Habacuc (cinstit)

Arhimandritul Avvakum
Data nașterii 18 septembrie (30), 1801
Locul nașterii Pogost Rozhok , Ostashkovsky Uyezd , Guvernoratul Tver
Data mortii 10 martie (22), 1866 (64 de ani)
Un loc al morții
Țară
Loc de serviciu Misiunea spirituală rusă la Beijing ;
fregata " Pallada "
San arhimandrit
ordonat 1844
educație spirituală Academia Teologică din Sankt Petersburg
Cunoscut ca sinolog, traducător
Biserică Biserica Ortodoxă Rusă
Premii


Ordinul Sf. Vladimir clasa a II-a Ordinul Sf. Ana clasa a II-a

Arhimandritul Avvakum (în lume Dmitri Semenovici Chestnoy ; 18 septembrie  [30],  1801 , Rozhok , provincia Tver  - 10 martie  [22],  1866 , Sankt Petersburg ) - arhimandrit al Bisericii Ortodoxe Ruse , orientalist rus .

Biografie

Născut la 18 septembrie 1801 în curtea bisericii Rozhok din districtul Ostashkovsky [1] din provincia Tver [2] .

După ce a absolvit cursul Seminarului din Tver , apoi al Academiei Teologice din Sankt Petersburg , a luat tonsura, a fost hirotonit ieromonah la 21 noiembrie 1829 și a plecat în China , ca parte a Misiunii Teologice a 11-a de la Beijing , șeful care era arhimandritul Veniamin.

Din drum, Avvakum a scris scrisori foarte curioase, mai târziu parțial tipărite.

Ajuns la Beijing pe 20 noiembrie 1830, Avvakum a fost detașat să slujească în Biserica Rusă Adormirea Maicii Domnului, ai cărei enoriași erau descendenții captivilor Albazini , care alcătuiau compania rusă a gărzii manciuriane din Bogdykhan . A fost organizată o școală pentru copiii enoriașilor acestei biserici, unde Avvakum, după ce a învățat limba chineză, a început să predea aritmetica, geografia și dogmele ortodoxe. Din 1836, duminica, după ce a slujit liturghia, a rostit predici în chineză și a distribuit publicului referințe la textul din Evanghelia citită, în mai multe exemplare. Urmând instrucțiuni, Avvakum a studiat religiile confucianiste și budiste din China, învățând limbile manciuriană , mongolă și tibetană cu ajutorul unui lama tibetan . Sub conducerea acestuia din urmă, Avvakum a tradus Evanghelia după Luca în tibetană până la sfârșitul anului 1840 și în chineză, pentru a citi turma Bisericii sale Adormirea Maicii Domnului, pe lângă învățături, imnuri bisericești și rugăciuni, lucrarea lui Mansvetov : „ Trăsături ale învăţăturii active a credinţei” (1839 .). Cu cunoștințele celor patru limbi folosite de scriitorii nativi din China, Avvakum a început să colecteze știri despre vechii locuitori din Manciuria și sudul Siberiei, precum și despre campaniile mongole din Rusia și Ungaria. În plus, a adunat știri despre istoria Coreei și geografia Chinei, fiind în general interesat de întrebări despre predicatorii creștinismului dinaintea iezuiților și despre triburile indochineze care trăiesc în apropierea granițelor Imperiului de Mijloc.

Lucrările venerabile ale misionarului au atras constant atenţia Ministerului Afacerilor Externe . Când șeful misiunii, arhimandritul Veniamin, din cauza bolii, a cerut să fie demis din funcție înainte de expirarea unui anumit termen de 10 ani, iar cererea sa a fost acceptată, ieromonahul Avvakum, prin ordinul Departamentului Asiatic din 3 iunie. , 1865, a fost însărcinată să accepte funcția de șef al misiunii înainte de încheierea mandatului ei.la Pekin.

În 1837, Avvakum a primit Ordinul Sf. Ana , clasa a II-a, iar la întoarcerea sa din China, a lăsat întregul salariu de 1.200 de ruble primit în străinătate pentru o pensie permanentă și, în plus, 800 de ruble. ca salariu în serviciul Departamentului Asiatic, unde, la prima sa sosire, a început să întocmească un catalog de manuscrise orientale rare, adunate secvenţial în bibliotecă, în valoare de 609 numere. Pentru alcătuirea catalogului, Ministerul Afacerilor Externe a cerut ridicarea lui Avvakum la rangul de arhimandrit , care a fost îndeplinită în 1844 odată cu numirea sa ca membru al consistoriului spiritual din Sankt Petersburg și al cenzurii spirituale.

Pe lângă catalog - această capitală, estimată doar de cunoscătorii muncii - Avvakum a plasat mai multe note în Notele Departamentului siberian al Societății Geografice Imperiale Ruse . În China, Avvakum și-a dovedit cunoștințele oamenilor de știință din Beijing, cu ocazia descoperirii la munte. Boading Fu este o inscripție antică sculptată în piatră cu semne de neînțeles. S-au întors către Avvakum, prezentând o imagine din literele misterioase și el a deslușit inscripția făcută în limba veche mongolă.

În 1852, Avvakum a fost trimis ca traducător de chineză în expediția generalului adjutant Putyatin , al cărui scop era stabilirea primelor relații cu Japonia . În timpul expediției, Avvakum a servit și ca duhovnic pe fregata Pallada . După o călătorie de doi ani, în iulie 1854, din cauza circumstanțelor schimbate, cu ocazia unei ruperi cu Anglia și Franța și ca urmare a unei modificări a planului de navigație inițial al escadronului, după mutarea echipei fregatei „Pallada” la mal, Avvakum i sa permis să se întoarcă la Sankt Petersburg pe uscat prin Siberia. Potrivit mărturiei generalului adjutant Putyatin despre munca excelentă a lui Avvakum, i s-a acordat gradul de arhimandrit al unei mănăstiri de primă clasă. Dar la întoarcerea la Sankt Petersburg, la mijlocul anului 1855, Avvakum a fost trimis din nou, prin Ministerul Naval, ca interpret la Irkutsk, la dispoziția guvernatorului general al Siberiei de Est, generalul locotenent Muravyov, care la acea perioadă a ridicat problema aderării la Teritoriul Rusiei Amur și a necesitat un interpret pentru relațiile cu China. După ce a petrecut doi ani în ocupații intensive în Siberia de Est, Avvakum la începutul anului 1857, la invitația generalului adjutant contele Putyatin, sa alăturat misiunii sale, care a fost repartizată Chinei. În perioada 1857-1858. Avvakum a luat parte activ la negocierile diplomatice cu chinezii care au avut loc în timpul și după încheierea ostilităților britanicilor și francezilor din China și a fost, de asemenea, la încheierea Tratatului de la Tientsin la 1 iunie 1858. În același an, a primit Ordinul Sf. Vladimir gradul II. Din expediția contelui Putyatin, Avvakum s-a întors pe Amur la Irkutsk. Dar deja în următorul 1859, în lipsa altor traducători, a trebuit să-l însoțească pe contele Muravyov în expediția sa în Japonia, întreprinsă pentru a negocia insula Sakhalin.

Abia în 1860, Avvakum s-a întors în cele din urmă la Sankt Petersburg și de atunci a locuit în Lavra lui Alexandru Nevski , traducând.

A murit la 10 martie 1866. A fost înmormântat la cimitirul Lavra, lângă peretele din spate al Bisericii Sfântului Duh. Admiratorii i-au ridicat o piatră funerară cu inscripții rusești și chinezești.

Proceedings

După Habacuc, au existat două manuscrise (a căror soartă este necunoscută), traduse din chineză: „Înțelepciunea chinezilor” și „Filosofia morală a chinezilor”.

O caracterizare excelentă a lui Avvakum este plasată de Ivan Goncharov într-un capitol suplimentar al compoziției sale „ Fregate” Pallada „ ”. „Catalog” lui Habacuc, tipărit fără numele compilatorului, în tipografia Pratz în 1843 (8°, 102 pagini numerotate și 2 nenumerotate). Manuscrisele descrise în catalog sunt împărțite în șase secțiuni, cinci - în funcție de limbile în care sunt scrise, și a șasea secțiune de hărți geografice și astronomice, inclusiv 19 numere. Manuscrisele și cărțile aparțin limbilor: chineză (395 de numere), manciu (60 de numere), mongolă (42 de numere), tibetană (75 de numere) și sanscrită (16 numere).

Avvakum se afla la bordul navei care a descoperit golful Sf. Olga în 1857 (1858), iar împreună cu echipajul a înființat o cruce pe deal. De atunci, acest munte se numește „Crucea”. Râul care se varsă în Golful Sf. Olga poartă numele tatălui lui Avvakum, iar astăzi este numit „ Avvakumovka ”. Vladimir Arseniev a fost aici și a vizitat Dealul Krestovaya, unde încă mai stă crucea ridicată de Avvakum, pe care a descris-o în cărțile „Prin Taiga”, „ Dersu Uzala ”.

Note

  1. Augustin (Nikitin) .
  2. Data și locul nașterii indicate în Dicționarul biografic rus Copia de arhivă din data de 23 iunie 2017 pe Wayback Machine - 18 septembrie 1801, cimitirul Rodik - sunt considerate eronate: nu exista cimitir Rodik în districtul Ostashkovsky, numele corect. este cimitirul Rozhok (acum - Nikola Rozhok din așezările rurale Botovsky , districtul Ostashkovsky ); Februarie 1804 ar trebui considerată cea mai probabilă dată de naștere (vezi: Augustin (Nikitin) ).

Literatură

Link -uri