| Biserică ortodoxă | |
| Catedrala Boboteaza | |
|---|---|
| 55°47′17″ N SH. 49°07′08″ in. e. | |
| Țară | |
| Oraș | Kazan , st. Bauman , 78 |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie | Kazanskaya |
| Stilul arhitectural |
baroc rusesc (catedrala) stil rusesc (clopotnita) |
| Data fondarii | secolul al 17-lea |
| Constructie | 1731 - 1756 ani |
| Datele principale | |
|
|
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 161410168620006 ( EGROKN ). Articol # 1610017002 (bază de date Wikigid) |
| Material | cărămidă |
| Stat | actual |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Catedrala Epifaniei ( tat. Epiphany chirkave ) este o biserică ortodoxă din protopopiatul Kazan al episcopiei Kazanului și Tatarstanului .
Situat în cartierul Vakhitovsky din Kazan , pe strada Bauman , templul și turnul său clopotniță sunt obiectivele luminoase ale orașului, monumente de arhitectură religioasă.
Templul de lemn în numele Bobotezei Domnului a fost construit pe locul fostei Porți Prolomny a așezării deja în secolul al XVII-lea. Potrivit lui, Novaia Sloboda, care era construită de-a lungul străzii Prolomnaya, a devenit cunoscută sub numele de Bogoyavlenskaya Sloboda [1] .
În 1701, la Biserica Bobotează a apărut Biserica Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat [2] .
În 1731-1756, pe cheltuiala negustorilor Ivan Afanasyevich Mikhlyaev și Serghei Aleksandrovici Cernov, a fost ridicată Biserica de piatră a Bobotezei, precum și o clopotniță în șold [3] . Despre această perioadă se știe că în 1741 biserica a ars atât de tare încât au supraviețuit doar zidurile. Potrivit unor relatări, construcția templului de piatră a început după acest incendiu. Finalizarea construcției templului datează din 1756, când la Biserica Bobotezei i s-a adăugat o trapeză , care aproape a dublat volumul templului [4] .
Astfel, în secolul al XVIII-lea s-a format complexul arhitectural al Bisericii Bobotează, care, pe lângă biserica principală, cuprindea și o biserică de iarnă încălzită pe numele Sfântului Andrei Cel Întâi chemat, care stătea la nord. lateral, o clopotniță joasă, cu două niveluri, cu o completare de cort, care stătea pe latura actualei străzi Ostrovsky, o casă a clerului construită la sfârșitul secolului al XVIII-lea, situată pe latura de vest, și o altă casă care a aparținut. spre biserică, cu vedere la strada Bolshaya Prolomnaya (situată pe locul actualului monument al lui Chaliapin ) [5] .
În perioada pre-revoluționară, parohia Bisericii Bobotează era una dintre cele mai mari din Kazan. Enoriașii nu erau doar cetățeni de rând, ci și aristocrați și mari oameni de afaceri.
În 1892, directorul adjunct al Băncii Publice a Orașului Kazan, cetățean de onoare al Kazanului, un comerciant al primei bresle Ivan Semyonovich Krivonosov (1810-1892), care a lăsat moștenire 35 de mii de ruble Bisericii Bobotează, în care a fost conducătorul în 1852-1863, a murit . Testamentul prevedea ca 25.000 de ruble din acești bani să meargă la construirea unei noi clopotnițe [6] [7] .
În iulie 1893, în ziarul Volzhsky Vestnik a apărut un anunț despre un concurs pentru cel mai bun proiect pentru o nouă clopotniță, care urma să fie realizată în vechiul stil rusesc. Același număr al ziarului a relatat despre luarea în considerare a proiectului unei clopotnițe de 32 de sazhens [7] [8] .
Problema paternității proiectului finalizat al noii clopotnițe este discutabilă, întrucât s-a pierdut desenul clopotniței cu semnătura autorului. Potrivit unor surse, acesta este arhitectul Heinrich Rusch, iar după alții, Mihail Mikhailov, arhitect și director de lucrări [1] . Publicațiile sovietice de istorie locală l-au numit pe G. B. Rush ca autor al proiectului turnului clopotniță, deoarece a depus proiectul la concurs și a primit premiul câștigătorului de 150 de ruble. După studiile lui B. Erunov publicate în 1986 [7] [9] , în publicațiile post-sovietice M. D. Mikhailov, care a supravegheat construcția clopotniței [10] [11] , este numit autorul proiectului . În plus, documente despre procesul dintre Rush și Mihailov pentru paternitatea proiectului au fost păstrate în arhivele Kazanului [1] .
De asemenea, se știe că proiectarea clopotniței a fost o expoziție a Expoziției All-Russian din 1896 [1] [7] .
Construcția unei noi clopotnițe a început pe 24 noiembrie 1893, dar lucrurile nu au mers mai departe decât așezarea unei fundații de moloz , pentru care a fost săpată o groapă de fundație la o adâncime de cinci sazhens de la suprafață. Abia după aproape doi ani, în primăvara anului 1895, s-a reluat construcția clopotniței. La 17 august 1897, turnul-clopotniță a fost gata, din care s-au scos schele [1] [7] .
Inițial, clopotele vechi au fost atârnate pe clopotniță, greutatea celor mai grele dintre care era de 217 de lire 31 de lire . La 1 octombrie 1900 a avut loc o urcare solemnă în clopotniță a unui nou clopot de 526 de lire, care a fost livrat orașului pe calea ferată. În aceeași zi, a fost instalată o cruce octaedrică de fier aurit, de doi metri, cântărind 17 kilograme [1] [7] .
Potrivit ziarelor din acea vreme, construcția clopotniței a durat aproape două milioane de cărămizi, iar costul total al construcției a fost de 50 de mii de ruble [1] , fundațiile adânci au costat 10 mii de ruble [6] [7] . Potrivit unei înscrieri din declarația Bisericii Bobotează din 1907, clopotnița a fost construită din donația negustorului din Kazan Krivonosov (30.000 de ruble) și parțial din fonduri bisericești (1.000 de ruble) [6] .
Noua clopotniță a Bisericii Bobotează a primit o valoare arhitecturală independentă, treptat a devenit mai faimoasă decât templul însuși [4] . Acesta este cel mai înalt turn clopotniță din Kazan, unul dintre cele mai înalte clopotnițe ortodoxe .
În declarația Bisericii Bobotează se precizează că „în al doilea nivel, clopotnița are o încăpere destinată construirii unui templu în memoria donatorului pentru construcția clopotniței Krivonosov. În anul 1902, în această încăpere a fost construit un templu, sfințit în 1904 la 20 mai în amintirea celei de-a 3-a descoperiri a cinstitului cap al Sfântului Ioan Botezătorul (25 mai) ” [6] .
În 1901, în timpul unei furtuni puternice, un fulger a lovit turnul clopotniță. Ziarul de atunci scria [4] :
Pentru o clipă, clopotnița s-a luminat cu o masă de scântei multicolore și, în același moment, tavanul din al treilea nivel a luat foc, iar grinzile s-au aprins sub clopotul mare. Fulgerul a făcut o gaură impresionantă în perete - un sfert și jumătate adâncime și un arshin lățime. Fragmente de pietre și cărămizi întregi au acoperit scările și podeaua celui de-al doilea nivel, au spart două coloane; fragmente de cărămizi au fost chiar aruncate în strada Prolomnaya.
În 1909, din cauza deteriorării, vechea clopotniță în șold a fost în cele din urmă demontată .
Astfel, până în 1917 complexul Bisericii Bobotează cuprindea trei biserici: cea principală era rece, dublu altar în cinstea Teofaniei Domnului cu paraclis al Sfântului Protomucenic și Arhidiacon Ștefan; al doilea este cald, dublu altar în numele Sfântului Apostol Andrei Cel Întâi Chemat cu o capelă a Sfinților Mucenici ai Drept-credinciosului Principe Mihail de Cernigov și a boierului său Fiodor; al treilea este rece, unicaltar, construit în anul 1902 pe al doilea nivel al noii clopotnițe, în amintirea celei de-a treia achiziții a Sfântului Cap al Sfântului Ioan Botezătorul [1] .
În perioada sovietică, din 1920 până la închiderea sa în 1935, Biserica Bobotează a fost catedrala orașului [7] .
În anii 1930, Biserica Sf. Andrei Cel Întâi Chemat a fost demolată. Menajeria Grădinii Zoologice din Kazan a fost situată pe acest loc , până când o clădire rezidențială cu cinci etaje a Asociației Blanurilor din Kazan, numită după A.I. H. Yamasheva.
După închiderea acestuia, sediul templului principal a fost folosit inițial ca depozit, iar localul clopotniței a găzduit magazine și un atelier de optică [1] [7] .
În anii 1950, Biserica Bobotează a fost predată sălii de sport a Universității de Stat din Kazan , așa că a fost puternic desfigurată: decorul a fost tencuit și cupolele au fost distruse.
În anul 1960, clopotnița Catedralei Bobotează a primit statutul de monument de arhitectură supus protecției ca monument de însemnătate locală [12] . În 1973, clopotnița a fost reparată ca monument de arhitectură [13] .
În 1995, Catedrala Epifaniei a fost inclusă în Lista obiectelor de moștenire istorică și culturală de importanță federală (tot-rusă) ca monument de urbanism și arhitectură [14] .
În 1996-1997, Catedrala Bobotează a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe Ruse . De atunci, slujbele divine au fost săvârșite zilnic în templu.
Clopotnița a rămas sub jurisdicția Ministerului Culturii din Tatarstan , iar în el a fost amplasată o sală de expoziție de artă antică rusă a Muzeului de Stat de Arte Frumoase al Republicii Tatarstan . În anul 2001, în clopotniță a fost deschisă Sala Chaliapin.
Catedrala este situată în spatele curții.
Inițial, a fost un templu cuboid, fără mulțime, cu cinci cupole, cu trei abside, cu bolți semicirculare . Ulterior, volumului principal a fost adăugată o trapeză cu cupolă [15] .
Înainte de revoluție, Biserica Bobotează era bogat împodobită. Curele arcuite de cărămidă au acoperit șase tobe , toate cele trei abside ale altarului , întinse pe zeci de metri sub acoperișul unei clădiri uriașe. O parte din pereții exteriori au fost pictați cu imagini de sfinți, cupolele au fost decorate cu aur. Odată templul a fost înconjurat de un gard metalic în stil clasicism, cu o poartă și o capelă (neconservată).
Până la mijlocul anilor 1990, din cele cinci capitole a rămas doar toba centrală. Cu toate acestea, în timpul lucrărilor de restaurare, cupolele au fost restaurate.
În interior nu s-au păstrat antichități . Catapeteasma si toate icoanele sunt moderne.
Restaurarea completă a templului nu a fost încă finalizată.
Clopotnița în formă de turn de înălțime enormă (diferitele surse dau numere diferite - de la 62 la 74 de metri), expus liniei roșii a străzii centrale a orașului, este o verticală accentuată cu mai multe niveluri, care este încă dominanta înălțime. a clădirilor din jur, mediul istoric al Kazanului [11] .
Cu toate acestea, noua clopotniță a Bisericii Bobotează a fost construită nu doar ca clopotniță. La primul etaj se afla o încăpere mică, așa-numitele „interviuri” cu Bătrânii Credincioși, și o prăvălie bisericească, iar la etajul doi era un templu în cinstea Găsirii cinstitului Cap al lui Ioan Botezătorul.
Patrangularul inferior puternic cu două etaje este situat de-a lungul străzii sub formă de aripi-volume dreptunghiulare, tot cu două etaje, completate de turnulețe fațetate peste acoperișuri cu corturi și cu cupole petale. Turnurile cu cinci cruci (parțial pierdute) erau situate deasupra risaliților de est și de vest ale patrulaterului [11] .
Soluția volumetrică și spațială inițială presupunea un pasaj arcuit de la stradă la Biserica Bobotează prin primul nivel, amenajat în vremea sovietică și deschis în anii 1990, deasupra căruia se afla volumul templului, unde o scară frontală largă în aripa de nord a condus.
Deasupra patrulaterului este înălțat un stâlp octaedric bogat prelucrat, cu două etaje de clopote tăiate de deschideri mari arcuite . Capătul este realizat sub forma unei cupole din oțel cositorit pe un tambur fațetat [11] .
Stilul decorului, așezat cu pricepere din cărămidă roșie obișnuită și modelată cu piatră albă, se bazează pe o combinație picturală de motive antice modernizate rusești cu forme geometrice de la începutul secolelor 19-20, deschideri arcuite cu nisipuri chile sunt activ. folosite , kokoshniks sunt la sfârșitul nivelurilor superioare, semi-coloane cu o suprapunere de-a lungul marginilor curelelor octogonale , arcuite care se repetă în diferite versiuni [11] .