Barratt, Thomas

Thomas Barratt
Thomas Barratt

(Thomas Barratt la 16 ani)
Data nașterii 22 iulie 1862( 22.07.1862 )
Locul nașterii Cornwall , Anglia
Data mortii 29 ianuarie 1940 (77 de ani)( 29.01.1940 )
Un loc al morții Oslo , Norvegia
Cetățenie Norvegia
Ocupaţie Lider penticostal în Norvegia, pastor
Tată Alexander Barratt
Soție Laura Barratt (Jacobsen)
Copii Mary Barratt Due [d]
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Thomas Ball Barratt ( norvegianul Thomas Ball Barratt ; 22 iulie 1862 , Cornwall , Anglia – 29 ianuarie 1940 , Oslo , Norvegia ) a fost un lider penticostal norvegian de origine engleză; pastor , predicator , scriitor și muzician . Pentru reprezentanții penticostalismului clasic, Barratt este fondatorul mișcării penticostale de pe continentul european; pentru predicarea sa de succes în Norvegia și în alte țări, este numit „apostolul Europei” [1] .

După întâlniri personale cu Barratt în 1907, Levi Petrus (viitorul lider al mișcării penticostale din Suedia ), Alexander Boddy (fondatorul mișcării penticostale din Anglia ), Jonathan Paul (liderul mișcării penticostale din Germania ) s-au convertit la penticostalism. . Thomas Barrat a organizat și biserici penticostale în Danemarca , Finlanda și Elveția . În 1911, Barratt a predicat în comunitatea de limbă rusă din Helsingfors și a vizitat Sankt Petersburg în același an .

Sub el, orașul Oslo a fost pentru o vreme centrul mișcării penticostale din Europa.

Biografie

Primii ani

Thomas Ball Barratt s-a născut pe 22 iulie 1862 în Albaston, Cornwall , Anglia . Bunicul său, căpitanul George Ball, precum și părinții săi, Alexander Barratt și Maria Ball, au participat la Biserica Metodistă și au fost foarte devotați. La cinci ani după nașterea lui Thomas, tatăl său Alexandru s-a mutat în Norvegia, unde a devenit administratorul unei mine de sulf și pirit din comuna fiordului Varaldsøy din Hardangerfjord . În anul următor, întreaga familie Barratt s-a mutat în Norvegia, inclusiv Thomas, în vârstă de șase ani. Slujbele bisericești au fost ținute în casa Barratt, iar mama lui a ținut întâlniri religioase pentru femei.

La vârsta de unsprezece ani, Thomas a fost trimis să studieze în Anglia. În Anglia, Barratt a studiat la Colegiul Metodist. Wesley din Taunton , Somerset . La vârsta de 12 ani, a experimentat convertirea . În facultate, Thomas a devenit interesat de artă și muzică, intenționând să devină muzician sau artist. Barratt și-a continuat educația muzicală în Norvegia, unde s-a întors în 1878; profesorul său de muzică a fost Edvard Grieg [2] . În viața spirituală, Thomas a fost foarte influențat de predicile lui John Wesley și Dwight Moody . La vârsta de optsprezece ani, Barratt și-a pregătit prima predică; în jurnalul său există o înregistrare despre cum a urcat ulterior pe un munte înalt și a ținut această predică în vânt [3] .

Începuturile de slujire

În 1882, Thomas Barratt și-a promovat examenele pentru Seminarul Episcopal Metodist din Bergen . După absolvirea acestei instituții, urma să devină „predicator local”. Acesta era numele laicilor care propovăduiau în comunități mici și puteau înlocui pastorii hirotoniți oficial. Din 1885, Thomas Barratt locuiește în Christiania , unde își începe slujirea ca predicator în biserica metodistă locală . Un an mai târziu, în 1886, se mută în comuna Voss (Norvegia de Vest). Într-una dintre bisericile evanghelice din orașul vecin Bergen , și-a cunoscut viitoarea soție, Laura Jacobsen. În timpul liber, Barratt traduce literatura spirituală din engleză în norvegiană (vorbea fluent ambele limbi), scrie articole de scuze despre Biserica Metodistă.

În 1889, la vârsta de 27 de ani, s-a întors în capitală și a început să slujească ca diacon în Biserica Metodistă Centrală ; din 1891 este batranul comunitatii. Munca lui activă atrage rapid atenția asupra lui. În 1902, Barratt a fondat Misiunea Orașului Creștin, care a făcut lucrări sociale și caritabile printre săraci și a slujit alcoolicilor. Misiunea a folosit dramă și muzică pentru a predica celor nebiserici [4] . În 1904, Barratt a început să publice revista creștină Byposten. Numărul enoriașilor bisericii sale a crescut treptat, iar până în 1905 a fost nevoie de o nouă clădire de misiune, mai mare. Pentru a strânge fonduri pentru construirea unei noi clădiri, Thomas Barratt a mers la New York în 1906 . În Manhattan, închiriază o cameră într-o pensiune a Alianței Creștine și Misionare .

Din punct de vedere financiar, călătoria în America nu a fost un succes. În septembrie 1906, Barratt află despre renașterea penticostală de pe strada Azusa . Nu poate vizita Los Angeles (din lipsă de fonduri) și de aceea intră în corespondență cu comunitatea penticostală din Los Angeles, pune întrebări care îl interesează, petrece mult timp citind Biblia și rugându-se. Pe 15 noiembrie 1906, la o slujbă de închinare în New York City, Barratt a experimentat botezul în Duhul Sfânt și a vorbit în limbi . Prin propria sa relatare, el a fost primul newyorkez care a avut o astfel de experiență spirituală.

Convertirea la penticostalism

La întoarcerea în Norvegia, Thomas Barratt începe să predice în mod activ penticostalismul . În Ajunul Crăciunului (23 decembrie 1906) a ținut prima slujbă în clădirea gimnaziului; La 29 decembrie 1906, zece membri ai congregației sale metodiste au fost botezați în Duhul Sfânt [5] . Mai târziu, Barratt a demisionat din funcția de director al Misiunii Orașului Creștin și a părăsit Biserica Metodistă (în 1909).

Noua congregație începe să țină slujbe în diferite săli închiriate din Oslo . La început, baptiștii și alte așa-numite clădiri bisericești au oferit lui Barratt clădirile bisericii lor . biserici „libere”. Cu toate acestea, trezirea s-a confruntat cu o opoziție puternică, mulți creștini fiind destul de sceptici cu privire la manifestările penticostale de la întâlnirile lui Barratt. Unele ziare norvegiene au plasat caricaturi cu Barratt în publicațiile lor, care, totuși, au servit doar ca reclamă pentru începutul mișcării penticostale. Prezența la întâlnirile la care a predicat Barratt a fost atât de mare încât poliția a trebuit să intervină și să regleze fluxul de oameni [5] . Curând au apărut primele comunități penticostale în alte orașe norvegiene; uneori comunități întregi bisericești se convertesc la penticostalism. În 1916, Barratt a înregistrat prima biserică penticostală din Oslo - Biserica Philadelphia, care a devenit centrul penticostalismului norvegian. Despre slujbele de închinare de atunci, Barratt a scris:

Oameni din toate confesiunile se grăbesc la întâlniri. Unii și-au experimentat deja Rusaliile și vorbesc în alte limbi... Mulți caută mântuire și primesc eliberare miraculoasă. Cei care au participat la primele întâlniri poartă foc în orașele din jur.

- Jacob Zopfi "... pentru toată firea!" [6]

Născut în Biserica Metodistă, Barratt nu a fost botezat niciodată. Sub influența prietenului său Levi Petrus (fost pastor baptist în Suedia), Barratt ajunge să realizeze nevoia botezului în apă . La 15 septembrie 1913, el și soția sa Laura au trecut prin sacramentul botezului în apă; ceremonia a fost condusă de Levi Petrus în Biserica Penticostală din Stockholm .

La Oslo, Thomas Barratt continuă să publice Byposten; în 1910, publicația și-a schimbat numele în Korsets Seier („Crucea Victoriei”). Crucea Victoriei este încă publicată în Norvegia și este principala publicație tipărită a penticostalilor norvegieni.

Apostol al Europei

La începutul anului 1907, Barratt vizitează Suedia , unde începe o trezire penticostală pe scară largă. După întâlnirea cu Barratt, pastorul baptist Levi Petrus , care mai târziu a devenit liderul penticostalilor suedezi, s-a convertit la penticostalism. În iunie, Barratt vizitează Danemarca ; după vizita sa, în această țară apar biserici penticostale. Vicarul Bisericii Angliei , Alexander Boddy , care a vizitat Barratt în primăvara anului 1907, l-a convins să vină în Anglia . În septembrie 1907, Barratt predică în Sunderland . În același 1907, după întâlnirea cu Barratt, viitorul lider al penticostalilor germani, Jonathan Paul, s-a convertit la penticostalism. La sfârșitul anului 1908, Barratt predică din nou în Danemarca; grație predicării sale, celebra actriță daneză Anna Larssen (1875-1955) [7] s-a convertit la penticostalism .

În 1908, Barratt vizitează Elveția ; în acel moment, misionarii penticostali norvegieni lucrau deja în țară. În toamna anului 1911, Thomas Barratt și Levi Petrus, la invitația comunității laestadiene , predică în diferite orașe din Finlanda (care făcea la acea vreme parte a Imperiului Rus ). În Helsingfors sunt invitați să viziteze comunitatea evanghelică de limbă rusă, care a fost condusă de A.I. Ivanov. După Finlanda, Barratt vizitează Sankt Petersburg . Alexander Ivanov, care s-a convertit la penticostalism, va cădea mai târziu sub influența misionarului american Andrei Urshan și va crea prima comunitate penticostală unică din Rusia la Sankt Petersburg .

Acea. Barratt a fost implicat personal în înființarea bisericilor penticostale în toate țările vest-europene (cu excepția Italiei și a Olandei ), în care penticostalii au apărut înainte de Primul Război Mondial [8] . În scopuri misionare, a mai vizitat Siria , Palestina , India [9] , a călătorit în Statele Unite și în multe țări europene ( Polonia , Estonia , Islanda , Olanda ) [10] .

Barratt a creat, de asemenea, Misiunea Liberă Norvegiană interdenominațională din 1914 până în 1929. După prăbușirea sa, Barratt a participat activ la crearea Misiunii penticostale în străinătate, ai cărei misionari au slujit în Europa, Asia, Africa și America Latină, formând o serie de mișcări penticostale naționale. În 1939, la Stockholm , Thomas Barratt a fost ales președinte al primei Conferințe Penticostale Europene [9] .

În cadrul ministerului, Barratt a fost descris ca un lider extrem de democratic; asistenții săi și-au exprimat întotdeauna părerea cu privire la cutare sau cutare problemă. Critica și ridicolul din primii ani ai slujirii sale l-au învățat să nu fie arogant. Lui Barratt nu-i plăceau ritualurile formale și adesea dădea „libertate Spiritului ”. S-a pregătit temeinic pentru predici, dar la amvon s-a abătut adesea de la conturul plănuit. Vocea lui Barratt era rezonantă și melodică [11] .

Familie

Thomas Barratt s-a căsătorit la 10 mai 1887 cu Laura Jacobsen (1866-1951). Laura a frecventat Biserica Metodistă din copilărie, după convertirea ei la penticostalism, a slujit ca vorbitor (predicator) la numeroase întâlniri creștine. De-a lungul vieții lor, Thomas și Laura au avut opt ​​copii, dar patru dintre ei au murit în copilărie. Atât Thomas Barratt, cât și soția sa au cântat la instrumente muzicale, așa că copiii lor au crescut într-o atmosferă de muzică clasică. Fiica cea mare a lui Barratt, Maria Louise Barratt Due (1888-1969), a devenit o binecunoscută pianistă norvegiană [12] . Nepoții lui Barratt Stéphane Heinrich Barratt Duai și Esther Barratt Duai, precum și strănepoții Cecilia Barratt Duai și Stephan Barratt Duai, au devenit muzicieni cunoscuți.

Moartea

Thomas Barratt a murit la 29 ianuarie 1940. Până la sfârșitul zilelor sale, el a rămas pastorul Bisericii din Philadelphia. 20.000 de oameni au participat la înmormântarea lui [13] ; predica de adio a fost rostită de Levi Petrus. A fost înmormântat în sectorul de est al cimitirului Spassky din Oslo . Pe piatra funerară, Barratt este arătat îmbrățișând o Biblie .

Creativitate

Thomas Barratt a scris versurile pentru peste o sută de cântece gospel. Pentru unele dintre melodiile sale, el a compus o melodie. De asemenea, Barratt a tradus destul de multe poezii în norvegiană. În 1911, Barratt a publicat cartea de cântece Maranatha; a fost prima colecție de imnuri bisericești ale penticostalilor norvegieni. Colecția include 110 cântece scrise de Barratt și 130 de cântece traduse de acesta. Cântecele din această colecție sunt încă populare printre creștinii norvegieni. Meritul lui Barratt este și organizarea corului bisericii din parohia Philadelphia.

Bibliografie

În timpul vieții sale, Thomas Barratt a scris peste 300 de cărți, pamflete și articole [2] . Scrierile sale au fost răspândite pe scară largă printre penticostalii din Europa. Unele dintre ele sunt scrise în norvegiană, altele în engleză. În timpul vieții sale, predicile și articolele sale au fost traduse în germană, suedeză, finlandeză, spaniolă și rusă.

Note

  1. ↑ * Lunkin R. N. Doctrina și activitatea socială a penticostalilor din Rusia Copie de arhivă din 23 iulie 2014 pe Wayback Machine  : Dis. ... candidat la științe filozofice: 09.00.13 - Moscova, 2005 200 p. RSL OD, 61:05-9/359
  2. ↑ 12 Bundy , 2002 , p. 365.
  3. ↑ Sumrall, 2009 , p. 34.
  4. ↑ David Bundy, 1999 , p. 44.
  5. ↑ 1 2 O. Nilsen, L. Ahonen. Norvegia // Noul Dicționar Internațional al Mișcărilor Penticostale și Carismatice, The / Stanley M. Burgess. - al 2-lea. - Grand Rapids , Michigan : Editura Zondervan, 2002. - P. 193. - 1328 p. — ISBN 0310224810 .
  6. ↑ Jacob Zopfi. Mișcarea penticostală vine în Europa // „... pentru toată firea! Istoria și sarcinile mișcării penticostale” . - Germania: AVC, 1989. Copie arhivată (link nu este disponibil) . Preluat la 10 iulie 2014. Arhivat din original la 6 august 2014. 
  7. ↑ Vladimir Franchuk. Răspândirea mișcării penticostale / Capitolul I Originile: înapoi la Rusalii // Rusia a cerut Domnului ploaie. - Kiev: Svitankova Zorya, 2001. - T. I. - 648 p. — ISBN 966-95609-77 .
  8. ↑ P.D. Hocken. Europa, Vest (Survey) // Noul Dicționar Internațional al Mișcărilor Penticostale și Carismatice, The / Stanley M. Burgess. - al 2-lea. - Grand Rapids , Michigan : Editura Zondervan, 2002. - P. 97. - 1328 p. — ISBN 0310224810 .
  9. ↑ 1 2 Keith Malcomson. Thomas B. Barratt (1862-1940) // Penticostal Pioneers Remembered . - Xulon Press, Incorporated, 2008. - 480 p. — ISBN 1604776900 .
  10. ↑ Tony Cauchi. Thomas Ball Barratt 1862-1940  (engleză)  (link nu este disponibil) . Biblioteca Renașterii (2005). Consultat la 26 iunie 2014. Arhivat din original la 20 octombrie 2014.
  11. ↑ Karsten Ekorness . Mitt møte med TB Barratt  (norvegiană)  // Korsets Seier: revistă. - 2006. - S. 9 .
  12. ↑ Diana Telezhkina. Mary Barrat Due . Norge.ru (18-05-2012). Data accesului: 26 iunie 2014. Arhivat din original pe 2 iulie 2014.
  13. ↑ Pavel Jelnovakov. Capitolul 1. Idei de penticostalism în istoria bisericii // Fața rusă a protestantismului . - Izhevsk: MPO „Biserica Sfintei Filadelfie din Izhevsk”, 2010. - S. 20. - 98 p. - 1000 de exemplare. Copie arhivată (link indisponibil) . Consultat la 10 iulie 2014. Arhivat din original la 14 iulie 2014. 

Literatură

Vezi și

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii