Amanineteierike

Amanineteierike
Perioada meroitică
nume personal ca Seung Ra	Aricamaninote în hieroglife egiptene Amanineteierike
numele tronului ca un rege	Neferiber în hieroglifele egiptene
Numele Horovo ca Gore	Kanakht Kaemwaset Hortavi nume mort (?)
nebty-name ca stăpânul dublei coroane	Ittavineb Merimaat nume mort (?)
nume de aur precum corul de aur	Wafkesutnebut Irimaat nume mort (?)

Amanineteierike ( Amanineteierike, Aman-nete-ierike, Irike-Ammanote, Arikamaninote ) - rege al Kush ( Nubia ) ​​în 431-404 î.Hr. e.

Biografie

Acest domnitor este cunoscut pentru două grupuri de monumente. Piramida sa nr. 12 de la Nuri este cea mai mare din complexul funerar. Are 26,25 metri lungime și s-a extins cel puțin o dată, probabil în timpul vieții regelui. Dimensiunile sale originale corespundeau altor piramide din Nuri. În templul lui Amun ( Kava ) Amaninetehierike sunt plasate trei inscripții lungi în cinstea lui, care notifică în detaliu despre timpul domniei sale.

Amaninetehierike a fost fiul regelui Malieviebamani și succesorul lui Talakamani . A domnit la vârsta de 41 de ani și a domnit cel puțin 25 de ani.

Cel mai lung text, gravat pe peretele estic al templului, povestește despre urcarea sa pe tron ​​și călătoria în toate locurile importante din țară, unde regele trebuia să obțină favoarea lui Amon pentru guvernarea sa.

Inscripția începe cu titlul domnitorului. Apoi, moartea lui Talakamani este raportată în Meroe: un semn clar că și atunci acest oraș a servit drept reședință monarhilor. În același timp, regele află despre răscoala nomazilor „Rkhrkh”. După încoronare, Amaninetehierike înlătură rebeliunea și pornește într-o călătorie de la Napata (unde a avut loc încoronarea) la Meroe . Apoi a vizitat Kertien și a luptat împotriva nomazilor din Meded. După aceea, Amaninetehierike s-a dus la Kava, unde în templul lui Amon este din nou întronat, același lucru se repetă în Pnubs. Apoi urmează din nou Kava, unde regele sărbătorește sărbătoarea lui Amon în templu, face donații templului și organizează procesiuni de zi și de noapte în cinstea zeului. Apoi sosește Regina Mamă. Urmează din nou ritualurile de întronizare și noi ofrande la templul lui Amon. În cele din urmă, conducătorul merge la templul Kava și se roagă acolo lui Amon-Re .

Literatură

• László Török: Fontes Historiae Nubiorum, Vol. II , Bergen 1996, ISBN 8291626014 , 398-435