețe și caravanserais (khans) ale orașului antic [75] [76] :
Mulți khan-uri tradiționale funcționează și ca piețe în cartierul creștin din Jdeide :
Cel mai vechi monument din oraș este apeductul lung de 11 km , construit de romani. Un zid imens de 10 metri înălțime și 6,5 metri grosime, cu șapte porți, desparte orașul de suburbii. Curtea acoperită ( bazarul ) se deschide pe mai multe străzi, întregul este format din bolți și este iluminat de sus prin ferestre realizate parțial în cupole speciale. În Alep există 7 biserici mari, alături de 3 mănăstiri, și Moscheea El Ialave în stil roman vechi, construită inițial ca biserică de împărăteasa Helena. Principalele articole de export și în același timp principalele produse ale țării sunt lâna, bumbacul, mătasea, ceara, fisticul, săpunul, tutunul, grâul, care sunt exportate în principal în Franța și porturile turcești. Industria se limitează la produsele din mătase. Oamenii din Alep se consideră în mare parte șarifi, adică descendenți ai lui Mahomed . O altă mândrie a locuitorilor este Cetatea , a cărei bază se ridică la 50 de metri deasupra orașului. Multă vreme, întreg orașul a stat în interiorul cetății și abia în secolul al XVI-lea, după transferul Alepului sub stăpânirea Imperiului Otoman , orașul a început să crească treptat în afara zidurilor cetății.
Mormântul poetului Nasimi este situat în Alep .
Cele mai faimoase clădiri istorice din cartierul creștin Zhdeyde [80] :
Alep este înconjurat de multe monumente istorice și vestigii antice ale orașelor moarte. Sunt un grup de 700 de așezări abandonate din nord-vestul Siriei. Aceste orașe datează din secolul al V-lea î.Hr. e. şi conţin elemente de arhitectură bizantină.
Cele mai importante orașe moarte și situri arheologice din zona Jebel Semaan (Muntele Simeon) includ:
Principalul rol economic al orașului este ca loc de comerț și este situat la intersecția a două rute comerciale și de mediere în comerțul cu India. A continuat să prospere până când europenii au început să folosească ruta maritimă către India, ocolind Capul Bunei Speranțe și apoi folosind ruta prin Egipt până la Marea Roșie . De atunci, exporturile de produse agricole ale orașului în regiunile învecinate au scăzut, în principal grâu, bumbac, fistic, măsline și oi.
Principalele industrii sunt textile , chimice , farmaceutice , agro-procesare, electrotehnică, băuturi alcoolice. Turismul este de asemenea dezvoltat. Alep este cea mai mare aglomerație urbană din Republica Siriană și cel mai mare centru industrial, angajând peste 50% din muncitorii industriali ai țării și generând o cotă și mai mare din veniturile din export [81] .
Alep este situat într-o zonă foarte favorabilă agriculturii.
Turismul a fost dezvoltat în oraș. Principalele locuri turistice sunt Cetatea Alep (411.880), Muzeul Cetății Aleppo (31847), Muzeul Național (24090). Există 3 hoteluri de cinci stele, 11 hoteluri de patru stele, 8 hoteluri de trei stele, 11 hoteluri de două stele, 61 hoteluri de o stea, 11 pensiuni. [82]
Universitatea din Alep are aproximativ 60.000 de studenți. În perioada ostilităților, universitatea a fost sub controlul forțelor guvernamentale, dar a suferit de atacuri cu rachete .
Orașul găzduiește gara și Aeroportul Internațional Alep .
Din transportul urban a existat un tramvai (până în 1969), dar acum nu mai există alternativă la autobuz.
Orașul este împărțit în patru tipuri de cartiere - cartierele vechi în interiorul zidurilor orașului, cartierele vechi în afara zidurilor orașului, suburbiile moderne, așezările informale.
Așezările neoficiale au avut o serie de probleme [83] : starea terenurilor neașezate; așezările au fost create în contradicție cu planurile zonale; standardele planificate nu sunt îndeplinite; clădirile au fost ridicate în conflict cu codurile și reglementările de construcție. Peste 40% din populația orașului trăiește în așezări informale
Planificarea zonelor
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Alep | |
---|---|
Repere istorice |
|
Madrasah |
|
Moschei |
|
Biserici |
|
Cultură și educație |
|
poarta orasului |
|
Piețe și caravanserais |
|
Timp liber |
|
Infrastructura de transport |
|
Alte |
Orașe din Siria | |
---|---|
Capitala: Damasc | |
|