Ambrozie (Gudko)

Episcopul Ambrozie (în lume Vasily Ivanovich Gudko ; 28 decembrie 1867 [ 9 ianuarie 1868 ], provincia Lublin  - 27 iulie ( 9 august )  , 1918 , Sviyazhsk, provincia Kazan ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Episcop de Sarapul și Yelabuga .

Glorificat pentru venerația generală a bisericii de către Biserica Ortodoxă Rusă în 2000.

Biografie

S-a născut la 28 decembrie 1867  ( 9 ianuarie  1868 ) în așezarea Tyshovtsi, districtul Tomaszovsky , provincia Lublin (acum Tyshovce, Tomaszow poviat , Voievodatul Lublin , Polonia ), din părinți uniați . În 1875, împreună cu părinții săi, a intrat în Biserica Ortodoxă.

A absolvit Seminarul Teologic din Kholmsk cu titlul de student și în 1889 a intrat la Academia Teologică din Sankt Petersburg , unde a fost tuns călugăr în 1891 și hirotonit ieromonah la 30 mai 1893 .

În 1893 a absolvit academia cu titlul de Candidat la Teologie cu drept de a aplica pentru gradul de Maestru în Teologie fără o nouă probă orală [1] .

A fost numit șef al școlii catehetice misionare din Biysk în Altai , unde a rămas până în 1897.

În 1897, în timpul creșterii rapide a influenței ruse în Coreea, s-a decis deschiderea unei misiuni spirituale în Coreea . La 2-4 iulie 1897, prin Decretul nr. 2195, Sfântul Sinod a decis deschiderea unei misiuni ortodoxe la Seul formată din trei persoane: arhimandritul Ambrozie (Gudko), ierodiaconul Nikolai (Alekseev) și psalmistul A. Krasin. La începutul anului 1898, membrii misiunii au plecat spre destinație. 25 de mii de ruble au fost alocate din vistierie pentru construirea unei biserici și a unei case pentru clerul din Seul, dar guvernul a recunoscut că este foarte nesemnificativ chiar de la început, mai ales în comparație cu situația misiunilor heterodoxe din Coreea. În ajunul plecării sale din Rusia, arhimandritul Ambrozie s-a îndreptat către creștinii ruși prin presa bisericească cu o cerere de donații pentru cauza predicării ortodoxe în Coreea: „Misionarii catolici au multe sute de mii la dispoziție; avem nevoie de măcar zeci ca să putem înainta în zeci de ani cauza cu care s-au ocupat de mai bine de o sută de ani” [2] .

Cu toate acestea, autoritățile coreene au refuzat să lase misionarii să intre în țară și, în așteptarea rezolvării problemei, s-au stabilit temporar la Vladivostok , apoi s-au mutat în satul Novokievsk , unde au început să studieze limba coreeană printre coreenii locale . bătrâni. Aici despre. Ambrozie a slujit într-una dintre bisericile regimentare ale satului și a denunțat oficialii militari ruși locali pentru viața lor sălbatică, dezonorând, potrivit lui, un bun nume rusesc printre străini. Armata a răspuns scriind denunțuri împotriva lui, iar în 1899 a fost rechemat la Sankt Petersburg și numit superintendent al Școlii Teologice Donskoy din Moscova.

În 1901 a fost numit rector al Seminarului Teologic Volyn .

Episcop

La 30 aprilie 1904, în Catedrala din Jytomyr, a fost hirotonit Episcop de Kremeneț , vicar al diecezei Volyn .

Din 27 februarie 1909  - Episcop de Balta , vicar al eparhiei Podolsk .

Din 14 februarie 1914  - Episcop de Sarapulsky , vicar al diecezei Vyatka . Din 5 octombrie 1916  - Episcop de Sarapul și Yelabuga, vicar al eparhiei Vyatka. În această perioadă, Sinodul a luat în considerare problema separării vicariatului Sarapul într-o eparhie independentă, dar nu a fost rezolvată până la Revoluția din februarie .

I-a excomunicat de la Sfânta Împărtășanie pe personajele liberale Sarapul Mikhel (administrator al școlii parohiale Nikolaev) și Poliakov . A fost considerat un susținător al predicării active a creștinismului în rândul populației tătare. A ținut predici anti-alcool și, cu binecuvântarea sa, au fost înființate frății de județ la Sarapul și Yelabuga pentru a combate beția .

El a aderat la opiniile politice de extremă dreaptă, a făcut declarații antisemite. În 1916, a primit o scrisoare de mulțumire de la Societatea „Suta Neagră” din Petrograd pentru Studiul Tribului Evreiesc cu recunoștință „pentru cuvântul teribil în relație cu evreii și evreii”.

Stareț al mănăstirii

La 18 martie 1917, a fost retras ca monarhic consecvent odată cu numirea unui director, ca rector, al Mănăstirii Sviyazhsky Bogoroditsky a diecezei Kazan . S-a bucurat de autoritate în rândul locuitorilor din Sviyazhsk și din satele din jur. Intrând în conducerea mănăstirii, a constatat că treburile economice ale mănăstirii au fost neglijate, slujbele au fost săvârșite incorect, unii dintre monahi duc un stil de viață nepotrivit. Dorința de a restabili ordinea a dus la un conflict între rector și o parte a fraților, iar ierodiaconul Teodosie a făcut chiar un atentat asupra vieții sale.

La începutul lui martie 1918, episcopul Ambrozie a fost judecat de Tribunalul Revoluționar din Sviyazhsk sub acuzația de „acțiuni contrarevoluționare”. Martorul principal al acuzării a fost ierodiaconul Teodosie, care până atunci se alăturase poliției. Mulți martori au vorbit în apărarea episcopului, drept urmare acesta a fost achitat.

În iunie 1918 a fost arestat, dar eliberat câteva zile mai târziu, după care s-a întors la Sviyazhsk. Pentru a convinge să-și întârzie plecarea din cauza relațiilor dificile cu autoritățile locale și a unui pericol clar pentru viață, el a răspuns: „Ar trebui să ne bucurăm că Domnul ne-a condus să trăim într-un moment în care putem suferi pentru El. Fiecare dintre noi păcătuiește toată viața, iar o scurtă suferință și o cunună a martiriului vor ispăși păcatele și vor da fericirea veșnică, pe care niciun cekist nu o poate lua.

Martiriu

La 8 august 1918 a fost arestat de soldații Armatei Roșii care au ajuns la mănăstire pentru a rechiziționa provizii de cereale. Împușcat a doua zi. Potrivit martorilor oculari, episcopul era în genunchi și cu mâinile ridicate s-a rugat lui Dumnezeu în timp ce îi era săpat un mormânt de mică adâncime. Apoi au urmat împușcături. Câteva ore mai târziu, însoțitorul său de celulă Ierodiacon Iov (Protopopov) a găsit cadavrul lui Vladyka, aruncat cu fața în jos, străpuns prin spate cu o baionetă, cu ambele brațe răsucite în timpul vieții. A fost înmormântat de un însoțitor de celulă la locul execuției [3] . Potrivit unei alte mărturii, înainte de moartea sa, Ambrozie a fost supus unei torturi teribile: episcopul de 51 de ani a fost legat de coada unui cal, iar calul a fost trimis prin Sviyazhsk, iar după ce a fost însângerat, dar încă în viață, ei l-a împușcat undeva în afara orașului [4] .

Canonizare

În 1999 a fost canonizat ca sfânt venerat la nivel local al diecezei de Kazan .

De către Consiliul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din 2000, el a fost numărat printre noii martiri și mărturisitori ai Rusiei .

Note

1. ↑ Absolvenți ai Academiei Teologice din Sankt Petersburg Copia de arhivă din 4 martie 2016 pe Wayback Machine , vezi numărul 1893, cursul XLI
2. ↑ Lumina Evangheliei în Țara calmului matinal. 110 ani de la înființarea Misiunii Ecleziastice Ruse în Coreea / Pravoslavie.Ru . Consultat la 28 februarie 2017. Arhivat din original la 23 decembrie 2017. (nedefinit)
3. ↑ CSA RT. F. 894. - Op. 1. - D. 692, raport al decanului sectorului 2 de mănăstiri, arhimandritul Teodosie, la moartea episcopului Ambrozie (datat 27 noiembrie / 10 decembrie 1918).
4. ↑ Zhuravsky A.V. Biografia episcopului Ambrozie, rectorul Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Sviyazhsky // Biografiile noilor martiri din Kazan. Anul 1918 . — Ed. a II-a, corectată. si suplimentare .. - M . : Editura im. Sf. Ignatie de Stavropol, 1996. - 203, [2] p. — (Noii Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei).

Literatură

• Zhuravsky A. Viețile noilor martiri din Kazan. - Kaz., 1995. - S. 31-54.
• Damasc (Orlovsky) , igum. Ambrozie (Gudko)  // Enciclopedia Ortodoxă . - M. , 2001. - T. II: " Alexy, omul lui Dumnezeu  - Anfim din Anchial ". — S. 137-138. — 752 p. - 40.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-007-2 .
• Korovin V.D. Soarta stareților Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Sviyazhsky sub guvernul interimar și în perioada puterii sovietice  // Buletinul Universității de Stat din Tomsk. - 2008. - Nr. 313 . - S. 72-75 .
• Korobeinikov A. V. Despre problemele reconstituirii biografiei și moștenirii creatoare a Sfântului Ambrozie, episcopul de Sarapul // Idnakar: metode de reconstrucție istorică și culturală. 2015. - Nr. 4 (29). - S. 151-155.
• Sannikov M. A.  Moștenirea pedagogică a sfințitului mucenic Ambrozie (Gudko) // XXXI Conferința teologică anuală a Universității Umanitare Ortodoxe Sf. Tihon: Materiale. - Moscova: Editura PSTGU, 2021. - 236 p. - p. 139-142

Link -uri

• Sfințitul mucenic Ambrozie, episcop de Sarapul, Sviyazhsk și Kazan
• El a inspirat războiul spiritual
• Lumina Evangheliei în „Țara calmului matinal” 110 de ani de la înființarea Misiunii Spirituale Ruse în Coreea.

Dicționare și enciclopedii	Ucraina modernă