Brahmanii din Boston

„Boston Brahmins” ( ing.  Boston Brahmins ) - un strat social specific din Boston , datând de la primii coloniști din Noua Anglie , care se caracterizează printr-un stil de viață închis, cvasi-aristocratic. Atributele externe sunt considerate a fi un accent New English (Boston) și o diplomă de la Universitatea Harvard [1] . Straturi similare sunt primele familii din Virginia și familiile coloniale din Maryland .

Termenul ludic a fost propus în 1861 de Oliver Holmes Sr. (într-unul dintre romanele sale) prin analogie cu cea mai înaltă varnă indiană , pentru a sublinia influența familiilor protestante din Boston care duc un stil de viață aristocratic, reușind în afaceri, fiind patroni ai arte și științe. Caratul „Boston Health Resort” al lui John Collins Bossidy a devenit celebru :

Și acesta este vechiul Boston,
Casa fasolei și a codului,
Unde Lowell vorbesc numai cu Cabot,
Și Cabot vorbesc numai cu Dumnezeu.

Ah, bătrânul Boston,
Cape Cod, curbat ca un corn,
Unde Lovell sunt prieteni cu Caboții,
Și Caboții sunt prieteni cu Dumnezeu.

Andrews, Robert (ed.) (1996) . Famous Lines: A Columbia Dictionary of Familiar Quotations. Columbia University Press. ISBN 0-231-10218-6

Codul de conduită „Brahman” a cerut prudență și responsabilitate morală mai presus de succesul în afaceri. Scandalurile familiale și divorțurile au fost considerate absolut inacceptabile. Familiile erau înrudite, bărbații absolveau în mod tradițional Universitatea Harvard [2] . Majoritatea „brahmanilor” aparțineau Bisericii Episcopale , dar erau și unitarieni , congregaționaliști sau metodiști . În domeniul politicii, „brahmanii” au fost federaliști și whig -i consecvenți , mai târziu - republicani .

Vezi și

Note

  1. Slate.com: „Ce este un brahman din Boston?” (link indisponibil) . Consultat la 3 ianuarie 2011. Arhivat din original pe 22 ianuarie 2011. 
  2. Ronald Story, „Studenții din Harvard, Elita din Boston și sistemul pregătitor din New England, 1800-1870”, History of Education Quarterly, toamna 1975, vol. 15 Numărul 3, p. 281-298