Complexul de temple hinduse Besakih | |
---|---|
Pura Besakih | |
| |
Țară | Indonezia |
Sat | Besakih |
mărturisire | Hinduismul balinez |
Constructie | secolul al XI-lea |
Stat | actual |
stare | Protejat de stat |
Site-ul web | besakihbali.com |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Besakih (Pura Besakih) este un complex de temple din satul Besakih de pe versanții Muntelui Agung din estul Bali ( Indonezia ). Este cel mai important și cel mai mare templu al religiei hinduse din Bali [1] . Situat la aproape 1.000 de metri în sus de versantul Muntelui Agung , este un complex extins de 23 de temple separate, dar interconectate, dintre care cel mai mare și cel mai important este Pura Penataran Agung. Templul a fost construit pe șase nivele, terasat pe panta. Intrarea este marcată de o poartă chandi-bentar , în spatele căreia se află o altă poartă kori-agung către a doua curte [2] .
Munții ocupă un loc special în cosmologia balineză, deoarece sunt punctul central al divinului [3] și nimic nu este mai sacru decât Gunung Agung, cel mai înalt vârf al insulei. Gunung Agung este considerat a fi buricul lumii, iar legenda locală spune că este de fapt vârful Muntelui Meru, adus din India de zeul Paramashiva când hinduismul a apărut pentru prima dată pe insulă. Pura Besakih, care se află pe versanții sudici ai Gunung Agung, la o altitudine de 900 de metri, a fost cândva principalul loc de cult pentru familiile regale Klungkung, Karangasem și Bangli, iar astăzi este considerat templul-mamă pentru tot Bali. În ciuda faptului că complexul de templu Besakih are o origine foarte veche, structurile actuale au fost construite relativ recent și doar câteva dintre ele au fost construite înainte de cutremurul din 1917. Cu toate acestea, în ciuda numeroaselor renovări care au avut loc de-a lungul secolelor, Pura Besakih își păstrează încă caracterul arhaic - se speculează că ar putea sta pe locul unui lăcaș de cult preistoric aparținând trecutului pre-indo-budhist al insulei [ 4] .
Originea exactă a templului este neclară, dar semnificația sa ca loc sfânt datează aproape sigur din timpuri preistorice. Fundațiile de piatră ale Templului Pura Penataran Agung și ale altor câteva temple seamănă cu piramide megalitice în trepte care au cel puțin 2.000 de ani.
Templul a fost cu siguranță folosit ca lăcaș de cult hindus în 1284, când primii cuceritori javanezi s-au stabilit în Bali. Până în secolul al XV-lea, Besakih devenise templul de stat al puternicei dinastii Gelgel [2] .
Templul este situat pe versanții sudici ai Muntelui Agung , cel mai mare vulcan din Bali.
Complexul de temple include următoarele temple:
Complexul Pura Besakih este format din peste douăzeci de temple situate pe creste paralele care coboară pe versantul Muntelui Gunung Agung. Cele mai semnificative temple ale complexului sunt trei temple dedicate trinității hinduse. Templul principal este Pura Penataran Agung , este dedicat lui Shiva , care ocupă cel mai important loc în panteonul balinez. Pura Batu Madeg sau „Templul Pietrei Stătătoare”, numit după monolitul în formă falică care se află în interior, stă ușor la stânga (cu fața spre Gunung Agung) și este dedicat lui Brahma . Pura Dangin Kreteg sau „Templul la est de pod” este situat pe cealaltă parte a altarului principal și este dedicat lui Vishnu . Împreună, cele trei zeități alcătuiesc triumviratul hindus, sau trimurti, dar există multe sanctuare în care sunt adorați alți zei balinezi și mai multe temple dedicate strămoșilor divinizați ai diferitelor clanuri, inclusiv casele regale Klungkung, Karangasem și Bangli [4] .
Templele sunt aliniate de-a lungul unei axe și sunt concepute pentru a aduce persoana spirituală în sus și mai aproape de munte, care este considerat sacru [5] .
Pura Penataran Agung, „Marele Templu al Statului”, este centrul simbolic al complexului Besakih și cuprinde șase terase care mărturisesc extinderi succesive, dintre care cea mai recentă a fost în 1962. Templul are 57 de clădiri dedicate diverșilor zei ai panteonului balinez, principala fiind Shiva . Turnurile memoriale au fost construite probabil în secolul al XIV-lea, posibil sub influența Majapahit. Tronul de lotus sau padmasana , datează din secolul al XVII-lea sau al XVIII-lea și acționează ca centru ritual al templului și al întregului complex Besakih. Este un tron triplu dedicat divinității supreme Ida Sanghyang Vidhi Vasa , care este reprezentat de tripla persoană Shiva, Shadashiva și Paramashiva ca alternativă la triumviratul hindus al lui Brahma, Shiva și Vishnu [4] [6] .
Pura Besakih găzduiește în mod regulat peste 70 de festivaluri și aproape fiecare templu din complexul templului își sărbătorește propria aniversare în fiecare an. Aceste cicluri festive sunt de obicei asociate cu sistemul calendaristic wuku de 210 de zile ( wuku ), dar cele mai importante ceremonii urmează calendarul lunar. Marele festival anual al lui Bhatara Turun Kabeh ( Zeii coboară împreună) durează o lună întreagă și are loc în a zecea lună lunară - în martie sau aprilie. În acest moment, zeii tuturor templelor din Bali, mari și mici, ar trebui să își stabilească reședința în altarul principal de la Pura Besakih, iar zeci de mii de oameni din toată insula vin să se închine la tronul sacru de lotus . 4] [6] .
Pura Besakih este, de asemenea, locul celei mai mari ceremonii balineze, Eka Dasda Rudra sau Purificarea Universului, care are loc o dată pe secol. Scopul principal al lui Eka Dasda Rudra este să-l calmeze și să-l liniștească pe Rudra, una dintre cele mai vechi zeități indiene, de origine pre-hindusă, care este asociată cu boli, epidemii, vânturi de uragan și alte dezastre naturale. Unul dintre cele mai importante momente ale festivalului este sacrificiul masiv de sânge, care ar trebui să includă în mod ideal tot felul de creaturi găsite pe insulă. Ultima dată au fost donați reprezentanți ai aproximativ 85 de specii diferite [4] .
În 1963, Gunung Agung a explodat în mijlocul sărbătorii Eka Dasda Rudra de o lună. Deși acest eveniment catastrofal a dus la distrugerea multor sate din jur și la pierderi uriașe de vieți omenești, nu a afectat de fapt Pura Besakih, curgeri de lavă curgeau în jurul templelor la câțiva metri de ziduri. Erupția din timpul ritualurilor Eka Dasda Rudra a fost interpretată ca mânia zeilor, care erau nemulțumiți fie de momentul festivalului - a fost o perioadă de tensiune politică extremă care a culminat cu preluarea eșuată a comuniștilor din 1965 - sau cu modul în care erau îndeplinite riturile. În 1979, ceremonia a avut loc din nou, de data aceasta în circumstanțe mult mai favorabile. La ceremonie a participat președintele Suharto [4] .
Erupția a ucis aproximativ 1.700 de oameni [7] [8] .
În 2013, vizitatorii străini au însumat 84.368 persoane (77,2 la sută din numărul total de vizitatori), locali - 24.853 (22,8%) [9] .
Templul Besakih a fost nominalizat ca sit al Patrimoniului Mondial încă din 1995, dar încă nu a primit acest statut [10] .
Tinerii din satele vecine, dându-se drept slujitori ai templului, stoarc donații de la turiștii străini [11] .
Altarul Besakih în 1949
Templul principal Besakih
Pura Besakih
Pura Besakih
Pura Besakih
Ceremonia de rugăciune la Templul Besakih
Vedere din Bali de la Besakih / poarta principală a Templului Mamei
Bali | ||
---|---|---|
Municipalități | Denpasar | |
Districte | Badung Bangli Buleleng Gianyar Jembrana Karangasem Klunkung Tabanan | |
temple |
|