Etichetă

Oraș antic
Etichetă

Zona arheologică de pe insula Björkö
59°20′12″ s. SH. 17°32′42″ in. e.
Țară
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Birka ( suedez. Birka ) - cel mai mare centru comercial al vikingilor suedezi în anii 800-975, care este menționat în viața „apostolului nordic” al Sf. Ansgar și în scrierile lui Adam de Bremen . Din secolul al XIX-lea, a fost identificat cu mica insula Björkö de pe lacul Mälaren , care a fost o intrare în Marea Baltică în timpul epocii vikingilor . Este sub protecția UNESCO ca sit al Patrimoniului Mondial .

Cel mai vechi oraș de pe teritoriul Suediei moderne, Birka a servit drept punct terminus al rutei comerciale care lega Scandinavia de Califatul Arab . Acest lucru este dovedit de găsirile abundente de monede arabe - dirhami și alte obiecte de argint din Orientul islamic. La sfârșitul secolului al X-lea, Birka și-a pierdut importanța politică și economică pentru Sigtuna , posibil din cauza unui incendiu major sau adancime a traseelor ​​fluviale.

Cercetări arheologice

În 1871, exploratorul suedez Hjalmar Stolpe , după ce a descoperit o mare cantitate de chihlimbar importat pe insula Björkö , a fost primul care a sugerat existența unui important centru comercial aici în Evul Mediu timpuriu. El a vorbit în favoarea identificării insulei cu legendara Birka, al cărei nume este cunoscut doar din scrierile latine ale cronicarilor medievali. În următorii 25 de ani, Stolpe a dezgropat cca. 1200 de înmormântări ale nobilimii, inclusiv cele în cabane din lemn de lemn sub carucioare . Pe insula Björkö, ritul de înmormântare în camere-cripte subterane cu stâlpi de lemn a încetat să mai existe odată cu dispariția orașului însuși în anii 70 ai secolului al X-lea [1] . Björn Ambrosiani consideră că, cu un grad ridicat de probabilitate, comercianții străini au fost înmormântați în înmormântări de tip cameră cu o abundență de arme, bijuterii și obiecte de import, deoarece prezintă un rit funerar diferit, non-suedez. El consideră că un asemenea rit este influența sudului. Cadavre în celule, conform lui A.-S. Gröslund , demonstrează legătura strânsă a lui Birka cu Europa de Vest [2] . În mormântul Birka nu există înmormântări conform ritului de înmormântare, în apropierea movilei nr. 11 din tractul Plakun [3] . Anne Stalsberg consideră că înmormântările secundare găsite în camerele nearse din Birka nu sunt identice cu înmormântările pereche simultane cu o barcă în tumul Gnezdovsky [4] .

Judecând după materialele lui Birka și Ladoga , schimbul la nivel material și valoric a fost stabilit la mijlocul secolului al VIII-lea și a atins maximul până la mijlocul secolului al X-lea. Potrivit lui G. S. Lebedev, ceramica sud-baltică a predominat la Birka în secolul al X-lea [5] . O trăsătură caracteristică a culturii de elită din Birka a fost aceea că era saturată cu elemente ale culturii estului și mai ales estului european. În înmormântările lui Birka, „Centurile de echipă din Europa de Est, genți tashki, pantaloni cu croială orientală, haine de blană precum un caftan cu nasturi de bronz și împletitură de-a lungul marginii, pălării din blană rusească, cămăși plisate de in și mătase pentru femei, margele și alte tipuri. de bijuterii” [6] [7] [8] .

Steagul UNESCO Patrimoniul Mondial UNESCO , articol nr.555
rus. engleză. fr.

Cercetările lui J. Stolpe indică faptul că a existat și o fortăreață în Birka-Björkö, iar numărul rezidenților permanenți nu a depășit 500-600 de oameni [9] , ceea ce este semnificativ mai mic decât așezările similare în timp din Rusia, Marea Baltică de Sud. , în Danemarca ( Haitabu , Rerik , Ribe ) și pe peninsula Skåne ( Uppokra ). Între timp, în textele medievale, Birka apare ca un oraș mare, care a înflorit chiar și în timpul vieții lui Adam de Bremen, ceea ce nu este confirmat de materialul arheologic cules de J. Stolpe.

Toate acestea pun la îndoială identificarea tradițională a insulei Björkö cu Birka de către autorii medievali. Într-adevăr, niciunul dintre ei nu menționează locația Birka pe insulă, în special în țara suedezilor . Adam de Bremen, dimpotrivă, îl plasează mai la sud în țara goților .

Campanii spre Est

Există o părere că oamenii din Birka și împrejurimile sale în secolele VIII-IX, adică. chiar înainte de întemeierea Rusiei Kievene , au stabilit rute comerciale către piețele din Orientul Mijlociu și Asia Centrală [10] . Detașamentele de scandinavi, care se numeau vikingi (din vechiul norvegian vikingr - marinar), s-au plimbat de-a lungul Volga , Nipru și Don , colectând tribut de la triburile locale slave și finlandeze, cu vânzarea ulterioară de pradă în Constantinopol , Bagdad , Bukhara și alte activități comerciale . centrele Orientului Mijlociu și Asiei Centrale [ cca. 1] . Acest lucru este dovedit de numeroase tezaure de monede de argint ( dirhams ) și obiecte de monedă orientală descoperite în secolele XIX-XX, precum și dovezi scrise ale cronicarilor medievali arabi și bizantini [10] .

Berkovets

Se presupune că numele măsurării rusești a greutății „ berkovets ” a apărut din sintagma neatestată brkovsk' ped' (Berkovsky pud), în care adjectivul brkovsk' este format din vechiul nume rusesc al orașului Birka. În limba rusă veche, acest nume, cel mai probabil, ar fi trebuit să sune ca Birky, în cazul genitiv - Brkva. Din ținuturile slave, miere și ceară au fost aduse la Birka, iar „pood-ul Berkovsky” a servit ca măsură a greutății lor. [unsprezece]

Paleogenetica

O analiză a ADN-ului nuclear al unui schelet dintr-o cameră de înmormântare Bj.581 din secolul al X-lea pe insula Björkö a arătat că o femeie ( Războinicul din Birka ) a fost îngropată în mormânt împreună cu un topor de luptă, un cuțit, o suliță. , săgeți care străpung armura și două scuturi. S-a identificat haplogrupul mitocondrial T2b [12] . Doi cai au fost îngropați împreună cu un bărbat - un armăsar și o iapă [13] . Analiza izotopilor a arătat că femeia nu era nativă, ci a venit la Birka de departe în copilărie [14] .

Link -uri

Literatură

Note

Note
  1. De la începutul secolului XXI. în literatura occidentală, inclusiv în manualele școlare, termenul colectiv „ Vikingi din Volga ” a devenit larg răspândit, desemnând atât participanții la campaniile către est de-a lungul râurilor din Europa de Est, cât și fenomenul în ansamblu.
Note de subsol
  1. Mikhailov K. A. Camere funerare sau pseudo-camere ale epocii vikingilor de pe coasta de sud a Mării Baltice // Ladoga and Ladoga land in the Middle Evul. Problema. 5. Sankt Petersburg, 2015. p. 200 - 211.
  2. Tolochko P.P. Rusia și normanzii copie de arhivă din 21 februarie 2018 la Wayback Machine
  3. Mikhailov K. A. Caracteristici scandinave de sud în ritul funerar al cimorului Plakunsky Copie de arhivă din 19 septembrie 2020 la Wayback Machine
  4. Stalsberg A. Despre înmormântările scandinave cu bărci din epoca vikingă pe teritoriul Rusiei Antice // Historical Archaeology, 1998. S. 279-281, 284-285.
  5. Melnikova E. A. , Petrukhin V. Ya. , Pushkina T. A. Influențe rusești vechi în cultura Scandinaviei în Evul Mediu timpuriu (la formularea problemei) // Istoria URSS. - 1984. - Nr. 3. - str. 50–65.
  6. Lebedev G.S. Epoca vikingilor în Europa de Nord. Eseuri istorice și arheologice / Universitatea de Stat din Leningrad. A. A. Zhdanova. Leningrad: Editura Universității din Leningrad. 1985, p. 534-535, 565.
  7. Kirpichnikov A.N., Dubov I.V., Lebedev G.S. „Russia and the Varangians (Russo-Scandinavian Relations of the pre-mongolian time)” // Slavi and Scandinavians. Tot. ed. E. A. Melnikova. -M.: Progres, 1986, p. 274-281.
  8. Lebedev G., Zhvitashvili Y. Dragon Nebo: pe drumul de la varangi la greci. Studii arheologice și de navigație ale comunicațiilor antice cu apă între Marea Baltică și Mediterana. Sankt Petersburg: 2000, ediția a II-a.
  9. Nedoshivina N. G. , Fekhner M. V. Ritul funerar al cimormântului Timeryovsky // Arheologia sovietică . - 1985. - Nr. 2. - P. 111.
  10. 1 2 Kendrick, 2004 , p. 143-151.
  11. M. Russo. Berkovets . Data accesului: 7 iulie 2010. Arhivat din original pe 22 septembrie 2010.
  12. Charlotte Hedenstierna-Jonson și colab. O femeie războinică vikingă confirmată de genomice Arhivat 13 aprilie 2019 la Wayback Machine , 08 septembrie 2017
  13. Femei războinice vikinge? Reevaluarea mormântului camerei Birka Bj.581 Arhivat la 17 februarie 2022 la Wayback Machine , Antiquity, Volume 93, Issue 367. Februarie 2019 , pp. 181-198
  14. ADN-ul dovedește că înfricoșătorul războinic viking a fost o femeie Arhivat 27 martie 2019 la Wayback Machine , sept. 8, 2017