Andrei din Cezareea

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 12 martie 2021; verificările necesită 4 modificări .

Andrei din Cezareea ( gr . _ _ _ _ _ _ Unii cred că Andrei din Cezareea este venerat în Biserica Ortodoxă ca un sfânt în chip de sfinți . Cu toate acestea, Vyacheslav Makartsev notează: „Spre deosebire de credința populară, Arhiepiscopul Andrei al Cezareei nu este canonizat: numele său nu este în calendar, de care toată lumea poate fi sigură. Informațiile despre el sunt atât de rare încât este imposibil să vorbim cu certitudine chiar și despre timpul vieții sale.Totuși, trebuie remarcat că interpretarea arhiepiscopului Andrei al Cezareei a jucat un rol important în fixarea Apocalipsei în canonul cărților Noului Testament din Estul lumii creștine.Cel mai probabil, a fost cu aceasta având în vedere că într-un număr de manuscrise antice cuvântul „sfânt” a fost atribuit numelui lui Andrei din Cezareea”. [unu]

Nu există informații despre viața lui Andrei din Cezareea, chiar și perioada vieții sale este controversată. Faima i-a adus „Interpretarea cărții Apocalipsa lui Ioan Teologul” , inclusă în volumul 106 al colecției „Patrologia Graeca” (volumul 106, pp. 215 - 459) și populară în rândul ortodocșilor , în special în rândul vechilor credincioși ruși .

„Comentariul” lui Andrei din Cezareea (scris între 563 și 614) este unul dintre primele comentarii patristice la Apocalipsă și a avut o mare influență asupra teologilor care au urmat. Când o scrie, Andrei dovedește autenticitatea acestei cărți din Noul Testament cu referiri la autorii creștini timpurii: Papias din Hierapolis , Irineu din Lyon , Metodie din Patara și Hippolytus din Roma .

Deși Andrei din Cezareea, în interpretarea sa, indică faptul că Sfârșitul Lumii este un eveniment iminent, el notează în prefață:

Începem să explicăm ceea ce a văzut fericitul Teolog, nu ca fiind înțeles profunzimea duhului ascuns în el, căci nu îndrăznim și nici măcar nu avem în minte să explicăm tot ce s-a spus în sens literal... lasă cunoașterea desăvârșită despre aceasta în seama înțelepciunii divine, cunoscând chiar și acele vremuri în care se va împlini cele prezise, ​​a căror încercare de către noi este interzisă de Apostoli. [2]

Interpretarea lui Andrei din Cezareea a fost tradusă din greacă în georgiană în secolul al X-lea , armeană în secolul al XI-lea , în slavona bisericească veche (cel mai probabil în Bulgaria ), împreună cu textul cărții biblice a Apocalipsei cel târziu în secolul al X-lea. . [3] Până la mijlocul secolului al XV-lea , la slavi, Apocalipsa a existat practic doar în interpretarea lui Andrei din Cezareea, și nu în textul original (fără comentarii, deși lucrarea comentată a Sfântului Andrei din Cezareea include și textul întreg al Apocalipsei.)

Lucrarea lui Andrei din Cezareea a fost decorată cu miniaturi, în crearea cărora autorii au urmat tradiția antică rusă a imaginilor faciale în manuscrise. [patru]

Note

  1. ↑ Makartsev V. Semn groaznic: meteorit din Chelyabinsk
  2. ↑ Andrei din Cezareea. „Explicația despre Apocalipsă” (Prefață) . Consultat la 21 decembrie 2008. Arhivat din original la 30 ianuarie 2009.
  3. ↑ Andrew din Cezareea Copie de arhivă din 17 august 2011 la Wayback Machine (articol din „ Enciclopedia Ortodoxă ”)
  4. ↑ Pokrovsky N. N., Zolnikova N. D. Ural Apocalypse sensibilă copie de arhivă din 5 decembrie 2008 pe Wayback Machine

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii