| Sat | |
| Svorotva mare | |
|---|---|
| Belarus Vialikaya Svarotva | |
| Napoleon Orda. Palatul Nezabytovsky din Bolshaya Svorotva, 1876 | |
| 53°22′12″ s. SH. 25°46′43″ E e. | |
| Țară | Bielorusia |
| Regiune | Brest |
| Zonă | Baranovichi |
| consiliu satesc | Popchapovsky |
| Istorie și geografie | |
| Prima mențiune | 1460 |
| Pătrat | 0,3674 [1] km² |
| NUM înălțime | 197 [2] m |
| Tipul de climat | continental temperat |
| Fus orar | UTC+3:00 |
| Populația | |
| Populația | 50 [1] persoane ( 2019 ) |
| Naționalități | bieloruși, ruși |
| Confesiuni | catolici, ortodocși |
| ID-uri digitale | |
| Cod de telefon | +375 163 |
| Cod poștal | 225344 |
| cod auto | unu |
| SOATO | 1 204 883 006 |
| Alte | |
| Râuri | |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Bolshaya Svorotva ( Bel . Vyalіkaya Svarotva ) este un sat din districtul Baranovichi din regiunea Brest din Republica Belarus . Face parte din Consiliul Satului Pochapovsky . Stă pe râul Svorotva .
Prima mențiune despre curtea Svorotva datează din 1460 , când curtea aparținea familiei Hreptovici . În 1468, Marele Duce al Lituaniei , Cazimir al IV-lea , a transferat curtea în posesia vicegerentului său Olehna Sudimontovich . Svorotva este menționată în metrica lituaniană pentru 1524, datorită faptului că
„... Vaska Zaroysky a luat două servicii ale oamenilor din districtul Novogrudok împreună cu fratele său și Merechivshchina - țara Pustovo din Svorotva”.
— Baranovichi. Istoria orașului. Studiu. Svorotva mareiar în 1567:
„Ian Kuntsovich a pus doi cai din moșiile sale din Svorotva, Kostenevici și Strubnița”.
— Baranovichi. Istoria orașului. Studiu. Svorotva mareSigismund al II-lea Augustus în 1716 a dat Svorotva împreună cu vecinul Molchad în posesia mareșalului districtului Rechitsa Anthony Yuditsky, după care a mers la fiul său Mihail Yuditsky, mareșalul Tribunalului lituanian , castelanul Minsk , și apoi la nepotul său - Jan Yuditsky, care, neavând moștenitori direcți, a semnat în 1765 moșia surorii sale Barbara, soția lui Kazimir Tyzengauz, conducătorul lui Dementovsky. Totuși, a doua soră a fost împotriva ei, așa că moșia a fost vândută [3] .
La începutul secolului al XIX-lea, moșia a devenit proprietatea lui Yakub Nezabytovsky și a soției sale Frantishka Kuntsevich. În 1848, trece prin succesiune fiului lor, Ștefan, mareșal al guvernoratului Grodno . Soția lui era Selina Bisping. Conform documentelor din 1876, suprafața posesiunilor era de 1935 de acri de pământ.
Mai mult, moșia a fost moștenită de fiica lor Maria, care s-a căsătorit cu contele Rodrigo Potocki (m. 1910). De la ea, moșia a fost moștenită de nepotul ei Vladislav Pototsky (n. 1901), care a fost ultimul proprietar al Svorotvei până în 1939.
Până în secolul al XXI-lea, în Bolshaya Svorotva, doar ruinele anexelor moșiei Nezabytovsky au supraviețuit din clădirile istorice - un porumbel pe două niveluri situat teritorial în partea de nord a complexului, fundațiile și pereții palatului, fundațiile. și pereții dependințelor. Construcția serei a fost finalizată și funcționată în perioada sovietică. Vechiul hambar și grajdul sunt în prezent în folosință. Nici podul peste râul Svorotva nu a fost păstrat, râul în sine a devenit foarte puțin adânc. Pe mal s-au păstrat pereții unei forje vechi. Parcul obișnuit a fost păstrat. O alee lungă de stejar englezesc duce la moșie din partea satului Malaya Svorotva . În fața intrării în fosta moșie s-a păstrat și parțial restaurat o capelă memorială. În 1914, soldații germani care au murit la începutul Primului Război Mondial au fost îngropați lângă acesta .
În 2009, Biserica Sfânta Treime , construită de Yakub Nezabytovsky în secolul al XIX-lea, a fost restaurată.
| Populație (pe ani) [1] | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1886 | 1939 | 1959 | 1970 | 1999 | 2005 | 2009 | 2019 |
| 240 | ↗ 458 | ↘ 280 | ↘ 232 | ↘ 111 | ↗ 117 | ↘ 70 | ↘ 50 |
Cum arăta astăzi Palatul Nezabytovsky poate fi văzut doar în desenul lui Napoleon Orda din 1876 și în fotografiile vechi. Yakub Nezabytovsky a pus bazele palatului pe terasa înaltă a râului Svorotva , singurul râu care curgea din Lacul Svityaz .
Palatul era o clădire de piatră cu două etaje, în plan dreptunghiular, într-un stil apropiat de Imperiu . Pe acoperiș a fost dotată o punte de observație ( belvedere ) pentru a observa peisajul împrejurimilor cu curbe pitorești ale râului. Două aripi erau amplasate simetric pe ambele părți ale palatului , dintre care una a servit drept hotel. O clădire mare și lungă de-a lungul marginii de est a curții din față includea un ghețar, un porumbar, un grajd și o stală de vaci. Din malul râului, această clădire se termina într-o clădire mare cu două etaje, unde se aflau tâmplăria și alte ateliere.
Potrivit cercetătorului L. Nesterchuk, în 1917 palatul cu biblioteca și anexele au fost distruse de incendiu. Dar Fedoruk A.T. citează ca exemplu fotografii din 1928-1930 cu o clădire conservată.
În fotografiile vechi, se poate vedea și o clădire separată cu un turn cu ceas proeminent. Un cercetător al moșiilor și parcurilor antice din Belarus, profesorul A. T. Fedoruk , a remarcat în lucrările sale că bătaia ceasului s-a auzit în tot districtul. De-a lungul drumului se afla și o clădire mare a fostei sere, care a întâlnit toți vizitatorii proprietarilor de terenuri Nezabytovsky la intrarea în moșie. De asemenea, Fedoruk A. T. a concluzionat că sera din Svorotva era similară cu cea Radziwill din moșia Polonechka : fațada sa era un șir lung de ferestre arcuite [4] .
În 1747, în centrul orașului Svorotva, funcționarul lituanian de comori Nikolai Ovsyany a construit din lemn o biserică uniată cu arhitectură neobișnuită . Era o clădire triunghiulară cu un acoperiș înclinat. Biserica avea trei intrări, câte una pe fiecare parte, altarul era situat în centrul încăperii.Tot aceeași dispoziție și trei intrări aveau templele lui Radogast din ținutul Wiltsov, din descrierea din cronica slavă. În acest loc se afla ultimul templu păgân al Lituaniei (Yatvyags), cu marele preot „Kreve-krivate”, care avea o formă triunghiulară. Zeul Svarog și râul Svorotva , care curge din lacul Svityaz , lângă satul Yatvez , au personificat caracterul sacral al acestui loc. Conceptul templului era că pe locul fostului templu păgân, reprezentanții a trei confesiuni se puteau ruga imediat în noul templu - ortodocși , catolici și uniați. Ceea ce le-a întărit alianța împotriva păgânismului. Biserica de lemn nu a supraviețuit. În 1823, Yakub Nezabytovsky, în același loc în care se afla templul antic al Yotvingienilor, a realizat construcția unui templu triunghiular din piatră de grohotiș , repetând complet caracteristicile arhitecturale ale predecesorului său.
Celebrul scriitor și traducător din Belarus Anatoly Klyshka, care provine dintr-un sat din apropiere, și-a amintit că în rândul populației locale a existat o poveste despre modul în care bunicii și străbunicii lor au fost convertiți la ortodoxie: „Oamenii au fost prinși pe drum sau pe câmp. și târât la biserică. Dar oamenii nu sunt proști. Fiecare purta câte un usturoi în buzunar. Îl vor prinde, iar el va apuca usturoiul! Îl aduc la biserică și are respirație urât mirositoare. Trebuie să fii botezat pe stomacul gol! Așa au fost mântuiți. A fost gândit cu înțelepciune. Este puțin probabil să fi existat un indiciu de la preoții uniați”.
Există o legendă că contesa Bronislava Potocka de la Bolshaya Svorotva a venit cu rețeta cocktailului Gogol Mogul . [5]
Legenda spune că la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea, trăia un hazzan din Mogilev pe nume Gogel, care și-a pierdut vocea. Pentru a-și vindeca gâtul, a venit cu o rețetă de băutură pe bază de ouă, pâine neagră și sare. Băutura a început să fie asociată cu inventatorul său - Gogel din Mogilev. Contesa Pototskaya, care suferea adesea de pierderea vocii, a aflat despre această rețetă de medicamente și un mic dejun copios. Ea a finalizat cocktailul : a scos sarea și pâinea brună din rețetă, dar a adăugat miere. Și-a numit cocktailul - Mogul-mogul.