Iulian Anisimov | |
---|---|
1914 | |
Numele la naștere | Iulian Pavlovici Anisimov |
Data nașterii | 9 iunie (21), 1886 |
Locul nașterii | Moscova |
Data mortii | 11 mai 1940 (53 de ani) |
Un loc al morții | Moscova |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | poet , traducător |
Ani de creativitate | 1912-1940 |
Limba lucrărilor | Rusă |
![]() |
Yulian Pavlovich Anisimov (9 iunie (21), 1886, Moscova - 11 mai 1940) - poet al epocii de argint , traducător, critic de artă.
Născut în familia unui inginer militar, pe partea maternă, nepotul istoricului slav A.F. Gilferding . Străbunicul a fost directorul biroului diplomatic sub guvernatorul Regatului Poloniei [1] . Botezat în Catedrala Epifaniei Elohov [2] .
Inițial, a fost educat acasă, apoi a absolvit clasa a VI-a a gimnaziului. În 1907, pe cheltuiala tatălui său, a plecat la Paris , Italia , a urmat cursuri la Sorbona , a luat lecții de pictură de la Henri Matisse . Întors în Rusia, în 1910 a intrat la Școala Stroganov , dar mult timp nu a putut studia din cauza tuberculozei.
În 1911 s-a căsătorit cu poetesa și traducătoarea Vera Oskarovna Stanevich (1890-1967), membru activ al cercului Musagete, mai târziu lider al grupurilor antroposofice, traducătoare a lui Charlotte Brontë , H.G. Wells , A. Conan-Doyle , Jack London , Jules . Verne (" Insula misterioasă "), E. M. Remarque ("Obeliscul negru") și alții.
El a organizat cercul literar Serdarda, care a inclus B. L. Pasternak , S. N. Durylin , B. A. Sadovskoy , K. G. Loks și alții.
A simpatizat cu socialiştii-revoluţionari, în 1907, 1910 şi 1911. supus unor scurte arestări. În 1910-1911. datorită eforturilor lui Yu. Anisimov, a fost organizat un cerc literar „Tânărul Musaget” (secretar A. M. Kozhebatkin ), participanții căruia s-au adunat în atelierul sculptorului K. F. Kraft. Pasternak și Tsvetaeva [3] erau oaspeți frecventi acolo .
Cercul creează editura Musaget (secretarul editurii V.F. Akhramovici (Ashmarin) . Mai târziu, împreună cu B. Pasternak, N. Aseev și S. Durylin, Anisimov a organizat editura Versuri . În aprilie 1913, almanahul liric a fost publicate, unde au fost publicate poezii de Iu. Anisimov, N. Aseev, S. Bobrov , B. Pasternak, S. Durylin, S. Rubanovici și V. Stanevici.
Sub influența soției sale Vera, Stanevici Anisimov a devenit interesat de antroposofie , a tradus tratatul lui J. Boehme „Despre viața triplă a omului”, mai multe poezii ale poetului german H. Morgenstern .
A pregătit pentru publicare o carte de poezii „Vântul” (1916), dar nu a ieșit niciodată. Aspectul cărții este stocat în RGALI.
Prima publicație poetică este poezia „Poeziile mele, oaspeți blânzi...” din Sovremennik (1912). Publicații ulterioare în colecția „Versuri” (1913), în același timp a apărut și prima carte „Locația”, impregnată de o viziune religioasă asupra lumii și de spiritualitate ortodoxă. Într-o recenzie a cărții, S. Bobrov scria: „Viața interioară a cărții este smerenia spirituală, acceptarea religioasă a sabiei lacrimilor ca un dar neprețuit și plin de bucurie de la Dumnezeu” [4] . N. Aseev a reacționat cu căldură la carte: „Credința calmă și clară emană din aceste versete pure”. V. Ya. Bryusov a întâlnit însă poeziile cu ironie [5] .
Al doilea almanah „Versuri” trebuia să fie dedicat poeziei germane la sugestia lui Anisimov, oferind poezii de Rilke , R. Demel , R. Shaukal, A. Mombert și alții. Anisimov intenționa să publice în traducerea sa cartea lui Rilke „Povești despre Domnul”, o colecție de poezii de Novalis tradusă de G. Petnikov și S. Bobrov, o carte de articole de B. Pasternak „Simbolism și nemurire”. Niciunul dintre planuri nu a fost realizat. Anisimov a publicat în traducerea sa doar 24 de poezii ale lui Rilke sub titlul „Cartea Orelor” (parte din Cartea Orelor a lui Rilke). În prefață, Anisimov a scris că „le dă” opera sa de traducere „acelor puțini care îl apreciază pe Rilke nu doar ca pe un poet excepțional și care îi simt importanța pentru Rusia”. S. N. Durylin, care a răspuns cărții cu o recenzie sub pseudonimul Serghei Raevski, a remarcat: „Tristețea și credința nativului rus sunt în poeziile poetului german și, prin urmare, sunt dragi, dulci și apropiati” [6] .
În romanul autobiografic „Scrisoarea de protecție” (1930), B. Pasternak scrie că el a fost cel care l-a introdus pe Anisimov în poeziile lui Rilke, pe care Pasternak deja „l-a preferat tuturor contemporanilor săi”. Pasternak, potrivit acestuia, i-a adus lui Anisimov cartea „Pentru vacanța mea” („Mir zur Feier”, 1899), care fusese prezentată cândva de autor tatălui său L. O. Pasternak [7] .
Tovarășul lui Anisimov în atelierul poetic în mod ironic: „Șezând pe un scaun zdrențuit, Julian, cu un creion în mâini, a citit o carte subțire pe o copertă colorată și a admirat-o. Acestea erau poeziile lui Rilke, apoi traducerile lui din Rilke. (...) Julian îl iubea pe Rilke și mi se pare că l-a tradus cu succes. Ascultând aceste traduceri, m-am gândit: „Încă un efort, și cu ajutorul lui Rilke vei deveni un adevărat poet”. Dar acest lucru nu s-a întâmplat și era sortit să fie așa” [8] .
În 1926, a fost publicată a treia carte de poezii de Yu. Anisimov „Pământul” cu o coperta ilustrată de L. Bruni , în care predomină imaginile naturii, ironia asupra unei noi vieți și încercarea de a determina soarta generației cuiva.
Mai târziu s-a angajat în traduceri, a tradus „ Othello ” și „ Venus și Adonis ” de Shakespeare, a scris eseuri de istoria artei despre F. S. Rokotov și M. A. Vrubel .
În anii 1930 a tradus poezii ale poeților negri americani (Africa in America: An Anthology of American Negro Poetry etc.). Un exemplu de traduceri ale lui Y. Anisimov în anii 1930 este poemul lui Langston Hughes „Balada lui Lenin”
Tovarășul rus Lenin, Îmbrăcat în sicriu de granit: Mută-te, tovarăș Lenin, mă voi întinde lângă tine. Ivan, sunt un țăran rus, Cizmele mele sunt acoperite cu gunoi de grajd. Am luptat împreună, Lenin. Am făcut tot ce am putut.
— Langston Hughes. Balada despre Lenin // Literatura internațională, nr. 1, 1936, p. 27A fost înmormântat la cimitirul Donskoy (3 unități).
B. Pasternak și S. Bobrov i-au dedicat poezii lui Anisimov. Anisimov însuși a dedicat poezie compozitorului B. Krasin , botanistului F. Nenyukov , S. Durylin, K. Loks.
În eseul său autobiografic „Oameni și poziții”, B. Pasternak a scris despre Anisimov: „Proprietarul, o ființă talentată și un om de mare gust, citit și educat, care vorbea fluent mai multe limbi străine, ca în Rus, el însuși a întruchipat poezia în măsura în care este farmecul amatorismului și în care este greu să fii, în plus, o personalitate puternică creativ, un personaj din care se dezvoltă un maestru. Aveam interese similare, favorite comune. Mi-a plăcut foarte mult de el . ”
Un prieten al lui Anisimov, poetul S.P. Bobrov, a vorbit despre el astfel:
„Odinioară ne-am săturat de predicile necunoașterii și de tot felul de „iertare-iertare-iertare”! Serios obosit. La noi era Iulian Anisimov, un bețiv drăguț și capabil, pe care îl numim „Bicicletă dezasamblată”, - cu un mop vechi ungea rime ciudate despre panteistul Christosik, iar cu cealaltă mână prăjea pe pânză sub un anumit amestec de Sapunov. și Matisse. Julian era gata să chicotească cu noi despre orice ulei de lampă din lemn, pentru că îi plăcea cu adevărat poezia, dar avea prieteni care l-au târât înapoi în această groapă de acrișoare onctuoasă. Odată ce l-am întrebat doar în frunte - cum rămâne cu Igor Severyanin? Nu a suportat asta și și-a înfățișat disprețul pe față. Totul s-a terminat. Ne-am îndepărtat de el cu pași lungi de-a lungul Malaya Molchanovka, batjocorind și înjurând. A venit o anumită seară, iar noi trei am întemeiat CENTRIFUGA” [10] .
În 1914, după cearta lui Anisimov cu Pasternak, când primul numea poeziile celui din urmă „dialectul farmacistului”, editura s-a prăbușit. Mai târziu, în 1916, B. Pasternak i-a scris lui S. Bobrov: „Înainte, eram rănit de faptul că Julian mi-a ciulpat ochii cu „ghiciri îndepărtate” că nu sunt evreu, deoarece cazurile și prepozițiile mele sunt șchioape (parcă noi doar cazurile şi prepoziţiile doar le-au rostogolit gâtul). M-a atins, mi-a fost de ajuns pentru un sentiment intreg, eu, adica ma puteam amuza cu el (veti intelege). Acum nu aș avea aceste presupuneri pe ryzhok. Acum, dacă Julian s-ar întâmpla din nou cu atâta ingeniozitate, i-aș oferi să-mi traducă lucrurile în rusă din ale mele” [11] .
După 1917, Anisimov a slujit în Colegiul pentru Afaceri Muzeale din întreaga Rusie din cadrul Comisariatului Poporului pentru Educație , membru al colegiului subdiviziunii de securitate provincială a Departamentului Muzeal al Departamentului Principal de Științe al Comisariatului Poporului pentru Educație (1918-1927). ), membru al comisiei pentru organizarea muzeelor imobiliare (1919-1924), a participat la crearea muzeelor la Ostankino , Arhangelsk , Olgov , a servit ca unul dintre curatorii Galerii Tretiakov (1919-1931) [12] . Din a doua jumătate a anilor 1920. angajat al secției din Moscova a GAIMK, angajat al Academiei de Istorie a Culturii Materiale . A locuit în Malaya Molchanovka , casa 6, apoi în Dead Lane [13] .
Moștenirea creativă a lui Yulian Anisimov este păstrată în IMLI și RGALI.
![]() | |
---|---|
În cataloagele bibliografice |