Episcop Anthony ( Ilyashevich ; anii 1680 , Voievodatul Rusiei , Regatul Poloniei, Commonwealth - 16 noiembrie (27), 1755 , Vyatka ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Episcop de Vyatka și Marea Perm (1748-1755).
Născut la munte. Stryi, Voievodatul Rus al Regatului Poloniei, Commonwealth (indicarea Voievodatului Vilna este eronată) ca. 1680/1685. De la nobilii polonezi (voievodatul rus al Regatului Poloniei), Rusyns (indicația „de la Litvin” este eronată). [[Sursa: dintr-un interogatoriu personal al ieromonahului Antonie Ilyașevici, 1734, Sankt Petersburg. Vezi RGIA, F. 296, O. 14, D. 273 „Despre trimiterea la Sinodul din Sankt Petersburg sub pază și în cătușe a starețului Mănăstirii Novospassky din Moscova, ieromonahul Antonie Ilyașevici”. În textul documentelor „Iliașevici”]]
A studiat la Academia Teologică din Kiev . După absolvire, a fost șeful diferitelor instituții de învățământ.
A fost tuns călugăr în 1724 de către rectorul Mănăstirii Epifaniei Polotsk, starețul Ghedeon (Markevici), mai târziu episcop de Mogilev. Hirotonit de Arhiepiscopul Ioachim de Rostov ca ierodiacon la 6 august 1725, iar ca ieromonah la 7 august 1725 în Catedrala Sf. Petru și Pavel în Sankt Petersburg.
La 10 februarie 1731, a venit „din Polonia în Rusia” de la Mănăstirea Treime Markovsky, precum și la 2 septembrie 1731 de la Mănăstirea Schimbarea la Față Kiev-Mezhyrovsky pe pașaportul starețului Kallist. La 1 mai 1734 a fost trimis să slujească în flotă ca ieromonah. Sursa: Vezi mai sus.
În 1739 a fost ridicat la rangul de arhimandrit al Mănăstirii Novospassky din Moscova și a fost numit membru al dicasterului spiritual (consistoriu - Prezență și oficiu).
La 19 septembrie 1939, a fost desemnat ca Prezent la Cancelaria din Moscova a Sfântului Sinod.
Din 17 octombrie 1741 - superintendent al tipografiei din Moscova. Prin ordinul Sfântului Sinod din 2 noiembrie 1744, a publicat (6 septembrie 1745) lucrarea Arhiepiscopului de Tver Teofilact (Lopatinsky) „Refuzul neadevărurilor schismaticilor” cu un tiraj de 2400 de exemplare. A compilat rangul de alăturare neamurilor.
La 25 mai 1748, a fost sfințit Episcop de Vyatka și Velikopermsky de către Arhiepiscopul de Pskov și Narva Simon (Todorsky) în Biserica Petru și Pavel .
Anthony Ilyashevich a fost unul dintre cei mai educați conducători bisericești ai Bisericii, intelectuali, teologi și misionari ai timpului său ( Ștefan Yavorsky , Feofan Prokopovici , Simon Todorsky și alții). A ajuns la turma din Vyatka pe 25 septembrie 1748.
Fiind el însuși om de știință, i-a tratat pe toți oamenii de știință cu respect. Guvernând eparhia Vyatka, el s-a ocupat de decorarea bisericilor, de dezvoltarea predicării în clerul parohiei, de celebrarea reverentă a slujbelor bisericești.
A lucrat la convertirea vogulilor la ortodoxie, a construit biserici speciale pentru noii convertiți.
Prea Sa Anthony avea calități spirituale excelente. Era un om moderat, „observa puritate fără splendoare, belșug fără lux, severitate fără cruzime, dar prin subalternii săi, care, din cauza smereniei sale, puteau să întreprindă liber totul din propria voință, a fost introdus în necazuri care nu au avut. îi aparțin.” Viața acestui episcop este foarte emoționantă și instructivă. „Sfântul Antonie”, în cuvintele unui contemporan, „a fost pur și simplu torturat și măcinat între două foarfece”.
Pe vremea lui, doi secretari s-au certat între ei - „consistoriul” și „provincialul”, iar la cearta lor personală au adăugat problema dreptului mănăstirilor de a deține țăranii, ceea ce „a aprins un mare foc”. Cel provincial a susținut că casa episcopală și mănăstirile dețin greșit țăranii, iar consistoriul s-a dovedit a fi ca un avocat pentru casa episcopală și mănăstirile. Instigați de secretarul de provincie, în acest proces au intervenit înșiși țăranii cu părul negru, care, înarmați, „au săvârșit crime de moarte și vărsări de sânge”, și au ajuns numeroase echipe militare pentru a-i liniști.
Văzând o astfel de discordie, episcopul Antonie s-a dus la Moscova pentru a-i cere transferul în altă eparhie, dar cererea nu a fost acceptată și a revenit „între aceste foarfece ascuțite”, unde „a fost chinuit, după ce a schimbat această viață temporară din tristețe în cel etern fără lacrimi.”
Eparhia a fost lăsată în cele mai severe frământări și litigii, iar nefericiții „cu părul negru” – în resentimente, persecuții, certuri și „crimă de moarte”.
A existat chiar o vorbă despre domnia episcopului Antonie: „sub el nu are sens, ca sub Litvin”.
Se credea că episcopul Antonie, fiind un călugăr umil și bun, nu era în stare să îmbine adevărata smerenie cu suveranitatea și, ca episcop, s-a dovedit a fi complet incapabil să conducă. Cu toate acestea, aparent, va fi mai corect să înțelegem că particularitatea acelei vremuri, care a dat naștere revoltelor țărănești și a consecințelor lor sângeroase, este cel mai de vină pentru soarta lui tragică.
A murit la 16 noiembrie 1755. A fost înmormântat în Catedrala Sfintei Treimi Vyatka de mitropolitul Sylvester (Glovatsky) , care călătorea de la Tobolsk la Suzdal .
Placă comemorativă - o inscripție pe o placă de cupru din altarul Catedralei Sfintei Treimi moderne din Vyatka, în partea stângă: „Anthony, Episcopul Vyatka și al Marelui Perm, a ajuns la turmă la 25 septembrie 1748, a murit la 16 noiembrie. , 1755 (7 ani)".