Alpha și Omega este o revistă culturală și educațională rusă necomercială dedicată problemelor teologice ale Ortodoxiei [1] .
Revista a fost considerată ca o publicație ortodoxă teoretică [2] dedicată în principal problemelor teologice [3] .
Jurnalul nu era un organ oficial al Bisericii Ortodoxe Ruse . Cu toate acestea, a primit note mari de la Patriarhii Moscovei și ai Întregii Rusii Alexie al II-lea , potrivit cărora, ceea ce face revista este „util și chiar necesar atât pentru laici, cât și pentru cler” [4] , și Kirill , care a remarcat că revista „a devenit una dintre cele mai populare publicații printre periodicele creștine ruse” [5] .
Publicațiile revistei, împreună cu alte surse, sunt considerate ca exemple care conțin „vocabular reînviat”, adică cuvinte care au dispărut anterior din utilizarea activă a cuvintelor sau au dobândit un sens distorsionat în timp, dar apoi au revenit acolo în sensul lor inițial. [6] .
Revista a fost înființată în primăvara anului 1994 la inițiativa filologului Marina Zhurinskaya [7] , care a devenit redactor-șef al acesteia, cu scopul de a familiariza cititorii, atât oameni bisericești, cât și nebisericești, cu starea reală a treburi în studiile biblice . Învățătura ortodoxă a determinat, în primul rând, atitudinea față de Biblie : conform acestei învățături, Scriptura trăiește în Biserică, adică în tradiție, iar deplinătatea înțelegerii ei se realizează în cadrul Tradiției.
Ideea revistei a apărut pentru că s-a simțit că este nevoie de o revistă educațională ortodoxă. „Miezul” programului său a fost hristocentrismul Bisericii și eclesiocentrismul istoriei, de unde și numele „Alfa și Omega”, după cuvântul Scripturii: Eu sunt Alfa și Omega, începutul și sfârșitul, zice Domnul. (Apoc. 1, 8, de asemenea Apoc. 21, 6); Eu sunt Alfa și Omega, Primul și Ultimul (Apoc. 1:10; cf.: Apoc. 22:13). Potrivit acestui principiu, s-a format titlul inițial al revistei, iar ulterior au apărut noi rubrici când a apărut nevoia: „Rus Necessary”, unde sunt așezate amintirile martorilor oculari, „Biserica de Acasă”, unde sunt predici, conversații și eseuri. tipărite, ai căror autori sunt preoți, se gândesc la problemele dificile ale consilierii de astăzi (aceste materiale sunt destinate lecturii și discuțiilor în familie), „Dialoguri și monologuri” - o rubrică în care oamenilor grijulii li se oferă posibilitatea de a vorbi sau de a vorbi unul cu altul. Cu toate acestea, recent în această rubrică a existat tendința de a publica „convorbiri în redacție”. În consecință, pentru fiecare rubrică, materialele au fost inițial fie selectate din lucrările existente, fie cineva care era interesat de problemele relevante a fost rugat să scrie. Există o astfel de definiție în limba engleză a unei isprăvi: atunci omul potrivit la locul potrivit la momentul potrivit este găsit „persoana potrivită (literalmente potrivită) la locul potrivit, la momentul potrivit”; așa a luat naștere cercul de autori al revistei noastre. Bineînțeles, s-a întâmplat să treacă peste oameni la întâmplare, dar asta nu a durat mult; practic, autorii noștri se țin definitiv de jurnal, de îndată ce au ceva de spus [8] .
Sistemul de rubrici al revistei a făcut posibilă tipărirea unei game largi de articole în ea: de la cercetări academice până la jurnalismul actual și predici. Potrivit arhimandritului Savva (Mazhuko) : în Alpha și Omega a existat „o trăsătură care m-a frapat cu adevărat - deschiderea și un interes puternic pentru cultură, aș spune, o justificare religioasă a culturii. La acea vreme, era uimitor și neobișnuit. La urma urmei, oamenii bisericii adesea se închid de cultura seculară, o tratează cu dispreț, oarecare neîncredere, uneori chiar cu prejudecăți. Dar în timpul nostru, noi, credincioșii, trebuie să luptăm pentru standarde înalte de cultură și educație, să reziste experimentelor la modă care sunt dăunătoare culturii și educației. Noi, oamenii credincioși, trebuie să avem gustul lecturii serioase, să fim bine citiți și să iubim Cuvântul, un asemenea legământ ne-a fost lăsat de Domnul” [9] .
În 1996, revista a cerut binecuvântarea Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii Alexy al II-lea și a primit-o.
Primăvara anului 1999 a marcat cea de-a 5-a aniversare a revistei și publicarea celui de-al 20-lea număr al acesteia. Patriarhul Alexei al II-lea, mitropoliții Nikolai (Kutepov) de Nijni Novgorod și Arzamas, mitropolitul Metodie (Nemțov) de Voronej și Lipetsk , episcopii de Vereisky Evgeny (Reșetnikov) și Sergievski Vasily (Osborn) , șefii departamentelor sinodale și instituțiilor de învățământ din Orth. felicitările lor redacţiei şi laicilor.
Redacția a inclus: Episcopul Longin (Korchagin) de Saratov și Volsk , arhimandritul Macarie (Veretennikov) , protopopul Alexi Uminski , preotul Alexi Timakov , Vladimir Legoyda .
Din ianuarie 2007, la Editura Foma apare revista Alpha si Omega, care editeaza si revista Foma ; Revista de 400 de pagini, publicată de trei ori pe an, cu un tiraj de 2300 de exemplare. și distribuit prin abonament pe întreg teritoriul tuturor țărilor CSI. Cititorii săi erau preoți și mireni activi, lucrând de dragul formării unei conștiințe cu adevărat bisericești în rândul acelei generații de creștini ruși care au venit în Biserică în ultimele decenii [10] ; Pe 12 martie, site-ul Foma.ru a început să publice articole selectate din revista Alpha și Omega [10] .
Marina Zhurinskaya a murit pe 4 octombrie 2013. Până atunci, au fost lansate 55 de numere [11] .
În martie 2016, arhiva electronică completă a almanahului teologic Alfa și Omega a devenit disponibilă pe portalul Ortodoxie și Lumea [12] . Cu această ocazie, protopopul Alexi Uminski a remarcat: „Există și perspectiva reînvierii versiunii pe hârtie. Există o mare speranță că în viitorul apropiat va apărea un nou număr al revistei: ea s-a format deja” [13] .