Hardouin, Jean

Jean Hardouin
fr.  Jean Hardouin
Data nașterii 23 decembrie 1646( 1646-12-23 )
Locul nașterii Quimper , Bretania , Regatul Franței
Data mortii 3 septembrie 1729 (82 de ani)( 03.09.1729 )
Un loc al morții Paris , Regatul Franței
Cetățenie  Franţa
Ocupaţie filolog , istoric , teolog , iezuit
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Jean Hardouin (de asemenea Jean Hardouin , Ivan Hardouin ; fr.  Jean Hardouin ; 23 decembrie 1646 , Quimper , Bretania  - 3 septembrie 1729 , Paris ) - savant iezuit francez , specialist în filologie antică , istoric și teolog , care a lucrat ca profesor și bibliotecar la Paris .

Biografie

Născut în Quimper , Bretania . Și-a dobândit studiile primare și gustul pentru literatură în librăria tatălui său. În vârstă de douăzeci de ani, s-a alăturat Ordinului Iezuit . În 1683 a condus Biblioteca Regală Franceză ( fr.  College Louis le Grand ). Contemporanii au fost uimiți de vastitatea cunoștințelor și a capacității sale inumane de muncă: și-a dedicat tot timpul cercetării științifice de la ora 4 dimineața până noaptea târziu. Jean Hardouin a fost considerat o autoritate de necontestat în teologie, arheologie, studiul limbilor antice, numismatică , cronologie și filosofia istoriei. În 1684 a publicat discursurile lui Themistius (Themistius); a publicat lucrări despre Horațiu și numismatică antică, iar în 1695 a prezentat publicului un studiu al ultimelor zile ale lui Isus, în care, în special, a dovedit că, conform tradițiilor Galileii, Cina cea de Taină urma să aibă loc joi. , și nu vineri. În 1687, Adunarea Bisericii Franceze i-a încredințat o sarcină colosală ca volum și semnificație: să strângă materiale de la toate Sinoadele Bisericii ( lat.  Conciliorum collectio regia maxima ), începând cu secolul I d.Hr., și, aducându-le în conformitate cu dogmele schimbate, pregătiți-vă pentru tipărire. Lucrarea a fost comandată și plătită de Ludovic al XIV-lea . După 28 de ani, în 1715, lucrarea titanică a fost finalizată. Janseniștii și adepții altor tendințe teologice au întârziat publicarea timp de 10 ani, până când în 1725 materialele Sinoadelor bisericești au văzut în sfârșit lumina. Datorită calității prelucrării și capacității de sistematizare a materialului, care este încă considerat exemplar, a dezvoltat noi criterii pentru știința istorică modernă. Concomitent cu opera principală a vieții sale, Garduin a publicat și comentat multe texte (în primul rând Critica istoriei naturale a lui Pliniu, 1723). Dar, în ciuda faptului că stilul de viață impecabil și realizările științifice ale savantului iezuit i-au câștigat faima și respectul în păturile educate ale societății, critica sa față de moștenirea scrisă a antichității a provocat atacuri aprige din partea colegilor săi.

Compoziții

Prima lucrare publicată a fost o ediție a lucrărilor lui Themistius , care conținea cel puțin 13 discursuri noi. Sub conducerea lui Jean Gamier (1612-1681), a contribuit la editarea Istoriei naturale a lui Pliniu . Numismatica i-a trezit interesul ; a publicat mai multe lucrări în acest domeniu.

Lucrari principale:

Vederi critice

Gardouin a susținut că toate consiliile despre care se presupune că au avut loc înaintea Conciliului de la Trent sunt false. Scrierile sale conțin afirmații că majoritatea lucrărilor antice au fost falsificate de călugări în secolul al XIII-lea. El a susținut că textul original al Noului Testament a fost scris în latină .

Actele conciliilor ecumenice

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, la Academia Teologică din Kazan , pe baza cărților lui Labbe „Sacrosancta concilia ad Regiam editionem exacta” și „Conciliorum collectio regia maxima” a lui Garduin, a fost o traducere în limba rusă a documentelor celor șapte Sinoade Ecumenice. realizat, care a fost publicat în șapte volume, sub titlul: „ Actele Sinodelor Ecumenice ” (primul volum a fost publicat în 1859).

Literatură

Link -uri

Publicații pseudoștiințifice

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii