Agoranomia este un domeniu al economiei (ca ansamblu de sectoare economice în sensul modern al cuvântului) în Grecia Antică . Agoranomia a inclus monedă, schimb și economia polis din perioada arhaică până în perioada elenistică. Acestea includ schimbul homeric și arhaic, legile comerciale și cheltuielile pentru cai [1]
Sistemul atenian de guvernare a orașului avea poziția de agoranom : „În Atena existau și multe colegii diferite de magistrați, ale căror principale funcții erau de a organiza conducerea vieții intra-oraș. 10 astinomi au monitorizat starea sanitară a orașului, 10 agoranomi au observat respectarea regulilor comerțului de pe piață, 10 metronomi au fost responsabili pentru corectitudinea măsurilor și greutăților, 10 sitofilaci , supraveghetori ai pâinii, au monitorizat constant prețurile pâinii (importanța acest consiliu este dovedit de faptul că la mijlocul secolului al IV-lea î.Hr., numărul membrilor săi a crescut de la 10 la 35: 20 supravegheau comerțul cu cereale în Atena , iar 15 în Pireu .)” [2]
Se știe că cuvântul „economie” provine din cuvintele grecești antice οἰκονόμος (gr. - conducător de gospodărie - format din οἴκος - casă, și νέμω - gestionați, aranjați), οἰκονομία (gr. - conducerea gospodăriei), οἰκονομικον - „economia „ (adică ca obiect de conducere) al gospodăriei sau familiei) [3] . În introducerile în manualele ruse de economie, există o interpretare ușor diferită: cuvântul „economie” (oikonomie greacă) este o combinație a cuvintelor „oikos” - casă, gospodărie și „nomos” - lege. În ele, invenția cuvântului (compuse din două părți „oikos” și „nomos” este atribuită poetului grec antic Hesiod (secolele VIII-VII î.Hr.). Se crede că prima (sau cel puțin una dintre cele mai întâi) a început să folosească termenul „economie” în sensul științific Aristotel . În Politică, el a evidențiat două tipuri de bogăție: naturală, furnizată ca urmare a unei menajeri rezonabile (care în prezent se numește naturală). Știința acesteia este economia . .A doua sursă sau metodă de dobândire a averii este comerțul.Crematistică – arta de a obține bani prin comerț și cămătă.
Termenul „agoranomie” este mai larg decât termenul aristotelic „economie”, el include atât economia (polis) cât și cromatica.
Relațiile agoranomice ale Greciei antice erau foarte dezvoltate. Confirmarea acestui lucru se găsește în Politica lui Aristotel , unde există un indiciu al vastității legislației agoranomice care exista deja la acea vreme: „Adevărat, Socrate susține că educația îi va salva pe cetățeni de a avea multe legalizări, de exemplu, cele referitoare la la astinomie , agoranomie și altele asemenea, deoarece numai paznicii vor primi educație”). [4] (CARTEA A DOUA (B).II.13).
În favoarea dezvoltării relaţiilor agoranomice, mărturiseşte existenţa multor teorii asupra problemelor agoranomiei. De exemplu, sofistii au teoretizat despre economia domestica (chestiuni practice sau lumesti). Platon are o remarcă că sofistul Protagoras a învățat „cum să-ți gestionezi cel mai bine casa și cum să devii un om de stat și un orator capabil” (Protagoras, 318 E). Referințe similare se găsesc în scrierile altor autori antici.
Xenofon (430-354 î.Hr.) a fost unul dintre primii care și-au prezentat teoria într-o lucrare numită Domostroy . Deja din cuprins este clar ce este în joc: •Capitolul 1 Definiția conceptului de economie
•Capitolul 2 Importanța științei economiei. Bogăția lui Socrate și sărăcia lui Critobul. Dorința lui Critobul de a studia această știință
•Capitolul 3 Gospodăria maeștrilor răi și buni
•Capitolul 4 Ocupația în meșteșuguri, afaceri militare și agricultură. Vizitați Cyrus Lysander
•Capitolul 5 Laudă agriculturii. Latura nefavorabilă a agriculturii
•Capitolul 6 Concluzii generale. Ischomachus
•Capitolul 7 Cunoașterea lui Socrate cu Ischomachus. soția lui Ishomach. Scopul căsătoriei. Îndatoririle unei soții
•Capitolul 8 Îmbunătățirea locuinței
•Capitolul 9 Despre îmbunătățirea locuinței. stewardesă. Semnificația amantei
•Capitolul 10 Înțărcarea soției de ruj și văruire și obișnuirea cu întărirea corpului cu treburile casnice
•Capitolul 11 Activitățile lui Ischomachus
•Capitolul 12 Manager. Alegerea și pregătirea lui
•Capitolul 13 Calitățile unui manager
•Capitolul 14 Legile pentru servitorii onestității
•Capitolul 15 Necesitatea studierii agriculturii
•Capitolul 16 Solul și cultivarea
•Capitolul 17 Semănatul
•Capitolul 18 Recoltarea și curățarea cerealelor
•Capitolul 19 Grădinăritul
•Capitolul 20 Fermieri grijulii și neglijenți
•Capitolul 21 Capacitatea de a trata oamenii și de a le comanda
Platon (428-347 î.Hr.) în Statul și Legile a vorbit în favoarea relațiilor natural-economice ale societății de sclavi a statului ideal. Problema proprietății este rezolvată de el în felul următor. Clasele superioare - filozofii și războinicii - nu ar trebui să se încarce cu proprietăți, deoarece proprietatea lor este comună. Mulțimea - fermieri, artizani, negustori - deține proprietate privată. Sclavii sunt echivalați cu proprietatea. etc.
Aristotel (384-322 î.Hr.), în prima carte a Politicii , ia în considerare tipurile de muncă, modalitățile de gestionare a economiei, acumularea averii și dobândirea proprietății, distinge trei tipuri de comerț - tranzit, maritim și cu amănuntul - discută semnificația banilor. , critică cămătăria etc. e. În a doua carte, el critică teoria proprietății publice și dovedește necesitatea proprietății private pentru toți.
Aristotel. Etică. Politică. Retorică. Poetică. Categorii. - Mn. : Literatură, 1998. - S. 455. - ISBN 985-437-401-7 ..
Ed. V. I. Kuzishchina. Istoria Greciei Antice. - M . : Şcoala superioară., 1996. - S. 173.