Mahmud Khoja Behbudi | |
---|---|
uzbec Mahmudxoʻja Behbudiy _ | |
Membru al Adunării Constituante a Rusiei | |
26 noiembrie 1917 - 19 ianuarie 1918 | |
Membru al Dumei orașului Samarkand | |
1917 - 1918 ani | |
Naștere |
20 ianuarie 1875 satul Bakhshitepa lângă Samarkand , districtul Zeravshan , guvernator general al Turkestanului , Imperiul Rus |
Moarte |
25 martie 1919 (44 de ani) Karshi , Karshi Bekstvo , Emiratul Bukhara |
Loc de înmormântare | Locul înmormântării nu este cunoscut cu certitudine. |
Numele la naștere | Mahmudkhoja Behbudi ibn Solih-Khoja |
Tată | Behbudhoja Salihkhoja ogli Urganji |
Transportul |
Ittifak al-Muslimin (1905-1907) Organizația musulmană din regiunea Samarkand (1912-1918) |
Educaţie | Madrasa din Samarkand și Bukhara |
Profesie | Cler și jurnalist , scriitor și poet |
Activitate | Educator și politician |
Atitudine față de religie | Islam ( hanafism ) |
Premii |
![]() |
Cunoscut ca | Unul dintre liderii jadidismului din Asia Centrală , unul dintre fondatorii mișcării democratice seculare de pe teritoriul Uzbekistanului modern , un disident . |
Mahmudhoja Behbudi (20 ianuarie 1875 - 25 martie 1919 ) - educator, unul dintre ideologii și liderii jadidismului , editor și om politic, una dintre figurile marcante ale literaturii și dramei uzbece , precum și ale literaturii tadjik [1] .
Mahmudhoja Behbudi s-a născut pe 20 ianuarie 1875 în satul Bakhshitepa din suburbiile Samarkandului . Tatăl său Behbukhoja Salihkhoja ugli era din orașul Turkestan , era un descendent al șeicului turc Khoja Ahmed Yasawi . Bunicul matern Niyazkhoja era din Khorezm , ajungând în Samarkand la sfârșitul secolului al XVIII-lea [2] .
La început a fost educat în Samarkand, apoi în madrasa din Bukhara . A fost un imam-khatib , un qazi , apoi un mufti .
Ismail Gasprinsky , fondatorul mișcării Jadidism , a jucat un rol important în modelarea viziunii asupra lumii a lui Mahmudkhoji .
Behbudi a fost mufti în Samarkand. În 1900 a făcut un hajj la Mecca . De asemenea, a locuit în Egipt , Istanbul , la întoarcerea sa la Samarkand și-a fondat propria editură de carte.
În 1903-1904. Mahmudhoja Behbudi a vizitat Moscova și Sankt Petersburg . În 1907 a călătorit la Kazan , Ufa , Nijni Novgorod . În august 1907, Behbudi, reprezentând delegația Turkestanului, a ținut un discurs la Nijni Novgorod la o întâlnire dedicată problemelor și culturii musulmanilor din Rusia.
Din 1905, a participat la activitățile Partidului Musulman All-Rusian (" Ittifak "). A fost unul dintre ideologii și liderii jadidismului. A colaborat cu fracțiunea musulmană a Dumei a IV-a.
Behbudi a fost fondatorul ziarului „Oina” („Oglindă”), publicat în Samarkand în limbile turcă [3] și persan-tajikă .
Mahmudhoja Behbudiy a fost autorul a peste 200 de publicații, care au fost publicate atât în uzbecă , cât și în tadjik . În special, „Muntakhabi zhugrofiyai umumiy” - „Kiskacha umumiy zhugrofiya” (1903), „Kitob-ul-atfol” - „Bolalar uchun kitob” (1904) și multe altele. alții
Punctul culminant al abilităților de scriitor al lui Behbudi este drama în uzbecă [4] „Padarkush” (Patricid), publicată la Samarkand în 1911, în 1912 a fost publicată în ziarul Bukhara „Turon” în limba uzbecă. Piesa lui Behbudi a fost pusă în scenă în teatrele din Samarkand, Bukhara și Tașkent . Fiind prima operă a dramaturgiei uzbece, piesa a avut o mare influență asupra creării operelor ulterioare.
În 1913, Behbudi a început să publice ziarul Samarkand în uzbecă și tadjică.
În 1917, Behbudi a fost ales membru al Dumei orașului Samarkand. La sfârșitul anului 1917 a fost ales în Adunarea Constituantă din circumscripția Samarkand pe lista nr. 2 (organizații musulmane din regiunea Samarkand) [5] .
În lucrările sale, Behbudi a folosit termenul de limbă turcă ca sinonim pentru limba uzbecă și a remarcat că „majoritatea populației din Turkestan vorbește limba uzbecă”. [6] Cuvintele lui Behbudi „Khak berilmas – olinur” – „Drepturile nu sunt date, ci câștigate!” a devenit motto-ul Jadizilor. [7]
Behbudi, ca și alți Jadid, a susținut dezvoltarea artei și literaturii naționale, egalitatea femeilor, reorganizarea activităților clerului, predarea în școli în limba națională și reformele structurii politice a țării. A luptat pentru introducerea unei noi metode de predare în școlile musulmane, o serie de subiecte laice.
Behbudi a susținut crearea istoriei patriei sale - Turkestan [8]
Behbudi considera că locuitorii din Turkestan sunt descendenți sau rude ale lui Amir Timur. [9]
Proeminentul scriitor Sadriddin Aini a scris: „Orientul musulman îl va menționa cu respect pe muncitorul poet Behbudiy, deoarece de 20 de ani a chemat să lupte pentru o viață liberă, pentru iluminarea și strălucirea tuturor celor care și-au cunoscut chemarea pe Pământ”. [zece]
În secolul 21 unii savanți occidentali (P.Sartori, D.Davis) ignoră studiile lui S.Aini, B.Kasimov, N.Karimov, I.Boldauf și alți cercetători privind rolul pozitiv în istoria regiunii și opiniile lui Mahmudhoji Behbudi și cred că Behbudi era un salafit . [unsprezece]
În 1919, Behbudi a fost reținut în Karshi în timp ce călătorea . Potrivit lui S. Aini, el a fost executat din ordinul lui Nuriddin-Khoja din Karshi, care era apropiat de emir. După formarea Republicii Populare Bukhara în 1920, Nuriddin-Khoja a fost ales în guvernul Bukhara [12] . Motivele execuției lui Behbudi au rămas necunoscute. Sadriddin Aini relatează că Behbudi a căzut accidental în mâinile conducătorului regiunii Karshi din Emiratul Bukhara [12] .
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|
Adunării Constituante a Rusiei din circumscripția Samarkand | Deputați ai|
---|---|
Lista nr. 2 organizațiilor musulmane din regiunea Samarkand |
|